Поддържайте силната си духовна практика по време на трудни моменти

Сега вашата духовна практика е по-важна от всякога.

Наскоро някой ми каза, че е била толкова развълнувана за настоящия ни политически климат, че не може да медитира. Беше станала все по-раздразнена, ядосана и унила и сега, след неизразимото насилие в Питсбърг, тръбните бомби, които милостиво не успяха да изчезнат, и ежедневния жизненост на междинната предизборна кампания, тя казва, че е толкова развълнувана, че не може да се успокои и се чувства толкова принудена да чуе последните новини, че няма да отдели време за ценена практика, която е правила повече от двадесет години.

„Не мога да се обърна с толкова много неща и толкова много на карта“, каза тя.

Отговорът ми беше: „Имате го назад. В моменти като този искате да медитирате Повече ▼, не по-малко. "

За тези, които оценяват стойността на духовната практика - не само медитация, но също така и предани ритуали, упражнения за внимателност, йога асани, дихателни работи, молитва, съзерцание и т.н. - не са неща, които трябва да правите само когато имате време да отделите, като туризъм в горите; не просто повдигане от време на време като ходене до музей; не само терапии за получаване, когато е необходимо, като масаж. Те са универсални дисциплини, в идеалния случай се изпълняват ежедневно, с непосредствена стойност в момента и трансформиращо въздействие с течение на времето, когато техните ефекти върху ума, тялото и духа се натрупват.

Ползите от много духовни практики са документирани от научни изследвания вече близо половин век. Те прочистват ума, успокояват тялото, отварят сърцето, подхранват душата и в най-добрия случай ни привеждат в съответствие с безкрайната енергия и интелигентност на космоса, които религиите са склонни да наричат ​​Бог. Изчакването, докато умът ви е спокоен и чист, преди да тренирате, е като да се къпете само когато сте чисти. Да кажеш, че си твърде развълнуван, за да медитираш или да се молиш, е все едно да кажеш, че си твърде болен, за да отидеш на лекар или твърде уморен, за да подремнеш.

Страшните, влудяващи, напрегнати времена, в които живеем виртуално изискват редовна практика. Казвам това по две причини. Първото е самосъхранението. Когато времената са трудни, ние се нуждаем от изцеление, подмладяване, подхранване и препитание на всяко ниво, иначе отчаянието и тревожността, които възникват, ще нараснат, вместо да бъдат неутрализирани. Нуждаем се от периоди на мълчание, за да се противопоставим на непрестанния шум. Нуждаем се от вътрешен мир като преграда пред тъмните енергии, които постоянно ни атакуват. Нуждаем се от зона на комфорт в центъра на нашето същество, която да ни закотви срещу ветровете на злоба и ярост. Духовната практика не е угаждане на бурни времена; това е необходимост.

И това не е копиране или механизъм за бягство. Друг приятел - не този, който „не можеше“ да медитира - ограничи духовните си практики, защото чувстваше, че има нужда от гняв и гняв, които да подхранват социалната му активност. Той не го направи искам да бъде спокоен; той не го направи искам да се центрира; той не го направи искам съзнанието му се изпълваше с всичко, освен с проблемите на деня и задачите. Страхуваше се да не загуби ръба си.

Казах му, че ако той не иска вътрешен мир за себе си, може да иска да получи малко за останалите от нас. Нуждаем се от толкова много спокойни, центрирани, ясно мислещи, състрадателни хора, каквито можем да получим в наши дни.

Той не беше убеден, затова казах, че да се занимаваш с ежедневна практика не е като да бягаш в пещера в Хималаите, нито в килия в манастир, нито в уединена каюта в гората. Вие се настройвате за петнадесет минути или половин час - може би по-малко време от сутрешно пътуване до работа, обедна почивка или тренировка във фитнеса.И аз твърдях, че е също толкова важно, колкото всяка от тези дейности, а може би и по-важно. Ефективните духовни практики не ни правят пасивни, кротки, апатични или летаргични. Напротив, те могат да се разглеждат като подготовка за енергични действия, като разтягане на подколенните сухожилия преди бягане, преглед на бележки преди реч или заточване на нож преди рязане на зеленчуци.

За мен това е централното послание на Бхагавад Гита. Когато воинът Арджуна е обездвижен от двусмислие, Бог Кришна не просто му казва да се изправи и да защити народа си от злите сили; първо го обучава по теория и практика на йога. „Установен в йога, изпълнявайте действия“, казва му лаконично (Глава 2, стих 48). С други думи, преди да предприемете необходимите действия, направете практиките, които култивират състоянието на съзнанието, което определя Йога - такова на вътрешната неподвижност и единение с Божественото. По този начин, опитът ни казва, ние ставаме по-креативни, по-енергични, по-сръчни, по-приспособени към пълнотата на нашите вродени способности.

Приятелят ми не беше убеден, затова извадих ас в дупката: Махатма Ганди. Твърди се, че една сутрин Ганди - който най-малкото имаше много в чинията си - видя пред себе си изключително натоварен ден и каза: „Трябва да медитирам два часа, вместо само един“.

Моят приятел каза, че ще помисли за това. Препоръчвам на всички да го направим.

Тази публикация е предоставена от духовността и здравето.