Как ранната загуба на майка влияе на религиозността
Тийнейджърите, които губят религиозна майка до преждевременна смърт, са по-малко склонни да посещават църква като млади хора, докато тийнейджърите, които губят нерелигиозна майка, са по-склонни да търсят утехата от духовни практики, особено молитва.
Изследователят Рена Уилкинсън, социолог и кандидат за докторска степен в колежа по изкуства и науки на университета Бейлор, каза, че смъртта на майката по време на детството е „смърт извън времето, когато нормите ни се разпаднат“.
„Дете може да се чуди защо Бог е избрал да отнеме майката толкова скоро и може да се отвърне от Бога или да се обърне към Бога като компенсаторна фигура.“
Констатациите са сложни, тъй като като цяло тийнейджърите в проучването, които са преживели смъртта на майка, са по-малко склонни да посещават църква, но все пак са по-склонни да казват, че религията е важна в живота им като млади хора.
„Тези открития предполагат, че съществува сложна връзка между загубата на майка и религиозността и тя може да зависи от религиозността на майката“, каза Уилкинсън.
„За децата, които се справят със смъртта на майката, загубата е не само обезпокоителна, но и може да наруши убежденията относно времето на житейските преходи и да оспори идеите за справедливостта на света“, каза Уилкинсън.
„Това е разрушително събитие във и без това разрушително време на живота - преходът от юношеството към младата зряла възраст включва промени в ролите, свързани с образованието, семейството и романтичните отношения, които преживяването на смъртта на майка си може да усложни.“
Предишни изследвания показват, че като цяло децата са склонни да отразяват родителите си по въпроси на вярата с течение на времето, независимо дали това е религиозност или атеизъм. И проучване от изследователския център Pew предполага, че майките имат по-голямо влияние върху религиозното възпитание на децата си, отколкото бащите, особено в семейства с родители от смесен религиозен произход.
За новото проучване Уилкинсън разгледа данни от две вълни от Националното надлъжно проучване на здравето на юношите до възрастни. Първото беше проведено през 1994 и 1995 г. с задълбочени интервюта на национално представителна извадка от американски юноши в 7-12 клас.
Следващата вълна беше проведена през 2008 г., когато участниците бяха млади възрастни на възраст между 24 и 34 години. Окончателната извадка беше ограничена до 10 748 от първоначалните участници, което позволява сравнение на тези, чиито майки са живи и тези, чиито майки са мъртви.
Изследването разглежда четири аспекта на религиозността както на майките, така и на децата: принадлежност към религиозна традиция, посещение на религиозни служби, молитва и колко важна е религията за дадено лице. (За да се оцени религиозността на майката, молитвата не беше включена, защото се счита за частна и вероятно ще бъде по-малко наблюдаема за децата.)
„Това проучване е първоначален принос към недостатъчно проучена тема“, каза Уилкинсън. Тя каза, че бъдещите изследвания могат да сравнят въздействието на загубата на майка със загубата на баща и как тези резултати могат да се различават в зависимост от пола на опечаленото дете.
В допълнение, изследването ще трябва да изследва други резултати след преживяване на родителска смърт по време на прехода към зряла възраст, като психологическо благосъстояние и физическо здраве.
Изследването е публикувано в Списание за научно изследване на религията.
Източник: Университет Бейлор