Изграждане на общността след трагедия
Разсмиваш се. Но в Щатите ние се стремим към вида масови събития, които свързват кварталите в общности и превръщат предпазливите непознати в лидери на общностите.
Книгата на Робърт Пътнам е по-скоро от всякога. В неговия бестселър Боулинг сам, той се справя с упадъка на социалните институции. Ние не се боулираме и не организираме квартални партита. Нашата социална свързаност вече е чрез виртуални платформи.
Без тези социални връзки ние се изолираме, отблъсквайки свободното време пред плазмените телевизори и MacBook Pros. Нашите съседи излъчват едни и същи предавания и разглеждат същите сайтове. И все пак ние - трептящи iPad и телевизори във фонов режим - предпочитаме виртуално боулинг на най-новата игрална конзола пред действителното боулинг с новите наематели на апартамент 4А.
Има ли значение това, докато наблюдаваме с ужас разгръщащото се насилие на нашите телевизионни екрани? Моето предположение: Има.
Докато Америка празнува своето многообразие, ние едновременно се оттегляме в еднородни квартали, училища и религиозни институции. Ние се саморазделяме, изолирайки се в пашкул от белота или чернота или християнство. Изграждаме затворени общности, разположени с охрана във военни казарми, за да се предпазим. Ние хвърляме „радикален ислям“ и „християнски ценности“ върху невярващите. Пренебрегваме квартала с ниски доходи като „гета. ”В култура на недоверие, ние живеем и се борим сами.
Орландо е последната трагедия. За съжаление отговорът ни е предсказуем. От Аврора до Сан Бернадино до Уотъртаун, ние скърбим за безсмисленото насилие. Осъждаме извършителя и променяме статуса си във Facebook или Twitter, за да почитаме опечалените семейства. Ние сме Орландо. И Вирджиния Тех. И най-новата страдаща общност.
Веднага след това правим купа заедно. Проверяваме нашите съседи, събираме се за публична почит в местния парк и обменяме малки разговори с приятелската проверка на магазина. Задържаме се в кварталното кафене, задействаме разговор с познат познат. Принадлежим.
Но скоро това чувство за общност избледнява. Работата ни поглъща или може би са децата. Когато се връщаме към нашия независим живот, безразсъдното насилие продължава непрекъснато. Защо? Отговорът е по-нюансиран от недоволния извършител, пръскащ куршуми в претъпкан нощен клуб.
САЩ са най-жестоката държава сред развитите страни. Наближаваме 20-годишнината на Columbine. С наближаването на този смразяващ етап ние продължаваме да се борим с необяснимо насилие. Има ли нещо симптоматично в американската култура?
Ние сме щедра, внимателна държава. Нашите политически лидери настояват за по-строги разпоредби за контрол на оръжията, разширени услуги за психично здраве и по-широка мрежа за социална сигурност. По-мъдрите гласове превъзхождат расовата инвективност и подбуждащи страха.
Но нашата независимост - възхвалявана като основен американизъм - подкопава социалните връзки. Обществените пространства като общата стая във вашата жилищна сграда стоят недокоснати. Вместо да създадем автентичен разговор, ние избираме приложенията за „разговори“ на най-новите ни технологични чудеса. Нашите социални нужди - дълбоко вкоренената потребност да принадлежим и да бъдем част от общността - се разделят на класови, расови и религиозни разделения.
Общностни въпроси. Особено важно е, когато сте аутсайдер - потребител на психично здраве, член на LGBTQ + и, подозирам, когато сте недоволен самотен вълк. Като огромно семейство плачем заедно по време на национални трагедии. Но в ироничен обрат сме твърде заети, стресирани и преуморени, за да отпразнуваме постиженията - повишаване на работата на съседа, сватбата на охранителя. Нека се обвържем, за да променим това.
