Болка и хумор: Тъмната страна на забавното
Има една тема, която непрекъснато се повтаря по време на всяко мое радио интервю за книгата, Отвъд синьото, и това е: хуморът. Хората са изненадани, че ще напиша книга за депресията и ще се опитам да я направя смешна. Защото смешното и болката не вървят заедно, нали?
Неправилно.
Колегата блогър и комик Джон МакМенами ме интервюира по тази тема. Даде ми възможност да изследвам хумора и да помисля защо го използвам толкова често.
Щракнете тук, за да стигнете до оригиналната му публикация в блога.
Джон: Слушай, Тереза. Мемоарите на Уилям Стайрън за депресията бяха мрачни. „Бурканът на камбаната“ на Силвия Плат беше сърцераздирателен. И все пак, ето ви, агония с хиляда ударни линии. Това трябва да бъде кощунствено.
Тереза: Забавно, че трябва да зададете въпроса по този начин. Тази сутрин Гас Лойд, който има радио предаване на Sirius Satellite, ме изправи пред същото. Но той ме попита: „Откъде знаеш кога използваш хумора и комедията, за да лекуваш, и кога това се възприема като обидно?“
Отговорих: „Не го правя. Предполагам, че затова много хора стоят далеч от хумора. "
Обикновено обиждам 5 до 10 процента от читателите си, когато използвам сарказъм и остроумие в публикация. И така, трябва ли да пропусна отношението и сатирата? Абсолютно не. Мразя да казвам това - звучи студено и безсърдечно - но по-скоро бих обидил петима слушатели да позволят на 95 слушатели момент на лечебен смях, отколкото да останат скучни и в безопасност. Това е нещо като обратната философия на Исус и изгубената овца. Бих пожертвал една овца, за да помогна на 99-те, които са отчаяни за смях. Извинявай, Исусе.
Джон: Ъъъ. Не ви позволявам да се измъкнете с това. По ваше собствено признание вие сте самопризнат маниакално-депресивен, алкохолик, удоволствие от четирима души; ритуал, изпълняващ странности, хормонално дисбалансирана жена и католик. Какво може да е смешно в това? Скъпа, трябва да свършиш нещо „Splainin“.
Тереза: Ето сделката, Джон. Връща се към правилото на Зайнфелд за хумора. Помните ли този епизод? Когато Джери разказва шеги на зъболекар и зъболекарят му го нарича антидентит. А зъболекарят преминава в юдаизъм, за да може безопасно да разказва еврейски вицове? Ако някой се приближи до мен и ми каже: „Тереза, ти си една маниакално-депресивна, алкохолна, приятна за хората, изпълняваща ритуали чудак!“ Ще се обидя, ако те А) носят грозни дрехи, Б) не могат да се смеят и на себе си, В) не могат да проверят нищо в DSM-IV и Г) нямат чувство за хумор. Спечелих си правото да се наричам всички тези неща с лекота, защото ... за глас на висок глас ... исках да умра за големи парчета в живота си. Нарежете ми малко отпуснато! Сега, ако бивш мой колега изпрати имейл на друг колега и случайно ме копира на имейла, в който тя казва, че съм самотен (всъщност истинска история), тогава да, имам право да се ядосам. Но мога ли да се нарека самотен? АБСОЛЮТНО. Казвам да сгрешим на страната на безразсъдството.
Щракнете тук, за да продължите да четете ...
Тази статия съдържа партньорски връзки към Amazon.com, където се плаща малка комисионна на Psych Central, ако е закупена книга. Благодарим ви за подкрепата на Psych Central!
