Как терапевтите могат да станат съветници на седалките на панталоните
Терапевтите са „привилегировани слушатели“ - като фризьори, духовници, бармани и шофьори на таксита. Клиентите разчитат на нас да създадем безопасно пространство за тяхното емоционално изразяване и да запазим тези изрази в тайна. Това е чест и свещено доверие.
Напоследък, тъй като работя с няколко клиенти, които имат симптоми на ОКР, имам предизвикателството да предложа стратегии, които да им помогнат да заобиколят неумолимото привличане на натрапчивото поведение. Много от тях споделиха, че се сравняват с другите, че чувстват, че им липсва някаква способност или качество, че никога няма да са достатъчни. Като писател метафорите са моят опорен пункт.
Днес, когато работихме с клиент на Tween, разглеждахме най-новите му симптоми, свързани с изображението на тялото. Това, което дойде при мен, когато се сравняваше с идеализирана версия на това, което той, въпреки че трябваше да изглежда, беше концепцията Златокос и Трите мечки.Столовете и леглата на мечките-майки и татчета бяха или прекалено меки, или твърде твърди, но бебешките мечки бяха „точно както трябва“. Кашата на родителите му урсин беше или твърде гореща, или твърде студена, но неговата беше „точно както трябва“. След това извадих лист хартия и написах тези две думи върху него и го помолих да му бъде подръка, в случай че забрави.
След това направихме това, което наричам The Body Love Dance, което научих, когато станах Лидер на Йога за смях. Започва с изправяне на участниците и ангажиране в поредица от обаждания и отговори за различни части на тялото. "Обичам косата си. Наистина, наистина обичам косата си. Благодаря ти, коса ”и така нататък до пръстите на краката и всичко между тях. Глупаво? Да. Забавно? Абсолютно. Ефективен в подпомагането на хората да преодолеят срамуването на тялото и сравнението? Обзалагате се.
Клиентът ми се съгласи да го направи със семейството си. Той не смяташе, че е прекалено готин, за да го прави в офиса ми, затова смяташе, че ще е още по-лесно у дома. Когато се разсейваше от натрапчивите си мисли, той се съгласи да добави тази песен в репертоара си от умения.
Друг клиент е измъчван от понякога непреодолима тревожност и изпитва нужда да избяга психически от страха. Той е майстор в „ами ако?“ игра. Преди няколко дни чух нещо по NPR (Националното обществено радио) за различните видове пътни състезания. Мисля, че субектът на интервюто беше бегач на дълги разстояния. Една от расите имаше зомбита, които гонеха бегачите, за да ги насърчат да бягат по-бързо. Предложих му да мисли за безпокойството като за гладни зомбита, решени да изядат мозъка му. Той се засмя, докато аз си подавах протегнатите ръце, стенейки имитация. И така, разбрахме, че ако той може да ги нареже на малки парченца, тогава те не могат да му навредят. Той също спомена за сцена от филм / книга за Хари Потър, в която морски зомбита дърпаха хората под вода. В този случай той спомена нещо за използването на магии за запалване, за да го предпази от поддаване. Той се съгласи да ги включи в своята практика.
Понякога това включва подслушване на тяхната духовност, така че те могат да го включат като терапевтичен инструмент. Дори клиентите, които казват, че нямат религиозни вярвания или духовна практика, обикновено имат нещо, което ги обвързва с трансцендентното. Тази връзка може да дойде през времето сред природата, творчески обект или връзка с любим човек.
Клиент в възстановяване на зависимост, който прекарва време „в стаите“, вероятно ще бъде потопен в духовен жаргон. Те биха могли да чуят „пусни и остави Бог“, думата „Бог“, изписана като „Добра подредена посока“, и основната молитва за спокойствие: „Боже, дай ми спокойствие да приема нещата, които не мога да променя, смелостта да се променя нещата, които мога, и мъдростта да знам разликата. "
Преди няколко години, докато работех в амбулаторна клиника за рехабилитация на наркотици и алкохол. Влязох в събота, за да наваксам някои документи. На вратата на офиса ми се появи млад мъж, който търсеше среща на анонимни наркомани, която обикновено се провеждаше по това време.
Той беше чист от хероин от около месец и беше обещал на своя съветник по рехабилитация, че ще отиде на 90 срещи за 90 дни. Посещавайки района за семейно събиране, той потърси онлайн най-близката среща и се появи адресът ни. Срещата беше отменена и уебсайтът не беше актуализиран. Проверих онлайн и не намерих друга среща в района.
Той попита дали можем да имаме наша собствена среща, позовавайки се на Матей 18:20: „Защото там, където са събрани двама или трима в Мое име, там съм аз сред тях.“ С радост се съгласих. Прочетохме молитвата за спокойствие. Прочете допълненията на 12 стъпки и 12 традиции на анонимните алкохолици, след което сподели своята история. Говорихме за музика (той беше с риза на Джими Хендрикс) и семейство (съпругата му беше една от най-големите му привърженици).
Преди да си тръгне, той попита дали да напиша в бележника му, че е присъствал на среща, и с удоволствие го направих. Разбрахме, че се е случил „чудодеен момент“: Той се появи там, където и двамата се нуждаехме от него.
Въпреки че подходящите граници са от съществено значение в терапевтичните взаимоотношения, терапевтите трябва да помнят, че имаме много от същите дълбоки въпроси, които правят нашите клиенти. Когато се свързваме с тях като едно човешко същество, което търси друго, тогава терапията става свещена между нас и терапевтът може да се превърне в седалище на съветника по гащите.
