Кога да бъдеш сексуално настроен става опасно?
САЩ ли са най-твърдата държава в света по отношение на секса? Може би не най-много, но със сигурност сред тях. Например, САЩ имат повече закони, регулиращи сексуалното поведение, отколкото всички европейски държави взети заедно. Разумността на САЩ е толкова тежка, че е смъртоносна. За да се сложи край на сексуалното насилие и тормоз над жени, нещо трябва да се промени.
Америка ли е най-напрегнатата нация в света, когато става дума за секс?
По-малко от половината момичета и момчета в САЩ са получили HPV ваксинации, които могат да ги предпазят от смъртоносен рак. Защо? Тъй като HPV е инфекция, предавана по полов път (ППИ), и обсъждането на сексуалната активност на тийнейджърите е табу. Много лекари отказват да препоръчат ваксината, защото им е неудобно да обсъждат ППИ.
С тази благоразумие е свързано мнението, че женските тела са чисто сексуални и следователно всяка женска голота е провокативна и срамна. Дори публичното кърмене прави повечето американци неудобни, защото женските гърди са изложени.
Тази предпазливост по отношение на женските тела твърди, че „защитава“ жените. В основата му обаче е по-скоро властта, отколкото сексът. „Защитата“, която предоставя, е едновременно съблазнителна и коварна. Съблазнителни, защото на много жени им е утешително да си представят, че мъжете ги предпазват от опасност, дори непознати като законодателите - коварни по своето значение.
Кого защитаваме? Деца и възрастни, които са твърде млади, неопитни, слаби или некомпетентни, за да се предпазят. Поставянето на нормална възрастна жена в тази категория я обезсърчава, като гарантира, че някой друг може да диктува най-интимните условия в живота й: как се облича, къде може да отиде сама, дали има окончателна власт над собственото си тяло.
Благоразумието също така оправдава предполагаемото разделение между „добрите“ и „лошите“ жени. Първите са скромни, послушни и „прикрити“. Последният, смел, горд и независим. Това разделяне подкрепя усещането на мъжете, че те могат да се отнасят зле с „лошите“ жени. Тъй като жените са „там“, те могат да бъдат обективирани, атакувани, тормозени, опипвани. Резултатът е очевиден, тъй като приливната вълна на докладите за сексуално насилие и тормоз продължава да нараства.
Въпреки широкото признание на тази епидемия в областта на общественото здраве и всеотдайните усилия за прекратяване на сексуалното насилие и тормоз, малко програми са успешни. Проблемът е, че те водят трудна битка срещу преобладаващите социални нрави, описани по-горе. Ако по своята същност мъжете са по-могъщи от жените и могат да определят „добри“ и „лоши“ жени, единственият начин да се сложи край на сексуалното насилие и тормоз е да се убедят мъжете, че не трябва да нападат жени. В противен случай единственият вариант е да се смекчи въздействието, като се убедят странични наблюдатели да се намесят или да се обучат жените да се защитават.
Нуждаем се от изцяло нов подход. Нека разгледаме общества с две поразителни културни различия от САЩ. Тези култури твърдят, че жените са равни на мъжете и че жените, от тийнейджърска възраст, трябва да имат пълен контрол върху собственото си тяло.
Помислете за обществото Kreung от прекрасната провинция Ратанакири („Планината на бижутата“) в Камбоджа. Kreung вярват, че здравите, любящи бракове изискват жени, които са силни, самоуверени и имат самочувствие относно своята сексуалност. Родителите помагат на всяка дъщеря тийнейджър да постигне това състояние, като й предоставят собствена стая. Тя може да покани момче, което харесва да прекара нощта в стаята си. Там тя прави всички правила и царува върховно. Ще говорят ли през нощта? Сън? Сгушвам се? Правете секс? Тя сама решава. В това напълно сигурно пространство тя е свободна да изследва собствената си сексуалност, да открие какво й харесва. Когато тя казва „Не“, той се подчинява незабавно, без спорове и лоши чувства. Момче, което нарушава това правило, е изправено пред строги наказания от цялата общност, както и родителите му.
Вземете друга интересна група, Vanatinai, малко островно общество край Нова Гвинея. Там жените и мъжете са равни във всички основни аспекти на живота: вземане на решения, ритуални практики, духовна сила, притежание на имоти и сексуална активност. Като работи усилено, за да спечели стоки и ги раздава чрез ритуална щедрост, всеки от всеки пол може да се превърне в един от авторитетните и влиятелни лидери, известни като „gia“. Всеки е свободен да се занимава с секс преди брака, да прекрати брака и да се жени толкова често, колкото и с когото пожелае.
Резултатът? Разводът е рядкост в тези общества; сексуално насилие на практика неизвестно.
Вземането
Сексуалното насилие и тормоз се коренят в основите на културата. Не е достатъчно да се каже на мъжете, че не трябва да се отдават, или на минувачите, че трябва да се намесят, или на жените, че трябва да се предпазят. Прекратяването на сексуалното насилие и тормоз изисква фундаментална промяна в културните нагласи и ценности, започвайки с равенство между жените и мъжете и пълния контрол на жените върху собствените им тела. Тази промяна включва прекратяване на предполагаемата „защита“ на жените - включително закони за ограничаване на абортите, за регулиране на облеклото на жените по начини, различни от тези за мъжете, или други социални и правни ограничения, които твърдят, че „защитават“, но всъщност обезсилват и намаляват жените . Само такива основни културни и правни промени ще направят възможно прекратяването на сексуалното насилие и тормоза срещу жени.
Препратки
Cdc.gov. (2017). Сексуално насилие: стратегии за превенция. [онлайн] Налично тук.
Леповски, М. (1993). Плод на родината. Ню Йорк: Columbia University Press.
Mullin, E. Ваксината срещу рака, която твърде много хора игнорират. (2017). MIT Technology Review, 120 (6), стр. 16-17.
Muong, V. (2014). ‘Любовни колиби’ на малцинствата от Ратанакири: Традицията тихо ли се изплъзва ?. Постът в Пном Пен.
Procida, R. и Simon, R. (2007). Глобални перспективи за социални проблеми. Lanham, Md .: Lexington Books.
Тази статия за гости първоначално се появи в всепризнатия блог за здраве и наука и мозъчна тематика, BrainBlogger: Опасностите от американската сексуална разсъдливост.