Стремеж към автентичност и смисъл: търсенето на себе си

Спомням си, че започнах кариерата си като амбициозен психолог преди няколко години, като започнах първия семестър в колежа с силно вълнение и непоколебима всеотдайност. Учих пет до шест часа на ден, избягвах бягствата и събиранията през уикенда, вземах седем или осем часа на семестър, работех без прекъсване 24 часа в денонощието и избягвах различни други неща, които считах за разсейващи.

Станах все по-слаб и уморен от непрестанния стремеж към постижения в много конкурентна област. Също така се изморих, че всеки момент на събуждане приличаше на дърпане на слон с тънко въже. Дните ми вече не бяха изпълнени с вълнение, а по-скоро чувство на трепет. Започнах да се питам: Кой съм аз? Кой ставам? Каква е крайната ми цел в живота, в моята професия, в моя свят? Кога ще имам време да разбера?

Отдръпнах се и реших да направя самоанализ на собствения си живот и живота като цяло. Запазих конкретни часове от седмицата единствено за включването на екзистенциални и духовни елементи в живота си. Тогава бях изправен пред реалностите и суровостта на човечността. Чрез това се запознах със себе си; Развих връзка с същността на моето същество.

Животът многократно ни изправя лице в лице с основните реалности на нашето съществуване, независимо дали това включва чувства на отчуждение и самота, страх от смъртта и поемане на отговорност за аспектите на живота, над които имаме контрол, или търсенето на смисъл и страха от безсмислени. Хората постоянно търсят материално богатство, успех и просперитет, комфорт и сигурност, радост от това, че са живи, здраве и удовлетворение и място в обществото, както и опит. Докато тези неща имат своето място в здравословното и цялостно развитие на себе си, ние не можем да изключим самата същност на нашето духовно Аз и екзистенциални грижи.

Предполагах, че психологията ще ме запознае с по-големи аспекти на себе си, но всъщност ме отдалечи от най-съкровения ми характер, защото трябваше постоянно да съм в мисленето на помощника, мислителя, чудотвореца, учения и крепостта. Греших ли Придържах ли нездравословни и пораженчески възприятия?

Разбира се, че бях. Специалистите по психично здраве са само хора и те също се борят с много лични и професионални изпитания и премеждия. Но натискът и нарастващата реалност да станете патерица и слушалка за различни животи могат в крайна сметка да узурпират страстта на някого да помогне. Насочих се по този маршрут, докато не избрах друг. Освен това, с суматохата на ежедневието, различни ежедневни ангажименти, професионални начинания и академични задължения, не е чудно, че рядко - ако изобщо някога - сме в контакт с истинското си аз.

Но самата природа на несигурността на живота (ако обърнем внимание) може да ни приближи до автентичността, способността за самосъзнание и свързаността с духовните и недуховни елементи на живота. Както авторът Джералд Кори (2009) заявява „...ние се стремим към смислен живот, като признаваме своята свобода и като се ангажираме да избираме в лицето на несигурността”(Стр. 91).

Първата стъпка за мен да се запозная със себе си беше да отхвърля и пренастройвам стари ценности. Усилената работа, непрекъснато посвещение и различни задължения често се хвалят в обществото, но те ме изчерпаха от смелостта и силата ми да бъда. Балансът на тези неща в нечий живот е по-подходящ.

Втората стъпка беше за мен да създам активно два свята: единият за материалната реалност (т.е. ежедневието) и другият за нематериалната реалност (т.е. духовността).

Третата стъпка беше да остана верен на себе си и да възприема ползите от индивидуализацията (актът на отделяне).

Четвъртата и последна стъпка - това е етапът, в който предполагам, че ще остана завинаги - се учи да се вкоренявам още повече в това да съществувам, да съществувам, да действам в силата да стана архитект на моя свят. Крайната цел е да се закрепиш в истинското си Аз; да се запознаете толкова много с вас, че може би можете да станете катализатор за търсенето на истинския смисъл на някой друг. (Логотерапевтът Виктор Франкъл е пример. След като беше освободен след години в концентрационен лагер, той допринесе за „безсмисления“ живот на своите клиенти.)

Наличието на екзистенциално мислене може да помогне за развиване на прозрение и отговорност. Прозрението и отговорността от своя страна могат да доведат до желание да се предприемат действия за извършване на желаните промени. Вълните на човечност и духовност могат да донесат не само вълни от вътрешно и външно познание, но и всичко, което животът може да предложи. Докато останете свързани с дълбините на истината, винаги ще намерите автентичност.

Нека някой ден да откриете основните елементи на вашето истинско същество!

Paz y amor! (превод: мир и любов)

Препратки

Кори, Г. (2005). Теории и техники на консултиране и психотерапия. (7-мо издание). Брукс / Коул-Томсън Обучение: Белмонт, Калифорния.