Образът на мозъка открива, че неприязънта и дехуманизацията може да са различни процеси
Ново проучване, публикувано в Списание за експериментална психология показва, че дехуманизацията и неприязънта се обработват от два напълно отделни региона на мозъка, което предполага, че те могат да бъдат два различни психологически процеса.
Констатациите имат силно отражение върху настоящата мигрантска ситуация в Америка. Докато социологическите проучвания показват, че по-голямата част от американците вярват, че разделянето на мигрантски семейства на границата е неприемливо, значителен процент изглежда няма проблем с това. Знанието, че неприязънта и дехуманизацията са два отделни фактора, може да ни помогне да разберем и да обърнем внимание на гледните точки на хората.
„Когато хората дехуманизират другите, те мобилизират различни мозъчни региони, отколкото когато регистрират неприязънта си“, казва д-р Емил Бруно, директор на лабораторията за неврология „Мир и конфликти“ в училището „Аненберг“ на университета в Пенсилвания. за комуникация.
„Мозъчните региони, чувствителни към дехуманизиране на други групи, не бяха чувствителни към неприязън. А мозъчните области, активирани при регистриране на неприязън към същите тези групи, не се активираха, когато се мисли за това колко човешки са тези групи. "
Вярата, че американското правителство е оправдано да отделя децата мигранти или бежанци от техните родители, обяснява Бруно, не е непременно движена от ценности или вливана в омраза. Това може да бъде студена, рационална оценка, която предполага, че тези деца са по-малко хора и по-малко заслужават морални грижи.
Премахването на деца от семейства има дълга традиция и двигателят на подобни действия често не е закотвен в неприязън или омраза. Всъщност някои хора оправдават тези премахвания като патерналистични грижи.
„Високата дехуманизация и ниските предразсъдъци са перфектният профил на патернализма“, обяснява Бруно. „Някои американци може да почувстват, че се справяме добре с отнемането на тези бедни деца имигранти на техните беззаконни родители.“
За изследването изследователският екип използва функционално ядрено-магнитен резонанс (fMRI), за да наблюдава мозъчната активност на участниците, докато оценява как се чувстват около 10 различни групи хора. Те варираха от групи с „висок статус“ като американци, европейци и хирурзи, до така наречените групи с „по-нисък статус“ като мюсюлмани, роми и бездомни, които също включваха животни като кученца и плъхове.
„Неприязън“ се измерва по скала на термометър, в който изследователите карат участниците да оценят колко „студено“ или „топло“ се чувстват към всяка група, а дехуманизацията се измерва, като се иска от участниците да поставят всяка група там, където според тях принадлежат на популярна скала „Изкачване на човек“, изобразяваща етапите на еволюцията.
По-ранни открития на Бруно и съавтор д-р Нур Ктейли от Северозападния университет показват, че докато изследователите отдавна измерват дехуманизацията имплицитно - въз основа на убеждението, че малцина открито ще признаят, че смятат, че другите хора не са напълно хора - всъщност много хората нямат проблем нагло да го кажат.
„Цялата причина, поради която изучавам дехуманизацията, е, че се интересувам от намеса за намаляване на враждебността между групите“, каза Бруно. „Разбирането, че има фундаментална разлика между дехуманизацията и неприязънта, е академично интересно, но по-важното е, че може да се окаже практически полезно.“
Когато има високи нива на дехуманизация в реални ситуации, залогът е висок, тъй като това е силен предиктор за агресивни резултати, като подкрепа за изтезания, нежелание да се предоставя помощ на жертвите на насилие, подкрепа за въоръжен конфликт и подкрепа за враждебни политики.
Много интервенции, които се опитват да намалят междугруповия конфликт - между групи като израелци и палестинци, чернокожи и бели в Южна Африка, или мюсюлмански бежанци и западняци - се фокусират върху това хората да се харесват повече. Това, каза Бруно, е много трудно.
Може да е по-лесно да накарате хората да се виждат като хора, което в крайна сметка е обективна истина. Най-малкото знанието, че дехуманизацията и неприязънта са независими пътища за междугрупова враждебност, може да увеличи броя на пътищата за мир.
Източник: Университет в Пенсилвания
