Редовното присъствие на религия може да подобри перспективите за живота

Ново проучване показва, че за жени на възраст над 50 години редовното посещение на религиозни служби може да означава по-оптимистичен, по-малко депресиран и по-малко циничен възглед за живота.

Откриването на ползи за настроението, свързани с редовното посещение на услуги, е продължение на доклад от 2008 г., според който продължителността на живота се увеличава, когато жените редовно посещават услуги.

Изследването е получено от данни, получени от наблюдателното проучване на Инициативата за женско здраве - проучване сред 92 539 жени след менопауза над 50. Участниците съставляват етническа, религиозна и социално-икономическа разнородна група.

Според новото проучване тези, които често посещават услуги, са с 56% по-склонни да имат оптимистична перспектива за живота от тези, които не го правят и са с 27% по-малко склонни да бъдат депресирани.

Онези, които посещаваха седмично, бяха по-малко склонни да се характеризират с цинична враждебност, в сравнение с тези, които не съобщават за присъствие на религиозна служба.

„Разгледахме редица психологически фактори; оптимизъм, депресия, цинична враждебност и редица подкатегории и подскали, включващи социална подкрепа и социално напрежение “, каза д-р Елиезер Шнал, доцент по психология в университета Йешива в Манхатън, който оглавяваше инициативата.

„Връзката между религиозната дейност и здравето е най-очевидна при жените, особено при възрастните жени“, каза той.

Изследването се фокусира върху важна група, тъй като "тъй като те живеят по-дълго," казва Шнал, "възрастните хора са нарастваща група, а жените имат по-дълъг живот от мъжете."

Проучването, финансирано от Националния институт за сърцето, кръвта и белите дробове, Националните здравни институти и Министерството на здравеопазването и социалните служби на САЩ, разби идеята за положителна социална подкрепа в подкатегории, „за разлика от много други предишни проучвания“ Шнал.

Изследователи проучиха емоционалната и информационна подкрепа, която жените получават от взаимодействието с религиозни колеги и служители.

Оценяваните области включват оценка на социалната подкрепа, предоставяна, когато човек посещава свещеник или равин, за да говори за трудности. Осезаема подкрепа, получена, когато например някой от сбора отведе участник до лекар; любяща подкрепа; и положително взаимодействие.

„Има данни от други проучвания, според които религиозното участие може да бъде особено важно за засилване на социалното взаимодействие“, каза Шнал.

Изследователите изучават и новопоявил се компонент на подкрепа, наречен „социално напрежение“ - област, която включва отрицателна социална подкрепа.

Хипотезата е, че „въпреки че някои проучвания предполагат, че посещението на религиозни богослужения е полезно по множество начини, има и социално напрежение“.

Въпреки че имаше много дискусии около тази „нова област на разследване“, каза Шнал, „аз със сигурност вярвам, или доколкото знам, ние сме първите, които разглеждаме тази конструкция“, социално напрежение.

Изследователите идентифицират социалното напрежение, като задават въпроси като:

• „От хората, които са важни за вас, колко ви изнервят?“
• „От хората, които са важни за вас, колко хора искат твърде много от вас?
• И „от хората, които са важни за вас, колко хора се опитват да ви накарат да правите неща, които не искате да правите?“

„Не открихме, че тези, които посещават религиозни служби, се характеризират с допълнително социално напрежение“, каза Шнал.

За да идентифицират оптимизма, каза той, участниците бяха помолени да оценят следните въпроси по петстепенна скала, вариращи от категорично несъгласни до категорично съгласни:

• „В неясни времена обикновено очаквам най-доброто;“
• „Ако нещо може да се обърка за мен, ще стане;“
• "Едва ли някога очаквам нещата да се развият по моя начин."

Оптимизмът е „относно възприемания контрол ... положителни очаквания ... овластяване, боен дух, липса на безпомощност - това са общи определения“, каза Шнал.

Шнал признава, че някои ще се оспорят с констатациите от проучването.

„Някой, който наистина е искал да оспори проучването“, може да каже, че резултатите излизат по начина, по който са го направили „може би защото оптимистите са привлечени да вярват в божественото“.

Изследването е публикувано в Списание за религия и здраве.

Източник: Университет Йешива