Цялата ярост: Политиката на гнева

Като психотерапевт, работещ в областта на психичното здраве повече от 30 години, често съм бил приканван да осигурявам управление на гнева на клиентите. Тези препоръки рядко се самодиагностицират и обикновено се получават, когато човек го е „загубил“ около избран човек или лица, а последиците надвишават нормалната съпротива срещу търсене на консултация.

Гневът, както явен, така и дълбоко потиснат, представлява уникални предизвикателства в света на психотерапията.

В ранната си работа с гневни юноши често би трябвало буквално да избягвам входящите артефакти от този гняв под формата на каквато и да било мебел или друг предмет, който е бил наблизо. В по-късните години, при по-възрастните клиенти, гневните стрели често пристигаха под формата на слабо прикрити обиди, съпротива или преждевременно прекратяване на сесиите.

Движението за управление на гнева възникна поради притеснението, че гневът, макар и нормална емоция, е и един от най-разрушителните. Тази сила се проявяваше дори в техниките „пускане навън“, предписани от добронамерени клиницисти, които осъзнаха, че предполагаемото катарзично освобождаване на задържаната агитация само влошава нещата. Ефектът на бумеранга доведе до коригиращата мантра „гняв навън, гняв навътре“. В резултат на това терапевтите, които се умориха от тирадите, скандалите и заплахите, преминаха към по-малко опасен подход на преподаване на успокояващи и самоуспокояващи техники, докато ограбваха дълбините на психиката в търсене на основните проблеми, които разпалват пламъците на гнева.

Понастоящем гневът се завръща и, особено на политическата сцена, е най-яростният. Превърнахме се в неразбираема нация, където дискурсът се заменя с раздори и обсъждането на нечии съперници се превръща в тяхното унищожаване, всички подкрепени със самодоволен тон, прекъснат от зачервени лица и изпъкнали вени на раздразнение.

Години на свидетелство на разрушителната сила на неконтролирания гняв ме остави с ясното усещане, че сегашното настроение в нашата страна се нуждае от гигантска намеса, преди колективно да нарушим нещо, което не може да се поправи - нашата демокрация. Моето професионално мнение е, че сме преминали през необходимостта от социално „хапче хапче“ и сега сме в зоната на основните транквиланти, за да можем да отстъпим, да броим до десет, да поемем дълбоко въздух и да използваме рационалната част от мозъка си. Родителите ще разпознаят този процес като метод за прекъсване на разтопяването на децата им.

Настоящият риск не е, че гневът се превърна в политически инструмент - ние сме нация, родена от състояние на раздразнение, довело до открит бунт - а в това, че когато гневът възникне от непроверената тежест на психологически рани, отмъщението фактор може да ескалира до катастрофални размери. Въпреки че остава истинството, че „пръчките и камъните могат да ми счупят костите, но имената никога няма да ме наранят“, също така е вярно, че днешната писалка под формата на туитове в социалните медии е по-силна от меча. В случая с нашия настоящ командир и главен агитатор, рискът е от самонанасяне на рана от оръжие, без да се разбере силата му.

Тъй като корените на гнева често са дълбоко погребани, изкривени и заплетени с множество други емоции, тези, които се опитват да успокоят дивите зверове в другите, често се оказват в отговор. Тази надпревара до дъното на нашето по-добро Аз - подслушване на подводния ток на разочарование и чувство на безсилие - превръща посочването с пръст във всеобхватна война, в която каузата не само е загубена, но и вече не е актуална. Докато моралният императив затъмнява, гласът на разума се губи сред какофонията на себеправедното лицемерие.

Бенджамин Франклин пише, че „Гневът никога не е без причина, но рядко е с добър“ и добави „Всичко, което е започнало в гняв, завършва със срам“. Едва ли сегашното състояние на нещата в политиката на гнева ще доведе до края на цивилизоваността за всички времена. Ще бъде срамно, ако се превърне в дребния шрифт, добавен към нашата Декларация за независимост, където всички мъже и жени са създадени равни и имат право на живот, свобода и стремеж към дребнавост.

!-- GDPR -->