Опитвайки се да не опитвате: Изкуството и науката за спонтанността
Има истории за хора, които заспиват на столовете извън спешното отделение на болница, защото там те трябва да направят обратното - да останат будни - за да изразят тежестта на своето безсъние. Прекалените опити със сигурност могат да се обърнат със спорт, публично говорене, всякакъв вид изпълнение, срещи и почти всичко, в което искате да успеете.
Разрешаване на парадокса на опитвайки се да не опитвамили осигуряването на релаксация, за да успее, е ангажирало велики мислители през цялата история.
Някои от най-влиятелните са живели в Китай от пети до трети век пр.н.е., като произхождат от така наречените конфуциански и даоистки училища. Тази концепция беше толкова важна, че всички те изградиха своите религиозни системи около добродетелите на спонтанността и вярваха, че цялостният успех в живота идва като страничен продукт от това да бъдеш спокоен и ефективността, която човек постига, когато е напълно погълнат от дадена дейност.
Едуард Слингерланд, професор по азиатски изследвания в Университета на Британска Колумбия, изследва многото аспекти на спонтанността и защо тя е толкова важна за нашето благополучие в новата му книга, Опитвайки се да не опитате: Древното китайско изкуство и съвременната наука за спонтанността. Той пише:
Нашият прекомерен фокус в съвременния свят върху силата на подсъзнателната мисъл и ползите от силата на волята и самоконтрола ни кара да пренебрегнем всеобхватното значение на това, което може да се нарече „мислене на тялото“: мълчаливо, бързо и полуавтоматично поведение, което произтича от в безсъзнание с малко или никаква съзнателна намеса. Резултатът е, че твърде често се посвещаваме на натискане по-силно или по-бързо движение в области от нашия живот, където усилията и стремежите всъщност са дълбоко контрапродуктивни.
Slingerland въвежда две концепции, които са вплетени в китайската мисъл: wu-wei, което се превежда буквално като „не се опитваш“ или „не правиш“ (което означава „без усилие действие“ или „спонтанно действие“); и де, което означава „добродетел“ или „харизматична сила“. Има обаче различни маршрути до тях. Конфуций вярва, че ние постигаме състояние на у-вей и получаваме де чрез упорита работа, усърдие и учене, чрез процес на самоусъвършенстване, който е изтощителен. Лаози, от друга страна, съветва човек да „отмени“ или постепенно да размотае ума и тялото, отпускайки се в състояние на безсъзнание. Щастливото място на Лаози най-вероятно прилича на „върха на бегача“, което невролозите обясняват като понижаване на регулацията на когнитивните контролни области в префронталната кора, което се случва по време на интензивни физически упражнения.
Заинтригуван съм от понятията wu-wei и de, защото проблемът ми винаги се е опитвал прекалено, форсирал преждевременно изход, разкъсвал хризалисите на гъсеница, преди да се развият крилата на пеперудата. По ирония на съдбата, денят Опитвам се да не опитвам пристигнах на прага ми, току-що изпратих на моя психиатър и терапевт нова програма за възстановяване, която създадох, за да гарантирам, че правя абсолютно всичко, за да се освободя от упоритата депресия, която наистина е удобна в главата ми.
Моят план, който изпълних миналата седмица, включва:
- курс за намаляване на стреса въз основа на вниманието / седмично (плюс отстъпление през уикенда)
- 45 минути медитация / всеки ден
- слънчева лампа 60 минути дневно
- молитва 15 минути / всеки ден (плюс неделна литургия)
- дневник за благодарност / ежедневно
- дневник за настроението и съня / всеки ден
- плувайте 200 обиколки / 4 пъти седмично
- бягайте 6 мили / 1 или 2 пъти седмично
- йога за 90 минути / 2 пъти седмично
- смислена работа / 20 часа седмично
- зелена диета: на базата на листни зеленчуци при всяко хранене, зелени смутита, ленено семе, плодове
- без захар, бяло брашно, преработена храна
- без млечни продукти
- намалено месо; тежки за леща, боб
- без кофеин
- без алкохол
- добра хигиена на съня
- психотерапия / седмично или двуседмично
- психиатрично посещение / месечно
- лекарства и лабораторна работа
Това може да е случай, когато се опитвам твърде много. Току-що включих всеки ефективен инструмент, който попаднах в моите изследвания за лечение на депресия. Но, както обяснява Slingerland, умът-тяло-духът не винаги реагира на изчисление на усилията. Не винаги едно плюс едно е равно на две. Той пише:
Съвременната ни концепция за човешкото съвършенство твърде често е обеднена, студена и безкръвна. Успехът не винаги идва от по-строго мислене или по-големи усилия. В един свят, доминиран все повече от училища, пътеки за бягане (буквални или по друг начин), 24/7 свързаност и наказващи количества стрес, виждането на света от гледна точка на силата и грацията на спонтанността може да ни помогне да осъзнаем по-добре работата си, нашите цели и нашите взаимоотношения.
Предполагам, че малко wu-wei и de трябва да бъдат добавени към моя списък.
Тази статия съдържа партньорски връзки към Amazon.com, където се плаща малка комисионна на Psych Central, ако е закупена книга. Благодарим ви за подкрепата на Psych Central!
