Червената книга на Карл Юнг

Карл Юнг е завладяващ герой в историята на психологията.

Наставник от самия Фройд, Юнг се откъсва от Фройд, за да създаде своя собствена теория за човешкото поведение, в днешно време обикновено наричана юнгианска психология. Юнгианските теории поставят по-голям акцент върху духовната страна на нашата вътрешна психика и вярата, че цялото човечество споделя това, което той е наричал колективно несъзнавано. Той също така вярваше в силата на архетипите - че нашите митове и символи са универсални и вродени и служат на по-голяма цел, като ни помагат да се учим от всеки наш етап от живота.

Карл Юнг почина преди 48 години, но все още има благочестив последовател на професионалисти, клиницисти и изследователи, които вярват в силата на неговите теории. Макар да не е популярна форма на психотерапия в Съединените щати, тя остава ниша в психологията, която въпреки това продължава теориите и практиките на Юнг.

В края на 30-те си години Юнг започва да пише книга, наречена Червената книга. „Червената книга“ е част от списанието, частично митологичен роман, който превежда читателя през фантазиите на Юнг - халюцинации, които той сам предизвиква, за да се опита да стигне до същността на своето несъзнавано.И като теоретик, той искаше да документира своето 16-годишно пътуване, затова записа всичко, което преживява, вижда и чувства:

Юнг записа всичко. Първо правейки бележки в поредица от малки, черни списания, той изложи и анализира своите фантазии, като пише в царствен, пророчески тон в голямата книга с червена кожа. Книгата подробно описва едно безсрамно психоделично пътуване през собствения му ум, смътно хомерово развитие на срещи със странни хора, протичащи в любопитен, променлив сън. Пишейки на немски, той запълва 205 големи страници със сложна калиграфия и с богато оцветени, изумително детайлни картини.

В продължение на десетилетия Червената книга е обвита в мистерия, защото никога не е била публикувана. Смятало се е, че съществува само един екземпляр от книгата - заключен в швейцарски сейф от наследниците на C.G. Имението на Юнг.

Както се оказва обаче, копия на книгата са били наоколо, ако човек е търсил достатъчно силно, за да ги намери. Историк на име Сону Шамдасани намери тези копия и след три години дискусии с потомците на Юнг убеди семейството да му позволи достъп до оригинала, за да го преведе и накрая да го публикува. Книгата най-накрая ще бъде публикувана следващия месец.

Но какво ще открият читателите в Червената книга? И има ли някаква стойност за всеки, който не е твърд юнгианец? Отговорите на първия въпрос могат да се видят, като се прочете пълният текст Ню Йорк Таймс статия за книгата:

Централната предпоставка на книгата, ми каза Шамдасани, беше, че Юнг се е разочаровал от научния рационализъм - това, което той нарича „духът на времето“ - и в хода на много донкихотски срещи със собствената си душа и с други вътрешни фигури, той опознава и оценява „духа на дълбините“, поле, което прави място за магия, съвпадение и митологичните метафори, доставяни от сънищата. […]

Червената книга не е лесно пътуване - не беше за Юнг, не беше за семейството му, нито за Шамдасани, нито ще бъде за читателите. Книгата е бомбастична, барокова и както много други за Карл Юнг, умишлена странност, синхронизирана с допотопна и мистична реалност. Текстът е плътен, често поетичен, винаги странен. Изкуството е арестуващо и също странно. Дори и днес публикуването му се чувства рисковано, като експозиция. Но отново, възможно е Юнг да го е замислил като такъв. През 1959 г., след като остави книгата повече или по-малко недокосната за около 30 години, той написа кратък епилог, признавайки централната дилема при разглеждането на съдбата на книгата. „За повърхностния наблюдател“, пише той, „ще изглежда като лудост“. И все пак самият факт, че е написал епилог, показва, че той се е доверил на думите си някой ден ще намери подходящата публика.

Но отговорите на втория въпрос ще бъдат по-трудни за намиране. Докато някои от теориите на Юнг са станали част от популярната психологическа култура, по-голямата част от Юнг е трудна за смилане и приемане по номинал. Неговите теории са много креативни и интересни, но е трудно да се обобщят от вътрешния живот и сътресенията на човека. За разбирането на Юнг, неговия живот и откъде идват всичките му психологически теории, това наистина ще бъде съкровище. За останалите от нас обаче стойността му може да е по-ефирна и по-трудна за разбиране.

Историкът, който направи превода през последните няколко години, каза, че основното послание на книгата е „Оценявайте вътрешния си живот“. Независимо дали го четете или не, това е послание, достойно за всеки велик теоретик в психологията.