Мистик ли сте? Покана за участие в анонимни мистици

Традиционните лекари казват, че съм мистик. Не отричам. ~ Бърни Сигел

На 1 и 2 август 2009 г. имах необикновено преживяване, докато седях на плажа. Сякаш имах нискостепенен припадък. Вибрирах, сякаш бях по някакъв начин струна на пиано, китара или цигулка, настроена на камертон. Не беше неприятно, но в никакъв случай не беше радостно събитие. Не можех да спра, не можех да обясня треперенето. Седях на ръба на плажа и гледах как ритмичните вълни на океана пляскат брега.

Не знаех какво точно се случва, но знаех, че е необикновено. Бях хипералетен - в страхопочитание - като ме тласкаха към вид изпреварваща готовност. Седях в това състояние в продължение на осем часа и гледах как слънцето залязва, а след това се издига от другата страна на хоризонта. Не пиех и не пиех наркотици. Не бях имал лекарство или не поглъщах необичайни храни. И все пак никога не съм спирал да се треся. Когато свърши, заспах на следващия ден.

Поредица от необичайни и синхронни събития започнаха веднага след събуждане. За 60 дни всичко, което знаех, че е моето житейско положение, се промени. Всичко. Някои промени инициирах, някои просто се случиха. Подобно на имагото, последният етап, който насекомото постига по време на метаморфоза, сякаш се раждах в нов живот и напускам черупката на миналото си.

Потърсих съвет от изключително уважавани учени, лечители, религиозни водачи и клиницисти. Докато всеки имаше своя уникална леща за интерпретация, две последователни теми за обратна връзка бяха ясни. Първото беше утешително: не бях луд. Второто, по-малко: Всички се съгласиха, че съм имал мистично преживяване.

Ако сте имали мощно пробуждане или религиозно преживяване, не сте сами. През 2003 г. Gallup попита респондентите дали са имали такова преживяване, което дълбоко е променило посоката на техния живот. Четиридесет и един процента казаха, че са го направили.

На 2 октомври 2015 г. ще има възможност да говорим за това. Дейвид Брайс Яден, редактор и Дж. Хю Кемпстър, сътрудник на новата книга, Да бъдете наричани: научни, светски и свещени перспективи, инициират поканата за участие в Mystics Anonymous.

Раждането на тази идея започна през 2008 г., когато архиепископът на Мелбърн, д-р Филип Фрайер, покани Мартин Селигман, бащата на положителната психология, да обсъди последиците от положителната психология за Църквата. Д-р Дж. Хю Кемпстър, сега викарий на източния хълм Сейнт Питър, в Мелбърн, Австралия, беше шофьор на Селигман същата вечер. Те обменяха своите специфични духовни преживявания относно своето „призоваване“ към бъдещето. В крайна сметка този обмен се превърна в Кемпстър, който има първата среща на анонимните мистици четири години по-късно. Желаещите се присъединиха, за да говорят за своите инциденти и да задълбочат духовния си живот.

Групата се разраства и през есента на 2013 г. Селигман, с подкрепата на фондация „Джон Темпълтън“, кани голямо разнообразие от учени и учени в катедралата Кентърбъри в Англия, за да обсъдят „Да бъдат призовани в бъдещето“. Тази уникална група мъже и жени се срещна с цел да търси яснота как преживяванията да бъдат призовани допринасят за духовните традиции.

По време на тази рядка среща се случи еднократно събрание в градината на анонимните мистици. Присъства и Дейвид Брайс Яден, научен сътрудник и асистент-инструктор в Университета на Пенсилвания в Центъра за позитивна психология (под ръководството на Мартин Селигман). В градината многоверските и светски участници споделиха своите истории. Според Кемпстър, „Беше дълбоко трогателен и запомнящ се следобед.“

Яден се завърна в университета в Пенсилвания и започна да провежда срещи на анонимните мистици. На 2 октомври Кемпстър и Яден канят други да създадат свои групи. Въпреки че среща на анонимни мистици може да звучи екзотично, тя всъщност разширява древна традиция. За да цитирам Кемпстър, „Повечето свещени световни текстове са родени от устната традиция, историите за вяра, минали и настоящи, са разказвани седнали около лагерен огън или маса за хранене или олтар.“

Да бъдете наричани: научна, светска и свещена перспектива има много необикновени истории и перспективи от много от участниците в тази конференция и други.От книгата тук има кратко ръководство за провеждане на сесия на анонимни мистици:

Участниците трябва да знаят, че споделените от други истории трябва да останат поверителни и историите не трябва да бъдат подлагани на анализ или преценка. Всички системи от вярвания са добре дошли. Споделянето ще се съсредоточи върху самите преживявания, а не върху теологични или философски интерпретации на преживяванията. Срещата е свързана с споделяне - не с дебат.

Сесията на Mystics Anonymous винаги трябва да включва:

1. Кратко въведение от ръководителя на сесията, което може да включва стихотворение или четене.
2. Споделяне на истории за религиозни, духовни или мистични преживявания без коментар или анализ от други участници.
3. Време за съзерцателно, медитативно мълчание.

Ако искате повече информация за присъединяването или започването на среща на анонимни мистици, можете да изпратите имейл на J. Hugh Kempster [имейл защитен] или на David Bryce Yaden[имейл защитен] за управлението на група на 2 октомври.