Преразглеждане на „Бъди тук сега“: Направете място за чувства
Както подсказва заглавието, същността на Бъди тук сега е, че пропускаме живота, ако сме привързани към това да живеем в ума си, а не да се свързваме с непосредствеността да бъдем живи. Духовните практики ни помагат да се връщаме отново и отново към светлинния настоящ момент.Оттогава са написани много книги за живота в настоящия момент.
След като получих докторска степен по трансперсонална психология преди много години, се интересувах от интерфейса на духовната практика и здравата психология. Интересът ми към тази статия е да изследвам психологически обоснован възглед за това да бъдем в настоящия момент, тъй като се отнася до справяне с нашите чувства.
Нека да бъда ясен: Аз съм голям фен да бъда тук сега. Както известният рабин Хилел се изрази, „Ако не сега, кога?“ И все пак като психотерапевт в продължение на тридесет и пет години, забелязах, че много хора преследват духовност по начин, който ги разграничава от тях самите и от настоящия момент. Накратко, те използват духовност, за да избегнат чувствата, които се пораждат в момента. Моята книга, Танцувайки с огън, изследва човешката склонност да избягваме огъня на нашите емоции - или да се изгаряме чрез прекалено идентифициране с чувства, вместо да танцуваме изкусно с тях.
Термин, често използван за описание на това, е духовно заобикаляне. Създаден от психолога Джон Уелууд, този термин отразява тенденцията да се използва духовна практика като начин за избягване, отричане или минимизиране на неприятните чувства. Медитацията или духовната практика могат да бъдат опит за скок в свят, свободен от страдания и дискомфорт. И все пак да си жив означава да изпитваш пълен набор от човешки емоции, понякога неприятни или трудни.
Ако използваме духовна практика или религия за минимизиране или заобикаляне на човешките чувства, ние просто сме се бронирали с фин защитен механизъм. Сблъсквайки се със страх или нараняване, можем да се позовем на нашата духовна вяра, че тези досадни чувства не трябва да ни отвличат от духовния ни път. Можем да се придържаме към себе си като духовен човек - буден човек, който не може да бъде неудобен от „ниски“ емоции. Може да се придържаме към вярата, че именно нашите мисли създават всички човешки емоции - тръгвайки по задънена улица на ощипване на нашия мисловен процес, вместо просто да признаем какви чувства се случват в момента.
Фокусиране като път към обхващащи чувства
Фокусирането е подход, разработен чрез изследване на д-р Юджийн Джендлин от Чикагския университет през 60-те години. Неговият изследователски екип откри, че каквато и да е методологията на терапевта, онези клиенти, които са прогресирали в психотерапията, привличат вниманието в телата си - като се грижат за потока от момент до момент на вътрешното си преживяване. По същество тези естествено надарени клиенти бяха фокусирани. Той разработи методология, така че другите да могат да се научат на този естествен начин да се придържат към вътрешния опит.
Фокусирането е практика да внимаваме за нашето чувствено преживяване. Той предлага паралел на популярната практика на внимателност - осъзнаване на чувствата, каквито съществуват в нашето тяло. Това, което се нарича „Фокусиращо отношение“, е подобно на будистката практика на любеща доброта към себе си - поздравяваме каквото и да сме преживели в момента с нежно, приятелско присъствие.
Тъкането заедно Фокусирането с внимателност ни позиционира да „бъдем тук сега“ по начин, който прави място за нашия човешки опит. Ние имаме връзка с нашите чувства, без да се придържаме към тях или да сме обзети от тях. Нежното осъзнаване на нашите човешки емоции ни позволява да намерим среден път между сливането с чувствата и отблъскването им. Научаваме се да бъдем тук по начин, който включва нашата човечност, вместо да се вписваме в някакъв одухотворен модел на това как трябва да се чувстваме и действаме.
изображение на wikimedia commons
Тази статия съдържа партньорски връзки към Amazon.com, където се плаща малка комисионна на Psych Central, ако е закупена книга. Благодарим ви за подкрепата на Psych Central!