Използване на състрадание за справяне с безпокойството

Ако се борите с тревожност, вероятно имате средна ивица. Тоест вероятно си много зъл себе си. Вероятно нямате проблем да бъдете сурови и прекалено критични към мислите и поведението си - особено когато изпитвате трудности с тревожност.

Може да се обвинявате и да се възприемате като по-малко от това, защото безпокойството ви следва навсякъде, от дома до работата до хранителния магазин.

Можете също така да мислите, че трябва: I Трябва имам повече контрол над безпокойството ми. Аз Трябва бъдете по-добър оратор досега. Аз Трябва никога не се страхувайте от нещо толкова глупаво. Аз Трябва засрами се. Аз Трябва Бъди различен.

И може да си помислите, че ако бъдете сурови към себе си, това ще ограничи безпокойството ви и ще ви придвижи в по-спокойна и хладна форма. Или може би си мислите, че да бъдеш самокритичен е просто да си реалист. Че оценявате реално своите недостатъци или слабости. Или може би самокритичността просто се е превърнала във ваше подразбиране, вашият автоматичен отговор на безпокойството (или нещо друго в живота ви).

Но познайте какво? Този начин на мислене често има обратен ефект и всъщност може да увеличи тревожността ви.

Поне според Денис Д. Тирч, доктор, психолог и автор на Ръководството за преодоляване на безпокойството със състрадателен ум: Използване на терапия, фокусирана върху състраданието, за успокояване на безпокойството, паниката и страха.

Не можете да обидите пътя си към по-малко безпокойство (или някаква положителна промяна). И знаете ли какво? Заслужаваш повече. Милиони хора се борят с безпокойството - и в това няма срам.

Самокритика срещу състрадателна самокорекция

В книгата си Тирх прави разлика между самокритика и състрадателна самокорекция. Той казва, че „Състрадателната самокорекция се основава на желанието да облекчим страданието и да ни помогнем да осъзнаем най-дълбокото желание на нашите сърца да можем да се държим така, както бихме искали.“

Той обяснява, че не става въпрос за отричане на грешки или слабости. Вместо това става въпрос за радикално приемане на себе си: „приемане на вашата грешност, вашата немощ и страдание, всички от които са съществени аспекти на вашата обща човечност“.

Тирх цитира аналогията на Пол Гилбърт, включваща двама учители с различни стилове: критичния учител и насърчителния, подкрепящ учител. Критичният учител се фокусира върху грешките на своите ученици и ги кара или ги дразни. В резултат на това учениците се страхуват и негодуват, докато учителят се ядосва и тревожи. Насърчителният и подкрепящ учител обаче се фокусира върху силните страни на своя ученик, има ясни очаквания и дава конструктивна обратна връзка.

Свързване с Вашето състрадателно Аз

Tirch включва няколко ценни дейности, които помагат на читателите да се възползват от състрадателното си Аз. Една дейност включва използването на два стола, за да имитирате тревожния си ум и състрадателния си ум. Помага ви да се научите как да активирате съзнателно състрадателния си ум - и с течение на времето съпричастността ще стане автоматична.

Вземете два стола и ги насочете един към друг. Първо седнете на единия стол и си представете как се гледате на другия стол. Свържете се със своите саморазтревожени мисли и ги кажете на глас. Говорете за своите притеснения, критики, срам.

След това, когато сте готови, седнете на другия стол, затворете очи и поемете дълбоко въздух. Визуализирайте състрадателния си Аз и се оставете да се усмихнете. Свържете се с вашите прощаващи, мили и топли мисли. Можете също така да сложите ръка върху сърцето си и да помислите за състрадание.

След това отворете очи и признайте, че сте с тревожното си Аз. Може да кажете, че разбирате чувствата си и признавате трудността на безпокойството; и че е добре да се чувстваш по този начин. След това отново затворете очи и след естествено издишване пуснете упражнението и си дайте кредит за практикуването на тази дейност.

Във второто упражнение Тирх предлага на читателите да съставят състрадателно писмо до себе си. Преди да започнете, поемете няколко пъти дълбоко въздух. След това се съсредоточете върху мислите си. „Какви конфликти, проблеми или самокритики идват на ум? Какво започва да ти казва съзнанието ти? Какви емоции възникват във вас? “

След това поемете още няколко дълбоки вдишвания и се съсредоточете върху това да бъдете състрадателни, несъдителни и приемащи себе си. Разберете, че вашите чувства са валидни и вашите борби са нормална част от живота. Намерете време да прочетете писмото си - и не се колебайте да го преразгледате по всяко време.

Внасяне на състрадание към какво-ако

В същата глава Тирх също говори за това как читателите могат да внесат повече състрадание към тревожните мисли (т.е. обичайната ектения на „какво ако“). Именно тези неща, които с течение на времето мозъкът ни започва да тълкува като студени, твърди факти. Тогава телата ни действат в натура, създавайки усещания, изпълнени с тревожност.

Както Тирх пише, „Разбира се, тревожният ум е много добър в генерирането на провокиращи безпокойство прогнози за възможни заплахи. Тогава твърде често нашите емоционални мозъци реагират на тези въображаеми заплахи, сякаш са истински, така че нашите физически усещания, чувства и поведение стават доминирани от нашите притеснения. "

Той предлага на читателите да изследват мислите си, като задават въпроси като: „Какво ми минава през ума, когато съм притеснен?“ „Как тревожният ми Аз вижда света и какво мисли за текущата ситуация?“ „Какво ми казва тревожното аз / ум в момента?“ Запишете мислите си и помислете как вашият състрадателен ум би реагирал на тях. Помислете как бихте говорили с приятел, който е бил в подобна ситуация.

Да бъдем добри към себе си може да бъде трудно - наистина ли трудно за някои от нас - особено ако критичните мисли са дълбоко вкоренени. Но с практиката можете да се научите да бъдете състрадателни към себе си.

И не забравяйте, че няма нищо снизходително в това да бъдете добри към себе си. (Това е често срещано погрешно схващане.) Tirch цитира изследвания, които всъщност са открили обратното: Хората, които са състрадателни към себе си, са склонни да бъдат по-малко самодоволни.

Както той пише, „Да действаме от състрадателния ум означава да имаме дълбока оценка на страданието както на другите, така и на нас самите.“

Научете повече за Денис Тирч и работата му на неговия уебсайт.


Тази статия съдържа партньорски връзки към Amazon.com, където се плаща малка комисионна на Psych Central, ако е закупена книга. Благодарим ви за подкрепата на Psych Central!

!-- GDPR -->