Променя ли Интернет вярванията относно религиозните принадлежности?

Ново изследване установява, че цифровата среда, по-специално Интернет, може да намали вероятността човек да се свързва с религиозна традиция или да вярва, че само една религия е вярна.

Проучването на университета Бейлор предполага, че използването на Интернет насърчава религиозното „бърникане“.

„Прънкането означава, че хората чувстват, че вече не са обвързани с институции или религиозни догми“, обяснява социологът и изследовател на Baylor д-р Пол К. Макклур.

„Днес, може би отчасти поради това, че много от нас прекарват толкова много време онлайн, е по-вероятно да разберем своето религиозно участие като свободни агенти, които могат да се занимават с множество религиозни идеи - дори различни, конфликтни религии - преди да решим как искам да живея. "

Например, докато много милениали са били повлияни от своите родители на Бейби Бумър, що се отнася до религията, Интернет ги излага на по-широк спектър от религиозни традиции и вярвания и може да ги насърчи да коригират своите възгледи или да експериментират с техните вярвания, може би приемайки по-малко изключителен възглед за религията, каза Макклур.

Неговото изследване - „Връзка с технологиите и религията в дигиталната ера“ - се появява в Списание за научно изследване на религията.

Изследването също така установи, че гледането на телевизия е свързано с религията, но по различен начин - по-ниска посещаемост на религия и други религиозни дейности, които отнемат време.

Макклур обаче отбеляза, че по-ниската религиозна посещаемост на телевизионните зрители може да се дължи на това, че някои са болни, ранени, неподвижни или по-възрастни и не могат да вземат участие, а други може просто да гледат телевизия, за да отделят време.

През 2010 г., когато това проучване беше проведено за първи път, хората прекарваха повече време средно, гледайки телевизия, но това се промени днес, тъй като все повече хора прекарват времето си онлайн или на смартфоните си, каза МакКлур.

„И телевизията, и интернет изискват време и колкото повече време прекарваме, използвайки тези технологии, толкова по-малко време имаме за участие в религиозни дейности или с по-традиционни общности“, каза той.

В своето изследване Макклур анализира използвани данни от Wave III на Baylor Religion Survey, проучване сред 1714 възрастни в цялата страна на възраст 18 и повече години. Организацията на Галъп администрира проучванията с различни въпроси през есента на 2010 г.

В данните, анализирани от McClure, участниците бяха попитани:

• Колко често са участвали в религиозни дейности, сред които религиозно посещение, църковни общности, програми за религиозно образование, хорова практика, изучаване на Библията, молитвени групи и свидетелство / споделяне на вяра.
• Колко се съгласиха по скала от един до четири с твърденията „Всички религии в света са еднакво верни“ и „Навсякъде по света, без значение каква религия се наричат, хората се покланят на един и същ Бог“.
• Колко часа на ден прекарваха в сърфиране в интернет и колко часове гледаха телевизия.
• С коя религиозна група (групи) са били свързани, включително категория „няма“.

Анализът също така взе предвид такива променливи като възраст, раса, пол, образование, местоживеене и политическа партия. Въпреки че тези фактори са имали различно въздействие върху религиозните вярвания, въпреки различията, „колкото повече време прекарва в Интернет, толкова по-големи са шансовете, че този човек няма да бъде свързан с религия“, каза Макклур.

Докато Интернет е на почти 26 години, 87 процента от възрастните американци го използват, в сравнение с преди 1995 г., когато по-малко от 15 процента са били онлайн, според доклад на Pew Forum Internet Project за 2014 г.

Социолозите спорят как използването на Интернет влияе върху хората.

„Някои го виждат като инструмент за подобряване на живота ни; други го виждат като нов вид социокултурна реалност “, каза Макклур.

Учените посочват, че Интернет може да обедини хората в групи с единомислене, подобно на начина, по който Google персонализира резултатите от търсенето и рекламите въз основа на предишната история на търсенето.

Освен това много конгрегации - около 90 процента, според предишни изследвания - използват имейли и уебсайтове за аутрич, а повече от една трета имат присъствие както в Интернет, така и във Facebook.

Други учени са установили, че когато хората избират начини за комуникация, някои често избират по-малко интимен начин - като текстови съобщения, вместо да говорят.

Макклур отбеляза, че социологическите изследвания за въздействието на Интернет са трудни за учените, тъй като бързите му промени го правят движеща се цел.

„През последното десетилетие сайтовете за социални мрежи се разраснаха, стаите за чат отслабнаха и сърфирането в телевизията и в мрежата започнаха да се сливат една в друга, тъй като услугите за стрийминг на живо стават все по-популярни“, каза МакКлур.

Макклур признава, че проучването му има ограничения, тъй като измерва само времето, прекарано от хората в интернет, а не това, което правят онлайн. Но изследването може да бъде от полза за учени, които искат да разберат как технологиите формират религиозните възгледи.

„Независимо дали чрез социалните медии или самото разпространение на конкуриращи се твърдения за истината онлайн, Интернет е идеалното място за размножаване на нови„ житейски светове “, които отблъскват нечия сигурност“, каза Макклур.

Източник: Baylor University / EurekAlert