Гордостта е с какво да не се гордеем: Това, което наистина трябва да се чувстваме добре в себе си

различават

„Гордея се със себе си, че съм завършил колеж и с постиженията си в живота. Гордея се, че съм точен и че имам силни морални ценности. Гордея се с красивия си дом и градина. "

Това са някои от нещата, които могат да ни издуят от гордост. Но какво всъщност е гордостта? Служи ли ни или ни хваща? По какво се различава от достойнството?

Гордостта произлиза от френската дума „prud“, която е късна староанглийска дума, преведена по различен начин като „отличен, великолепен, арогантен, надменен“. Смята се, че „да имаш високо мнение за себе си“ може да отразява англосаксонското мнение на нормандските рицари, които са се наричали „горди“.

Речникът Merriam-Webster предлага множество определения за „гордост“. Положителното е „Чувството, че уважаваш себе си и заслужаваш да бъдеш уважаван от другите.“ Ако това е нашето разбиране за гордост, изглежда здравословно. Но след това има: „Усещане, че си по-важен или по-добър от другите хора“ и „непосилно самочувствие“. Изглежда, че това е често срещана, но не толкова здравословна надутост. Това е отразено в изявления като: „Той имаше твърде много гордост, за да поиска помощ“ или „гордостта й попречи да признае, че греши“.

Тъй като „гордост“ има противоречиви определения, може би е разумно да използваме различна дума, за да потвърдим своята стойност и стойност.

От гордост до достойнство

Може да вярваме, че здравословното самочувствие означава да се гордеем с постиженията си. Но ако чувството ни за стойност е свързано с нашите постижения или представа за себе си, то е изградено върху крехка основа.

Не предполагам, че не си позволяваме да изпитваме удовлетворение, когато постигнем някаква цел, като например повишение или закупуване на нова кола. Но ако позволим на тези неща да определят кои сме, ние се настройваме за мизерия. Според будистката психология страданието се генерира, когато се придържаме твърде плътно към неща, които неизбежно ще преминат.

По-истинското и стабилно самочувствие се основава на валидиране, утвърждаване и оценяване на себе си като човешко същество. Самооценката е функция на достоен живот, който съществува отделно от всякакви постижения. Постиженията са краткотрайни и могат да бъдат капан. Ако се привържем към постигането на по-големи и по-добри неща, за да се чувстваме добре, тогава ставаме пристрастени към външни източници на удовлетворение.

За разлика от това достойнството може да живее в нас, независимо от нашите успехи и неуспехи. Не трябва да доказваме нищо на никого (или дори на себе си), за да утвърдим човешкото си достойнство. Ако предприятието се провали, това не означава, че ние сме провал. Ако опитът да предадем чувствата си на партньора ни пропадне, може да се почувстваме тъжни, но можем да се чувстваме добре, знаейки, че сме дали всичко от себе си. Можем да изпитаме достойнството на това, че сме протегнали ръка, за да се свържем или да поправим нараняване на връзката. Можем да изпитаме достойнството да живеем почтено, независимо от резултата.

Гордостта се движи от срам

Може би има основателна причина гордостта да се счита за един от седемте смъртни греха. Всички сме отблъснати от хора, които имат завишен възглед за своята мъдрост или способности. Те говорят за себе си прекомерно и рядко проявяват истински интерес към другите. Те се изпомпват и се сблъскват като мърляви. Те излъчват отношение, което предизвиква неясен дискомфорт от това да бъдеш осъден.

Такова прекалено самочувствие и арогантност ни отблъсква. Вместо да се отнасят към нас като към равни, те показват неприятно превъзходство, което ни кара да се чувстваме малки. Те имат способността да ни накарат да почувстваме срама, че отказват да се изправят вътре в себе си. Тази зараза от срам може да ни подтикне да се състезаваме с тях или да избягаме по друг начин.

Гордостта често се движи от лошо самочувствие и срам. Ние се чувстваме толкова зле за себе си, че компенсираме, като се чувстваме превъзходни. Търсим недостатъците на другите като начин да скрием собствените си ограничения. Не се притесняваме да критикуваме другите като защита срещу признаването на собствените ни недостатъци.

Гордостта ни пречи да признаем нашите човешки уязвимости. Срамът, който движи гордостта, ни кара да се чувстваме неудобно да кажем: „Съжалявам, сгреших, направих грешка.“ Когато гордостта управлява, ние вярваме, че винаги сме прави, което затруднява поддържането на интимни отношения. На никого не му харесва да знаеш всичко.

Докато светлината на нашето достойнство свети по-ярко, ние осъзнаваме, че не е нужно да бъдем съвършени. Показването на уязвимост и смирение кани хората към нас. Ставаме достъпни, а не плашещи. Не се виждаме по-добри или по-лоши от другите. Ние осъзнаваме, че всички сме част от човешкото състояние, със силни и слаби страни, които са част от нас, но които не определят кои сме.

Много е освобождаващо да се държим с достойнството, което идва от това да бъдеш просто човек. Не е нужно да постигаме „величие“, за да имаме стойност и стойност. Ние сме страхотни, каквито сме. Може да сме склонни да се стремим към върхови постижения, защото се чувства значимо, оживяващо и свързващо, а не защото определя кои сме като личност.

Когато гордостта замества нуждата ни да се държим достойно, тя ни разединява. Утвърждавайки нашето човешко достойнство и позволявайки на другите тяхното достойнство, ние ставаме по-достъпни, за да се наслаждаваме на живота си и да се радваме да се свързваме с другите като равни. Гордостта е бреме, от което нямаме нужда. Животът с достойнство ни позволява да се движим по-леко и свободно през живота.

Моля, помислете за харесване на страницата ми във Facebook.