Танцуваме под дъжда: Научете се да живеете с устойчива на лечение депресия и хронична болка
Животът с резистентна на лечение депресия, вид меланхолия, която виси в продължение на години или десетилетия или понякога цял живот, изисква същите умения. Не често го категоризираме като такъв, но резистентната към лечение депресия е вид хронично заболяване, понякога включващо деактивиране на болката ежедневно.
Подобно на повечето хора с нарушено здраве, през последните 40 години концентрирах енергията си върху това как да се отърва от болката, как да стигна до по-добро място, където ще мога да живея по-свободно и няма да се налага да харча така много часове с носа си до книга за самопомощ или драскане на симптоми в дневника ми за настроение, записване на номера на деня, между спокойното 0 и самоубийственото 5.
Винаги съм разглеждал мира като отсъствие на болка, а щастието - място без дискомфорт.
Един от уроците, преподавани в програмата за намаляване на стреса, базирана на вниманието (MBSR), в която участвам, е да подходим към болката по нов начин: като приятел, от когото можем да научим нещо или две и като нещо, което можем да работим с, а не враг, от когото трябва да бягаме. Курсът, предназначен да помогне на хората да управляват хроничните заболявания със спокойствие и да изпитат повече спокойствие в живота си, използва медитацията на вниманието като начин за работа чрез болка.
В книгата си „Пълен катастрофен живот“ Джон Кабат-Зин, основателят на програмата, пише: „Вниманието включва решителни усилия да наблюдавате и приемате физическия си дискомфорт и развълнуваните си емоции всеки момент.“
Винаги, когато е възможно, Кабат-Зин предлага, вместо да избягаме от болката, да влезем в самото ядро на нея.
Ако някога сте изпитвали болката при раждане, ако апендиксът ви се е спукал неочаквано или е преминал камък в жлъчката, може да поставите под въпрос неговия съвет. Със сигурност го направих. Аз не съм за пеене на „Кумбая“, докато лежах на каруцата по пътя си към операция. Тази нова перспектива обаче ми дава усещане за контрол над здравето ми, нова връзка с болка и страдание, в която аз съм шофьорът, а не паникьосаният пътник на задната седалка по пътя към психиатрията.
Kabat-Zinn предлага няколко прозрения, които могат да ни помогнат да работим с болка.
Болката не е статична.
Първият е урок, обяснен в часовете по Lamaze: болката не е твърда или постоянна. Колкото и да обичаме да мислим по друг начин, това не е статично преживяване. Размахва се. Следват секунди мъчение, последвано от секунди спокойствие. Ако можем да се съсредоточим върху непостоянната природа на болката, отделните промени в нейната интензивност, можем да надхвърлим някои от страданията.
Ние не сме нашата болка.
Кабат-Зин обяснява, че е по-лесно да влезете в болка дори за един дъх или половина дъх, ако вместо да категоризираме цялостното чувство като „болка“, раздразним многото му усещания, емоции и мисли. Може да чуем всякакви мисли, основани на страха, като „Никога няма да се чувствам по-добре“ или „Колко време ще умра?“ или „Не мога повече.“ Кабат-Зин ни успокоява, че никой от тях не е самата болка. Още по-добре, никой от тях не сме ние.
„Вашето осъзнаване на усещанията, мислите и емоциите - пише той - е различно от усещанията, мислите и самите емоции - онзи аспект на вашето същество, който е наясно, не е болен или управляван от тези мисли и чувства изобщо. Тя ги познава, но самата тя е свободна от тях. "
Болката е универсална.
Кабат-Зин включва в книгата си писмо от Алберт Айнщайн до опечален баща на 16-годишно момиче. Бащата попита основно този научен гений, който също беше известен със състраданието и мъдростта си, защо се случват тези неща. В отговор Айнщайн обясни заблудата, с която често изпитваме себе си, като отделени от останалата част от човечеството.
„Тази заблуда е един вид затвор за нас, който ни ограничава до личните ни желания и привързаност към няколко най-близки хора“, пише Айнщайн. „Нашата задача трябва да бъде да се освободим от този затвор, като разширим кръга си на състрадание, за да обхванем всички живи същества и цялата природа в нейната красота.“
Той не е написал това, за да намали по някакъв начин болката на мъжа или да каже, че греши, че скърби. Той просто ни напомня никога да не изпускаме от поглед мястото си в по-голяма цялост, която е извън нашата разбираемост.
Покойният богослов Анри Нувен го каза по следния начин: „Всеки път, когато можете да отклоните вниманието си от външната ситуация, която е причинила вашата болка, и да се съсредоточите върху болката на човечеството, в което участвате, вашите страдания стават по-лесни.“
Трябва да сте достатъчно добре, за да влезете в болката си, разбира се. Когато съм силно депресиран, това упражнение е напразно. Кабат-Зин казва толкова много, заедно със своите съавтори, във въведението си към книгата „Внимателният път през депресията“. Когато обаче съм достатъчно обоснован да експериментирам с тази перспектива, открих, че да останеш с болката и да я приемеш като част от хроничното заболяване, което съм имал от четвърти клас, е изключително освобождаващо. По-малко се страхувам от депресивните си епизоди и щетите, които те могат да оставят. Понякога мога да намеря тишината в бурята, която ме води към мир.
Изображение: danceyourheartaway.com
Тази статия съдържа партньорски връзки към Amazon.com, където се плаща малка комисионна на Psych Central, ако е закупена книга. Благодарим ви за подкрепата на Psych Central!
