Медитации, които да ви помогнат да успокоите вътрешния си критик

Способността ни да бъдем резонансни със себе си е ключът към внасянето на изцеление в живота ни.

„Защо съм толкова глупав?“ "Аз съм такъв губещ." „Защо не мога да направя нищо правилно?“ Това са само част от въпросите, които много хора имат през ума си - понякога дори без да го осъзнават. Има начин да излекувате този глас и да култивирате повече състрадание към себе си.

Всички ние имаме дълбоко желание да се свържем. Като една от основните ни човешки потребности, ние страдаме, когато не сме свързани с другите и - може би най-важното - със себе си. Когато се чувстваме нападнати от самите себе си, ако собственият ни вътрешен саморазказ е пълен с критика и преценка, можем да се почувстваме особено отчуждени и сами.

Ако сте израснали в среда, в която сте били постоянно критикувани, или е било ясно, че нищо, което сте направили, никога не е било напълно достатъчно, тогава може да имате вътрешен диалог, който отразява това преживяване. Може да не знаете какво е усещането да бъдете посрещнати с топлина и любов, само защото сте такива, каквито сте - грешки и всичко останало.Сара Пейтън, специалист по ненасилствена комуникация и преподавател по неврология, учи, че езикът, който използваме, с другите и със себе си, играе огромна роля в начина, по който преживяваме и взаимодействаме със света.

В книгата на Пейтън, Вашият резонансен Аз, тя описва резонанса като „опитът да усетим, че друго същество ни разбира напълно и ни вижда с емоционална топлина и щедрост“. Резонансът, за разлика от емпатията, е нещо, което е възможно само когато сте в пряка връзка. Някой може да почувства съпричастност към вас и може би никога няма да разберете, но с резонанс има ясна връзка и чувство за топлина и признателност. Пейтън описва способността ни да бъдем резонансни със себе си като ключ за внасяне на изцеление в живота ни. Тя пише, „за да бъдеш резонансен със себе си, трябва да забележиш две различни части от себе си: твоето емоционално аз и твоето резонансно аз“. Емоционалният аспект е частта от вас, която забелязва как се отнасяте и говорите със себе си. С многократна практика и активиране на центровете за награди в мозъка ви можете да започнете да пренасочвате мозъка си, така че да можете да се насърчавате и подкрепяте, вместо да омаловажавате и саботирате избора си.

Пейтън описва вътрешния критик като мрежа по подразбиране (DMN). Тя предполага, че ако сте преживели травма или никога не сте почувствали резонанс, вашият DMN може да се е обърнал срещу вас. Нивата на критика, открити в този глас, варират в зависимост от нашия опит в света. Пейтън описва, че нашите емоции са предимно концепции за дясното полукълбо и че нашето ляво полукълбо е отговорно за предприемането на „действия, основаващи се на най-важното за нас, за това, за което най-страстно се грижим“. Тя описва ненасилствената комуникация като начин да „събуди и двете полукълба и да им помогне да работят заедно“. В ненасилствената комуникация нуждите, които са в основата на чувствата и поведението, са дълбоко изследвани и назовани.

За да използва тази идея за НВК във връзка с вътрешния критик, Пейтън предлага медитация, която се стреми да разбере каква нужда този глас се опитва да отговори на своята критика. Тя предлага да започнете с изявление или преценка, която ви се струва позната - нещо, което често си казвате. Тя предлага да започнете със седене с осъзнаване на тялото си в космоса. Забележете как е ориентиран, как се измества и променя, докато дишате. Върнете се към гласа си на вашия вътрешен критик и забележете какво се случва в тялото ви, какво се случва с дъха ви. Запознайте се с всякакви усещания, които изпитвате в тялото си, с някакво усещане за изтръпване. След това започнете внимателно да задавате въпроси на вътрешния критик, познайте какви нужди стоят зад този глас. Пейтън предлага тези „предположения“ като отправна точка:

• Критик, чувстваш ли се обезсърчен и обичаш ли съвършенството?
• Критичен аз, чувствате ли се недоверчиви и искате ли надеждност и последващи действия?
• Отегчени ли сте и искате ли оригиналност и автентично себеизразяване?
• Чувствате ли се ядосани и искате ли успех?
• Този вътрешен критик отчаян ли е и просто иска да допринесе?

Тези въпроси, особено последният, предлагат начин да добиете представа за причините на вътрешния критик да бъде суров. След това насочете вниманието си към аспекта на себе си, който получава критиката. Забележете къде в тялото си чувствате критиката. Предложете на тази част от себе си някои от следните предположения:

• Тъжен ли си и трябва ли да знаеш, че си обичан точно такъв, какъвто си?
• Отчаян ли сте и изпадате в паника и имате ли нужда от стабилна почва, на която да застанете?
• Самотен ли си, имаш нужда от принадлежност и любов?

И накрая, осъзнайте двете части на себе си и как те може да са се променили, след като са били признати и признати, както за техните чувства, така и за техните нужди. Върнете се на дъха си и насочете перспективата си към това да бъдете свидетел над тялото си, като се държите с „топлина и приемане“. Забележете отново формата на дъха си в белите дробове и бавно върнете съзнанието си във външния свят.

С повторение тази медитация може да ви помогне да разберете гласа на вътрешния критик и как да успокоите нуждите му. Ще разберете себе си на по-дълбоко ниво и може би дори ще се придвижите в посока, която се чувства по-дълбоко съгласувана със собствените ви желания. Пейтън пише, „докато чуваме гласовете на страх и разединение и се усещаме в основните корени на тези преживявания, ние започваме да успокояваме мозъка и отваряме пътя за интеграция на най-доброто от дясното полукълбо (съпричастност, топлина, резонанс, разбиране) с най-доброто от лявото (яснота, действие, стремеж). "

Тази публикация е предоставена от духовността и здравето.