Етапи на промяна и мотивация
В моите уроци за подготовка за SAT срещнах теми и варианти на въпросите за есето. Един от най-често срещаните въпроси за SAT есе е темата за промяната и мотивацията.При една или друга фраза SAT пита дали вярваме, че промяната може да дойде от външни източници или истинската промяна идва само отвътре. Промяна, мотивация, възприемане на реалността - всички те са братовчеди.
По време на работата на съпруга ми като терапевт в психиатрична болница, той оценява пациентите на техния „етап на промяна“, за да прецени тяхната представа за състоянието им.По-голямата част от хората, с които се сблъсква, са в „предварително съзерцание“; те не знаят защо изобщо са в болницата.
Те създават диви измислици за това как измъчената котка го е заслужила, как са били поставени в рамка и как са държани против волята им.
Той обаче има и други, които са по-основани на реалността в техния мироглед и които могат да започнат да разбират, че се нуждаят от помощ. Не съм специалист по модела на етапите на промяна, но знам, че персоналът, колкото се може, не може да премести пациент от „предварително съзерцание“ в „съзерцание“. За всички заблудени, психотични, дезорганизирани пациенти, които чуват гласове, отговарят на тези гласове и подкрепят разтърсващите теории на конспирацията относно контрола на съзнанието, настояването за правителствена манипулация и опасенията от персонала, който прави дефекация в палачинката, нищо, което персоналът може да каже, няма да „убеди ”Иначе. Тъй като няма никаква разлика да настоявате на някой с тежка болест на Алцхаймер, че президентът не е Рузвелт (и да го прави отново на всеки 2 минути), няма нищо добро да се „коригират“ продължаващите заблуди. Дори съпругът ми да се опитва да „преориентира“ своите пациенти към „реалност“ (или както и да я възприема), това е напразно упражнение, докато те по-добре осъзнаят собственото си състояние или света около себе си.
Когато бях в 5 клас, като за първи път започнах да свиря на кларинет, изпитвах голяма радост от играта и практикуването. Практикуването беше истински мотивиращо, защото баща ми беше изпрашил стария си кларинет, за да играе дуети. Двама от най-добрите ми приятели също играеха кларинет и щяхме да правим дуети в къщите си, докато родителите ни посещаваха, до съответното лягане. Свиренето беше мотивиращо и макар да „практикувах“ като своя същност, която никога не ме хващаше, самата музика беше приятна и остана такава през цялото училище, където винаги бях в състояние да намеря кларинет или друг приятел от дървесен вятър, с когото да дует, да седна до или се състезавайте срещу соло.
Когато започнах да свиря на фагот, бях по-сам. Бях единственият фаготист в моето училище. Баща ми свиреше на фагот, но имахме само един инструмент, така че дуетирахме по-рядко. В гимназията седмичните ми уроци ме отвеждаха на 90 мили до градовете близнаци, където взех уроци с уважавания Джон Милър от оркестъра на Минесота. Бях напълно сплашен от неговия дом, подобен на имението, с неговите луксозни срещи и антики. Бях напълно удивен от способността му да принуждава без усилие нотите от инструмента си. Ако външната мотивация някога е имала шанс, това е било влиянието на Джон Милър върху моето музикантство. И все пак желанието ми да практикувам инструмента си беше по-скоро от страх да не го разочаровам или родителите ми. По-скоро беше от срам, че ще карам час и половина в събота сутринта, без да има какво да покажа за себе си.
Докато продължавах да ходя на уроци в колежа, учителката ми дойде с по-малко впечатляващо родословие, но със сигурност беше квалифицирана като музикант и инструктор. И все пак честотата на моите упражнения намаля. Имах оправдания в изобилие. Бих практикувал повече, ако не беше късно, ако сградата на музиката не беше толкова далеч, ако стаите за тренировки не бяха заети. От чувство за вина щях да се втурвам към музикалната сграда в деня преди урока си, за да мога честно да й докладвам на следващия ден, че да, тренирах тази седмица. Аз съм ужасен лъжец; Трябваше да покрия базите си. По средата на втората ми година тя ме уволни от уроци по фагот. Въпреки че тогава не разбирах напълно нейните разсъждения за „изхвърлянето“ ми от уроците, мисля, че сега тя трябва да е знаела, че сърцето ми не е в него. Тя ме напусна от това, което можеше да е моята музикална специалност, но не беше като че ли самата ми душа се развързваше от своите пристанища. Не беше страхотен шок да чуя някой друг да ми казва, че не полагам достатъчно усилия; Вече го знаех. След години на моята половинчата практика от страх или вина, тя най-накрая се обади на моя блъф.
Години наред се мъчих в колежа, чудейки се защо мотивацията ми е толкова ниска. Разпитах защо отлагам, защо списъците ми със задължения от дълги километри продължават, защо просто не мога да се справя с всички неща, които искам да направя. Наскоро писах, че виждам всичките си „искам да“, „трябва да“, „трябва да“ от другата страна на стъклена стена, подигравайки ме с отдалечената им привлекателност. Едва сега осъзнавам, че копнежът ми да ги направя, страданието ми, че не мога или не искам да ги започна, е моята вътрешна мотивация.
Години наред се ругах: „Ако бяхте достатъчно мотивирани, щяхте да слезете от задника си и да направите X“. Оказва се, че това е фалшива предпоставка. Ако се чувствам зле от това, че вече не свиря на нито един музикален инструмент, не трябва да бъркам тази вина или съжаление, че съм разочаровал родителите си с липса на мотивация. Ако се чувствам зле от това, че не мога да инициирам нещо, което всъщност искам да направя, като да поканя нашите съседи или да преора купчината от незавършени поправки, това не е свързано с мотивацията. Има нещо друго там, или страх или безпокойство, или някаква неизвестна, неизследвана същност, която възпрепятства моята инициатива. Но не и мотивацията ми.
Докато много хора настояват, че е необходим външен акт (да видиш как близък човек умира от рак на белия дроб, здравен страх, близък сблъсък с трактор-ремарке, скъсване с дългогодишно гадже), за да се промени промяна в тяхното поведение или структура на убежденията , Все още слизам категорично от страната на вътрешната мотивация, която е единственият истински тласък за промяна. Може да отнеме загубата на член на семейството, за да осъзнае въздействието на тютюнопушенето, но това е мотивът, който наскоро е личният страх на човека от смърт или болест. Никакъв брой PSA или билбордове над I-95 или тактики за плашене в гимназиален клас не успяха да измъкнат пакета на пушача от джоба си. Само емоционалната реакция на гледането на приятел или член на семейството е в състояние да послужи като мотиватор и подтиква човека към „съзерцание“. Външните сили могат да променят ландшафта силно, но когато външен фактор най-накрая успее да пробие, където други са се провалили, това е само защото човекът най-сетне е готов да слуша, разбира и започва да се променя отвътре.