Прошката като инструмент за самолечение

Със сигурност някои неща никога не могат да бъдат простени, никога не трябва да бъдат простени?

Сузи беше на 48 години и дойде да се консултира за прегаряне във високо отговорната си работа. Трябваха три сесии, преди тя да ми се довери достатъчно, за да ми разкаже историята си.

Тридесет години преди това мъж я беше изнасилил брутално. Тя е прекарала три седмици в болница и до днес има физически недостатъци. Съдебното заседание беше още по-травмиращо. Той не показа угризения на съвестта. Неговата история беше, че тя е инициирала контакт, е поканила секс, след което е отстъпила в последния момент, удряйки го и го почесва по лицето, така че той се защити и „хм ... отиде малко твърде далеч“. Изпуснаха го с плесница по китката.

Само мисълта за секс с мъж я караше да се гади. Тя беше със сериозно наднормено тегло, което беше засегнало сърцето й и доведе до диабет тип 2. Всеки път, когато намаляваше теглото си, някой колега започваше да я дебне. Внимателно я накарах да ми каже какво „преследване“ включва. Това бяха неща като да я поканите да изпие чаша кафе или да се нахрани с него.

Ето един живот, съсипан по няколко начина поради ужасяващи действия на някого. Как би могла да му прости?

Използвахме една от стандартните техники за обработка на травма: терапия с експозиция чрез възрастово-регресивна хипноза. След това тя можеше да си припомни събитието, да се почувства как слуша неговите лъжи в съда и да остане спокойна. Отново под хипноза я помолих да си представи как целува мъж. Успяла е без отвращение, но след това тя ми каза, че все още не се интересува „от мъжкия вид“. Насърчих я да бъде отворена за романтична връзка с друга жена, защото видях лечебния ефект на това за много други оцелели от изнасилване.

Тогава й казах: „Този ​​човек управлява живота ти в продължение на тридесет години. Носите го наоколо като ужасен товар. Време е да се отървем от него. "

"Звучи добре. Как? "

- Той ви е нанесъл физически щети. Но откъде идват психологическите ви щети? “

„Искате да кажете, че аз съм виновен?“

"Не. Вината не е свързана. През цялото време правехте най-доброто, което можете. Но това беше тогава, още тогава. Сега е сега. Вчера ти се струваше, че все още е с теб. Във всеки момент много неща могат да предизвикат ретроспекция, да ви отвратят, да ви накарат да искате да се скриете. Все още ли се чувства така? "

Тя си помисли, главата виси надолу. Тогава тя ме погледна в очите. "Не. И ми беше предложена безплатна терапия като жертва на престъпление и не се заех с нея. "

Тя започна да плаче, после се усмихна през сълзите. "Благодаря ти. Вие ми дадохте власт за първи път. "

- Не, Сузи.Вие сте поели силата, която винаги сте имали. Показах ви само пътеката и сега сте избрали да вървите по нея. Но нека ви разкажа за еврейската етика. Ако съм откраднал нещо и никога не разбера, наказанието ми е присъщо на постъпката: сега съм крадец. Ако направя тайно добро дело и никога не разбера, наградата ми е, че сега съм благодетел. Приложете тази логика към този човек. "

"Горкият гад!" Засмяхме се заедно. Сякаш сякаш се присъедини към нас. И двамата спонтанно застанахме и тя ме прегърна силно.

Това, което направи този човек, беше ужасно. Нямаше нужда да го забравя. Нямаше нужда да извинява постъпката му или да се преструва, че е добре. Но сега тя можеше да го съжалява, така че той вече не яздеше по гръб. Тя беше простила на човека, докато все още го държеше отговорен за действието.

Нашата култура е затънала в наказанието за престъпления. Това не прави нищо. Когато някой ме е сгрешил, най-добрият начин, по който мога да реагирам, е да изведа този човек от мисленето, предизвикало злото дело. Когато това е невъзможно, тогава поне мога да се предпазя от допълнителни вреди, като откажа да нося товара на омраза, гняв, негодувание, манталитет на жертвата. Буда каза: „Придържането към гняв е събирането на горещи въглища, за да хвърли върху някого. Ръката ви е тази, която изгаря. "

В този смисъл прошката е мощен инструмент на позитивната психология. Добър трик е истински, честно, от сърце, да си казвате това веднъж на ден:

• Ако съзнателно или несъзнателно, случайно или нарочно съм нанесъл вреда на някого, моля за прошка.
• Ако съзнателно или несъзнателно, случайно или нарочно някой ме е наранил, предлагам прошка.