Как да бъдем истински, без да сме подли
Изолацията и разединяването, които са широко разпространени в нашето общество, се основават на разединяване от нашите собствени истински чувства и копнежи. Страхуваме се да покажем какво е реално, включително нашите страхове, несигурност и копнеж за любов и близост. Вместо това можем да се опитаме да проектираме уверен, самоуверен, неспокоен Аз, който смятаме, че ще ни спечели приятели и ще спечели успех. Например, може да прикрием наранеността или тъгата си, когато партньорът ни закъснее. Настроеното ни разочарование или негодувание може да изтече по-късно заради нещо тривиално, което оставя партньора ни объркан.
По-дълбоките копнежи на сърцето ни - желанието ни за любов и връзка - изискват нещо от нас. Трябва да знаем и да покажем какво наистина чувстваме отвътре. Вместо да държим автентичното си аз скрито поради страх да не бъдем отхвърлени или засрамени, ние трябва да съберем смелостта да се свържем и да разкрием какво е истинското вътре в нас.
Ние законно искаме любов, уважение и връзка. Но това желание няма да бъде осъществено, освен ако не сме готови дай нещо, както за нас самите, така и за другите: дарът за автентичност и реалност.
Да бъдем истински с другите, може да се почувстваме освободителни и овластяващи, особено когато сме държали истинските си чувства скрити толкова дълго време. Почитането на правото ни да бъдем уважавани и поставянето на граници, които служат на живота ни, може да повиши самочувствието ни. Изразявайки чувство на гняв, когато нашите права са нарушени и желанията на разочаровани, може да се почувствате освобождаващи, ако не и опияняващи.
Сянката на това да бъдем истински е, че можем да загубим от поглед как влияем на другите. Докато се гордеем с това, че сме истински, другите могат да ни изпитат като зли. „Разказването така, както е“ може да донесе новооткрито овластяване, но оставя ли хората да се чувстват обезверени или несигурни с нас?
Ако намерението ни се ограничава до свободното изразяване, начинът ни на изразяване може да отблъсне хората. Ако нашето намерение се разшири, за да включи желание за пълноценно взаимодействие и връзка, тогава сме поканени да помним как нашето самоизразяване засяга другите.
Да бъдем истински с другите работи по-добре, когато сме реални със себе си за това, което всъщност се случва в нас. Гневът към партньора ни за закъснението е законно чувство, но ако погледнем по-дълбоко, вероятно има нещо по-уязвимо. Може би тяхното закъснение пуска сол в стара рана, която се чувства неуважена. Или просто се чувстваме тъжни, когато пропускаме ценно време с някой, когото обичаме. Споделянето на тези чувства би било излагане на нещо, което е по-дълбоко реално.
Според будистката психология това, което се нарича „правилна реч“ или „умела реч“, означава да се въздържате да казвате неща, които са нарани. Насока е да вземете предвид три неща, преди да говорите: Вярно ли е? Любезно ли е Полезно ли е?
Ако разглеждаме само това, което е истина, тогава имаме лиценз да казваме всичко, което се появява в съзнанието ни. Преценката дали е любезна осигурява проверка на нашата импулсивност. Важното е не само дали нещо е вярно, но и това, че изразяваме своята истина с нежност и грижа. Това по-меко себеизразяване отразява съзнанието, че сърцата на хората са нежни - и че ние имаме силата да бъдем наранени или полезни.
Преценката дали коментарът е полезен означава, че се ръководим от намерение да задълбочим комуникацията и подхранваме връзката, а не от намерение да отмъстим, накажем или нараним човек. Необходима е строга самопочтеност, за да се разграничи дали идваме от сърдечно място за грижа или от нараняващо място, вградено в реактивността.
Ненасилствената комуникация (NVC) на маршал Розенберг е един полезен модел за това как да общувате конструктивно, като използвате саморазкриващи се изявления, вместо да атакувате, критикувате и обвинявате, които са разрушителни за връзките.
Може да се гордеем, че сме истински, но развиването на по-дълбоки, по-безопасни връзки с партньора, приятелите и общността ни изисква да смесим честността с обикновената доброта и съобразяване с това как нашата истина влияе на хората. Творческа практика е да търсим думи, които са в съответствие с истинските ни чувства, като същевременно сме уважителни и грижовни в нашата реч и тон на гласа. Умелото общуване, което почита и нас самите, и другите, е изящно изкуство, което може да извлече огромни ползи в нашия любовен живот и във всичките ни взаимоотношения.
