Двата свята на скръбта и депресията
Вероятно сте загубили сън и не ви се яде. Може да сте се чувствали така няколко седмици, няколко месеца или дори повече. Всичко това принадлежи на света на обикновената скръб, а не на клиничната депресия.
И все пак двете конструкции на „нормална скръб“ и голяма депресия са източник на продължаващи противоречия и объркване - и не само сред широката общественост.
Много клиницисти все още се затрудняват да развържат скръбта и депресията, вдъхновявайки безброй спорове за това „къде да се направи граница” между нормалността и психопатологията.
Но проблемът не е в „размитите граници“. Мъката и депресията заемат две доста различни психологически територии и имат значително различни последици по отношение на резултата и лечението.
Например обикновената скръб не е „разстройство“ и не изисква лечение; голяма депресия е и го прави. За съжаление, вътрешните светове на скръбта и депресията едва ли се виждат в списъците за проверка на симптомите на настоящата ни диагностична класификация, DSM-IV. И, уви, не е ясно, че DSM-5 ще донесе голямо подобрение в това отношение.
Какво е мъката изобщо?
Класическите проучвания на загубата, извършени от д-р Пола Клейтън през 70-те години на миналия век, ясно показаха, че някои депресивни симптоми често се появяват в началото на скръбта, понякога продължаващи няколко месеца след смъртта на любим човек. Всъщност тъгата, сълзливостта, нарушението на съня, намалената социализация и намаленият апетит са характеристики, наблюдавани както при нормална, адаптивна скръб, така и при голяма депресия - понякога объркваща диагностичната картина.
Поради това клиницистите разглеждат други „обективни“ характеристики на презентацията на пациента, за да помогнат за поставянето на диагнозата. Например, при обикновена скръб, скърбящият човек обикновено е в състояние да изпълнява повечето дейности и задължения от ежедневието си след първите две или три седмици на скърбене. Това обикновено не е така при епизоди на тежка тежка депресия, при които социалното и професионалното функциониране е значително нарушено в продължение на много седмици или месеци. Освен това, ранното сутрешно събуждане и изразената загуба на тегло са по-чести при голяма депресия, отколкото при n неусложнена загуба.
Но сами по себе си данните от наблюденията не винаги разграничават обикновената скръб от клиничната депресия, особено през първите няколко седмици на страданието. Съответно, моят колега, д-р Сидни Зисук, и аз се опитахме да опишем феноменологията или „вътрешния свят“ на скръбта, различна от тази на клиничната депресия. Ние вярваме, че тези опитни разлики предоставят важни диагностични улики.
По този начин, при голяма депресия, преобладаващото настроение е тъгата, оцветена в безнадеждност и отчаяние. Депресираният човек често чувства, че това мрачно настроение никога няма да свърши - че бъдещето е мрачно, а животът - нещо като затвор. Обикновено мислите на депресирания човек са почти еднакво мрачни. Ако оптимистът вижда живота през розови очила, депресираният вижда света „през тъмна чаша“.
Писателят Уилям Стайрън, в своята книга, Вижда се тъмнина, описва депресираните хора като „умът им е обърнат мъчително навътре“. Мислите им почти винаги са съсредоточени върху себе си - обикновено по себеотрицателен начин. Силно депресираният човек си мисли: „Аз съм нищо. Аз съм никой. Изгнивам. Аз съм най-лошият грешник, който някога е ходил по лицето на земята. Дори Бог не можеше да ме обича! ”
Понякога тези нихилистични мисли достигат заблудни размери - така наречената психотична депресия. И въпреки най-добрите усилия на приятели и семейство да „развеселят“ депресирания си любим човек, страдащият често е неутешителен. Нито любовта, нито богатството, нито благословиите на изкуството и музиката не могат да проникнат в сърцевината на отчаянието. Самоубийството става все по-съблазнителен вариант - и често единственият вариант, който страдащият може да си представи.
Вътрешният свят на опечалените
Вътрешният свят на опечалените несъмнено е свят на загуба и тъга, но той се различава по решаващи начини от този на депресираните. При депресия тъгата е постоянна и неразрешима; при опечалване, то е периодично и ковко. Опечаленият индивид обикновено изпитва тъга на „вълни“, често в отговор на някакво напомняне за починалия. Обикновено болезнените спомени за любимия са осеяни с положителни мисли и спомени. За разлика от сериозно депресирания човек, скърбящият индивид обикновено чувства, че някой ден животът ще се върне към „нормалния“ и че тя отново ще се почувства като „старото си аз“. Суицидни намерения рядко присъстват, въпреки че опечалените могат да фантазират за „присъединяване“ или „обединяване“ с починалия.
За разлика от тежко депресирания човек - сам на остров на ненавист към себе си - опечаленият човек обикновено поддържа самочувствието си, както и емоционална връзка с приятели и семейство. Може би отличителният белег на обикновената скръб, както отбеляза психологът Кей Джеймисън, е способността да се утешаваш. Всъщност в нейната книга Нищо не беше същото, Джеймисън остро прави разлика между скръбта, която е изпитвала след смъртта на съпруга си, и честите й периоди на тежка депресия.
„Капацитетът да бъдеш утешен“, пише тя, „е последващо разграничение между скръбта и депресията“. По този начин, по време на нейните пристъпи на тежка депресия, поезията не беше утеха за Джеймисън; докато по време на нейната скръб четенето на поезия беше източник на утеха и утеха. Джеймисън пише: „Казано е, че скръбта е вид лудост. Не съм съгласен. Има склонност към скръбта ... дадена на всички, [скръбта] е генеративно и човешко нещо ... тя действа, за да запази себе си. "
Тъй като те са различни състояния, скръбта и тежката депресия могат да възникнат заедно и има клинични доказателства, че едновременната депресия може да забави или да влоши разрешаването на скръбта. Противно на широко разпространените твърдения в медиите, създателите на DSM-5 не искат да ограничат „нормалната скръб“ до двуседмичен период - което всъщност би било глупаво. Продължителността и интензивността на скръбта са изключително различни в зависимост от различни лични и междуличностни фактори. Изследванията на д-р Джордж Бонано установиха, че след смъртта на съпруг, хроничната скръб е свързана с „зависимост“ преди смъртта на починалия съпруг. За разлика от това, по-устойчивите субекти показват по-малко междуличностна зависимост и по-голямо приемане на смъртта. Устойчивостта е била най-често срещаният модел, като повечето от опечалените показват връщане към относително нормалното функциониране в рамките на 6 месеца след загубата.
Какви са последиците от всичко това за DSM-5? Вярвам, че само списъците за проверка на симптомите осигуряват само тесен прозорец към вътрешния свят на пациента. DSM-5 трябва да предостави на клиницистите по-богата картина на това как скръбта и страданието се различават от тежката депресия - не само от гледна точка на наблюдателя, но и от тази на опечаления или депресиран човек. В противен случай клиницистите ще продължат да изпитват трудности при разграничаването на депресията от това, което Тома а Кемпис нарича „правилните скърби на душата“.
За по-нататъшно четене:
Bonanno, G. A., Wortman, C. B., Lehman, D. R. et al: Устойчивост на загуба и хронична скръб: Проспективно проучване от преди загуба до 18 месеца след загубата. Вестник за личността и социалната психология, 2002; 83: 1150-1164.
Jamison KR: Нищо не беше същото. Винтидж книги, 2011.
Pies R, Zisook S: Скръб и депресия Redux: Отговор на психиатричните времена на д-р Франсис „Компромис“ на 28 септември 2010 г. Достъп на: http://www.psychiatrictimes.com/dsm-5/content/article/10168/ 1679026
Pies R. Анатомията на скръбта: духовна, феноменологична и неврологична перспектива. Philos Ethics Humanit Med. 2008; 3: 17. Достъп на: http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2442112/
Zisook S, Shear K: Скръб и скръб: какво трябва да знаят психиатрите.
Zisook S, Simon N, Reynolds C, Pies R, Lebowitz, B, Tal-Young, I, Madowitz, J, Shear, MK. Оскърбление, Усложнена скръб и DSM, Част 2: Усложнена скръб. J Clin Психиатрия. 2010; 71 (8): 1097-8.
