Световно На-Психология-Блог

Ето как можете да определите „да бъдете приятни“ според собствените си условия

„Не търгувайте с автентичността си за одобрение.“ ~ Неизвестно

Като добър човек често съм в конфликт, защото понякога не ми харесва да бъда мил. Понякога се държа добре от морални задължения или защото се опитвам да бъда съгласуван с възприетата ми идентичност.

Възприемате ли себе си като „приятен“? Другите ли ви описват като „мил“? Винаги ли се радвате да бъдете „мил“? Ако не сте сигурни как ви възприемат другите, помолете приятели и семейство да ви опишат.

През целия ми живот са ми казвали колко ми е приятно, от семейство, приятели, колеги и дори шефове. Това беше огромна част от личната ми идентичност.Когато имате възприемана идентичност на това, което сте, вие несъзнателно ще коригирате поведението си, за да отразява тази идентичност. За мен това означаваше да бъда мил и да се държа като приятен човек, дори не беше това, което исках.

Ето няколко въпроса, които да ви помогнат да установите дали имате някакви конфликти с това да бъдете приятни:

Правиш ли хубави неща, когато наистина не искаш?
Другите се възползват от вашата милост?
Изпитвали ли сте социален натиск да бъдете мили, особено като жена?
Вие сте тласък? Удоволствие от хората?
Случва ли ви се да се разстроите, разочаровате или възмутите, когато сте приятни?
Понякога чувствате ли, че вашата милост всъщност не сте вие?
Приятно ли е в горната част на списъка ви за самоличност?
Изпитвали ли сте някога конфликт между вашата приятна идентичност и другите ви идентичности, като например постижител, напорист или лидер?
Понякога не се ли гордеете, че сте приятни?

Ако сте отговорили положително на някой от тези въпроси, продължете да четете.

Какво означава „да си мил“ за теб?

Един ден някой ми зададе този въпрос. За мен беше много уместно, тъй като през по-голямата част от живота си се опитвах да се държа добре, въпреки че преживях няколко от изброените по-горе конфликти.

Разработих три въпроса, които да ми помогнат да дефинирам „да си мил“ по мой собствен начин:

Кой е вашият „приятен“ модел за подражание и искате ли да бъдете като тях?
Какви други думи описват да си мил с теб?
Трябва ли да се държиш или да бъдеш мил?

Първи въпрос: Кой е вашият „приятен“ модел за подражание и искате ли да бъдете като тях?

Когато си представям крайното „хубаво“, виждам майка Тереза от Калкута. Тя беше монахиня и мисионерка, която ръководеше няколко организации в помощ на много бедни и болни хора. Нейните благотворителни организации са работили с консултативни групи, сиропиталища, училища, мобилни клиники и хора с ХИВ, туберкулоза и проказа по целия свят.

Тя също беше критикувана за лошото медицинско обслужване в нейните организации, за нейната позиция срещу абортите и контрацепцията и вярата й в важността на страданието. Тя не беше приятна, нито състрадателна през цялото време.

Въпреки че наистина се възхищавам на делото на живота й, със сигурност не съм и не искам да бъда като Майка Тереза от Калкута. Наслаждавам се на комфорта, не съм безкористен и не искам да прекарвам дните си в работа с умиращите.

Втори въпрос: Кои други думи описват, че са добри към вас?

След като дефинираме „приятно“ по начин, който разрешава конфликтите от въпросите по-горе, можем да намерим собственото си определение да бъдем мили, като същевременно останем верни на това, което сме всъщност.

Да бъдеш мил е същото като да си мил? Щедър? Даване? Не осъждащ? Съпричастен? Почтителен? Безкористен? Учтив? Грижовна? Пасивен? Приятелски настроен? Симпатичен? Състрадателен? Внимателен? Щедър? Ето някои дефиниции според речника на Google, върху които да размишлявате:

Ница: приятна; приятно, задоволително
Доброта: качеството да бъдеш приятелски настроен, щедър и внимателен
Внимавайте: внимавайте да не причинявате неудобства или наранявания на другите
Грижа: проявяване на доброта и загриженост за другите
Вежливи: да имате или да проявявате поведение, което е уважително и внимателно към другите хора
Уважение: надлежно отчитане на чувствата, желанията, правата или традициите на другите
Безкористен: загрижен повече за нуждите и желанията на другите, отколкото за нечии
Пасивни: приемане или допускане на това, което се случва или това, което другите правят, без активен отговор или съпротива
Приятелски: мил и приятен
Симпатичен: приятен, приятелски настроен и лесен за харесване
Емпатично: демонстриране на способност за разбиране и споделяне на чувствата на другия
Състрадателен: чувство или проява на съчувствие и загриженост към другите
Щедър: показва готовност да даде повече от нещо, като пари или време, отколкото е строго необходимо или очаквано
Учтивост: проява на учтивост в отношението и поведението на човека към другите
Без осъждане: избягване на морални преценки (има или показва прекалено критична гледна точка)

Реших, че не искам да бъда приятна и приятна през цялото време. Искам да бъда свободен да изразявам несъгласие, да оспорвам масовото мнение и да съм автентичен.

За мен да си мил е да имаш уважение. Става въпрос за обмисляне на мнението, чувствата, желанията и правата на други хора, като същевременно оставам уважителен към себе си. По всяко време мога да уважавам другите и себе си и пак да се чувствам автентичен.

С уважение мога да не се съглася. Мога с уважение да се грижа за собствените си нужди. С уважение мога да се отстоявам. Мога с уважение да слушам и да си взаимодействам. Мога да уважа различията. Мога да практикувам уважение в почти всяка ситуация.

Но не мога и няма да бъда винаги безкористен, щедър, симпатичен, съпричастен, състрадателен, приятелски настроен, неосъждащ, грижовен, мил или учтив. Мога да избера да го направя в определени ситуации, когато това съвпада с моето автентично аз, но няма да се ангажирам да го правя през цялото време. Не трябва да отричате собствените си нужди, нито интересите си, за да бъдете добри.

Трети въпрос: Трябва ли да се държиш или да бъдеш мил?

Също така има разлика между проявяването на загриженост за другите и загрижеността за другите. Можете да се притеснявате и да не го показвате, а също така можете да се принудите да проявявате загриженост, но да не ви безпокои. Но не можете да се принудите да се притеснявате, когато не сте. По същия начин, по който не можете да се принудите да се чувствате и да бъдете добре, ако не сте.

Когато се държите добре и не го мислите, вие сте в противоречие с това, което сте в основата си. Това е трудно да се поддържа за дълги периоди от време. И в крайна сметка това подкопава доверието към другите.

Вие сте човек и следователно имате право да имате недостатъци и да не бъдете духовен герой. Имате право да бъдете добри в някои дни, а не в други. Имате право на вашите нужди и желания. Имате право да поставите себе си на първо място, да не бъдете щедри, когато не искате да бъдете щедри, и да не бъдете симпатични, когато не се чувствате добре, стига да го правите, без да зачитате другите.

Намерете истинското си определение за хубаво. Не бива да се чувства твърдо, силно или негативно. Не забравяйте, че дори вашите модели за подражание не са били мили, грижовни и безкористни с всички по всяко време. Проучете какво има смисъл за вас в повечето ситуации. Не дефинирайте фиксираната си самоличност с случайно поведение. Това само ще ви обърка, ще намали самочувствието ви и ще намали реалното въздействие, което можете да донесете на света.

Тази публикация е предоставена от любезния Буда.