Не позволявайте на децата ви да гледат д-р Кийт Аблоу
Неговата логика е нещо красиво, което може да се види в неговия изкривен триумф: Тъй като някои деца, които може да гледат, може да се подлагат на собствената си самоличност и сексуална трансформация (както правят повечето тийнейджъри в даден момент от нормалното си развитие), те са „уязвими : ”„ Последното нещо, от което се нуждаят уязвимите деца и юноши, докато се борят с нормалния процес на установяване на самоличността си [... е да гледат възрастен, който е избрал да промени пола си. “
С изключение на това, че д-р Аблоу го казва по емоционално зареден, вулгарен начин, за да трансформира едно огромно и трудно решение в нещо, което се фокусира единствено върху физическите аспекти на идентичността на транссексуалния човек.
Обикновено очаквам плитка поп психология от много от нашите медийни психолози и психиатри. Но някак си очаквах нещо повече ... добре, замислен, от моя колега тук в Нюбърипорт.
Не е така, сякаш д-р Аблоу няма способността да съпреживява и да говори за чувството за себе си на човек (вместо да се фокусира върху плитки физически атрибути). Защото в края на същата статия той казва:
И ако всичко това се провали и ако Чаз Боно иска или да се самоубие, или да се подложи на операция за смяна на пола [Изд. - забележете как той привидно и не толкова фино приравнява самоубийството към мисълта да се подложи на транссексуална операция], И аз щях да предприема това пътуване с нея. Щях да разговарям с родителите й през дяволите. Бихме се възползвали максимално от това.
Как д-р Аблоу знае, че това не се е случило точно? Искам да кажа, че повечето хора, които се подлагат на болезнената - както емоционална, така и физическа - транссексуална промяна, правят това само след много дискусии, обикновено придружени от психотерапия. Това не е като решение, взето в крайна сметка.
За съжаление, тя се изражда оттам:
Но не бих почувствал триумф в него, чувство за някакво героично преодоляване на препятствия и изправяне на плътта в съответствие с душата. Бих почувствал патос. Чувствах границите на опитите си да излекувам истински Чаз Боно и бих й пожелал живот с живот, който сякаш неизбежно се беше отклонил на много тъмно място.
Очевидно в очите на д-р Аблоу хората, които се подлагат на транссексуалния процес, са счупени лица, нуждаещи се от ремонт. Няма транссексуални хора - само хора, които са объркани и се нуждаят от лечение, за да облекчат състоянието си.
Това е изискан паралел с това как психиатрите са говорили за хомосексуалността едновременно в тъмните епохи на психиатрията (50-те и 60-те години). Някога те вярваха - сега знаем погрешно - че всички хомосексуалисти са просто „психично болни“ и се нуждаят от психоанализа или електроконвулсивна терапия (ЕКТ), за да им помогнат да ги „излекуват“ от хомосексуалността. За щастие подобни предразсъдъчни и невежи възгледи бяха просветлени през 80-те години, когато хомосексуалността беше почти премахната от наръчника по психиатрична диагностика.
Според мен също е много осъдително нещо да се каже за транссексуален индивид - от не по-малко професионалист по психично здраве (който уж трябва да проверява преценката си на входната врата на офиса.) Той също така предполага предразсъдъци срещу хората, които са сексуални и самоидентичността не се вписва в собствените представи на д-р Аблоу за това коя сексуалност и самоидентичност е приемлива. Предразсъдък, който само засилва стигмата, невежеството и омразата към транссексуалните хора.
Но след като събрах устата си от пода, трябва да се върна към това дали позицията на д-р Аблоу - че децата могат да бъдат или непоправимо увредени, или неправомерно повлияни от гледане на една поредица от телевизионно предаване - се основава на каквато и да е реалност. Знаете ли, като научни доказателства.
Тъй като д-р Аблоу изглежда вярва, че гледането на някои епизоди от танцово състезание, където транссексуалният човек е един от състезателите, е подобно на индоктринация в транссексуалното общество:
Би било погрешно да се смята, че дисфорията на пола не може да се разпали чрез празнуване на онези, които са претърпели операция за смяна на пола. Човешките същества се моделират един друг - от гледна точка на емоции, мисъл и поведение. Като излъчваме, аплодираме и интегрираме пътуването на много неподреден човек, който е преживял и вероятно ще продължи да търпи истински страдания, основани на необикновено дълбоки психологически проблеми, ние предполагаме, че това пътуване е умно - дори героично - едно, което трябва да се предприеме.
Така че трябва да се запитам - тъй като д-р Аблоу не предостави никакви научни доказателства в подкрепа на своята хипотеза - изследванията подкрепят ли го това? Могат ли децата просто да се моделират и да базират идентичността си на състезател по телевизионно риалити, след като са ги гледали няколко епизода?
Задълбоченото търсене на литература не откри нищо. Не може да бъде открито нито едно проучване, което да свързва гледането на телевизия с пряко (или косвено) влияние върху сексуалното развитие или самоидентичността в детството. Не можах да намеря изследване, което дори разкри само корелация, още по-малко проучване, показващо пряка причинно-следствена връзка между двамата.
Което всъщност не е чак толкова изненадващото откритие, дори ако сте използвали просто здрав разум ... Помислете за момент колко насилие децата гледат по телевизията. Но повечето деца не порастват, за да се превърнат в престъпници с насилие заради това. Това не означава, че телевизията - или много по-завладяващи, интерактивни медии като видео игри или Интернет - не оказват влияние върху развитието и самоидентичността на детето. Те правят. Но няма доказателства, че те го правят в отговор, свързан с дозата, където 5 или 10 епизода от каквото и да е ще бъде събитие, променящо живота на дете или тийнейджър.
Следователно предпоставката, че гледането на 5 или 10 епизода на телевизионно предаване на танцуващ човек би имало някакво влияние - още по-малко определящо за живота, окончателно въздействие - върху сексуалната или самоидентичността на човека, е просто свинско миене. Няма нито частица научни доказателства в подкрепа на такава нелепа предпоставка. Това е просто личното мнение на отделен човек, който популяризира конкретни предразсъдъци към хората, които смята, че са счупен и се нуждаят от неговата помощ.
Затова трябва да се замисля - наистина ли този вид предразсъдъци и произнасяне на човек, който никога не е виждал професионално, е нещо, което човек трябва да очаква от уважаван специалист по психично здраве като д-р Аблоу? Отговарянето за „уязвимите“ деца отговорно ли е, внимателно мнение, когато професионалист като д-р Аблоу е в състояние да помогне да се образоват и разсеят митовете, толкова често свързани с трудни проблеми като сексуалната и самоидентичността?
Или д-р Аблоу просто увековечава стереотипите и поп-психологическите глупости, които професионалисти като него правят от десетилетия за неща като детското развитие?
Отличен ресурс за повече информация: Разстройство на половата идентичност и трансгендеризъм
Актуализация от януари 2020 г.
Кийт Аблоу беше обвинен в злоупотреба с позицията си на психиатър от множество жени: Какво е необходимо на психиатър на Fox News, за да загуби окончателно лиценза си (Ню Йорк Таймс, 20 декември 2019 г.)
Тази пролет [през 2019 г.], обаче, въз основа на твърденията на Моник и свидетелствата на четири други жени пациенти, както и няколко бивши служители на д-р Аблоу, Масачузетският съвет по регистрация в медицината постанови, че д-р Аблоу практикува „в нарушение на закон, наредби и / или добра и приета медицинска практика. " В резултат на това спиране той се съгласи да прекрати практиката си в Ню Йорк, където тече подновено разследване от поведението.
Три от жените - като Моник, всички млади - казаха на следовател от борда в Масачузетс, че д-р Аблоу е имал сексуална връзка с тях по време на лечението им. Един от тях каза, че той я е запознал със садомазохизма и я е ударил с колан по време на срещите им, възкликвайки: „Аз те притежавам“.
Аблоу отрича обвиненията и пренасочва практиката си като някакъв кабинет за обучение и духовно консултиране в отговор на загубата на медицинския си лиценз за практикуване. „Лайф коучинг“ не изисква специфичен опит или пълномощия.
