Продължете, за да се разберете, води до повече от същото

Отстъпването на социалния натиск - от нещо толкова просто като да кажеш, че обичаш филм, защото приятелите ти го правят, до участие в престъпна дейност, за да затвърдиш членството в банда - създава добри чувства за това да си част от група. Това според ново проучване, което показва, че това поглъщане също произвежда повече от същото поведение.

„Линията на удара е много проста: съответствието води до положителни чувства, привързаност, солидарност - и това е, което мотивира хората да продължат поведението си“, казва д-р Кайл Ъруин, асистент по социология в университета Бейлор.

За проучването Ъруин си партнира с д-р Брент Симпсън, професор по социология в Университета на Южна Каролина, за да проведе два експеримента, които показаха сходни резултати за групи, където е нормално да се правят жертви за други, както и в групи, където нормата беше „да се отпуснат“, каза Ървин.

"И в двата случая участниците съобщават за почти идентични нива на привързаност към групата и след това продължават да следват нормата в следващите взаимодействия", каза той.

Изследователите твърдят, че резултатите им могат да бъдат важни за положителните колективни усилия - т.е. за „общественото благо“ - като изграждане на обществени паркове, финансиране на обществена телевизия и радио или гласуване.

Но същият процес важи и за негативното поведение, отбелязват изследователите.

„Примерите за това могат да включват банди или други престъпни групи, при които може да е нормативно да се постигне много малко според стандартите на обществото и да продължим да го правим, защото има положително отношение сред членовете на групата. С други думи, те могат да бъдат щастливи във взаимната си несъвместимост “, каза той.

Изследователите проведоха два експеримента за „обществено благо”, в които участниците избираха колко от собствените си ресурси да дадат на групата и колко да запазят за себе си.

Внесените точки бяха удвоени и разделени по равно между всички, независимо от това колко хора дариха. Това означава, че хората биха могли да се "карат свободно" и все пак да спечелят щедростта на другите, обясняват изследователите.

И в двете проучвания участниците бяха информирани, че решенията за принос ще се взимат едно по едно и че те ще запълнят последната позиция в последователността.

Изследователите са използвали този дизайн, за да манипулират нормите и средния принос на други членове на групата (които в действителност са били симулирани и чието поведение е било предварително програмирано).

В единия случай приносът на „другите“ беше много последователен; в друг, много непоследователен. Членовете на групата в един случай са осреднени дарения от около 65 процента от техните ресурси; в другата, те са били относително скъпернически, като средно са около 25 процента от техните ресурси, според изследователите.

Изследователите посочват, че групите, в които хората са допринесли щедро, са представлявали групи с „високи постижения“, докато онези, чиито членове даряват много малко, са сродни на групите за „отпускане“.

След като участниците решиха колко да допринесат, бяха зададени поредица от въпроси за групата, за да помогнат на изследователите да измерват чувствата на привързаност сред членовете.

Накрая участниците взеха второ решение за това колко да дадат на групата, но този път им беше казано, че никой няма да види решението им за принос. Изследователите използваха това решение, за да определят как хората ще се държат в резултат на чувствата си към групата и нейните членове.

Откритията показват, че хората продължават да се придържат към нормите, дори когато техните решения са анонимни, казаха изследователите.

Изследванията са проектирани така, че хората да вярват, че си взаимодействат с напълно непознати, според Ървин.

Това го накара да вярва, че „това е доста мощен процес. Те не се познават, но спазването на нормите все още поражда положителни чувства към групата “, каза той. „Ако получаваме тези резултати в този изкуствен контекст, помислете колко по-силно би могло да бъде с хора, които се познават и имат някаква история на взаимодействие.“

Изследването е публикувано в списанието за социология Социални сили.

Източник: Университет Бейлор

!-- GDPR -->