Депресиран ли съм или просто дълбоко?
Прекарах юношеството и тийнейджърските си години, обсебен от този въпрос: Депресиран ли съм или просто дълбоко?
Когато бях на девет, разбрах, че съм млад християнски мистик, защото свързвам много повече със светците, които са живели преди векове, отколкото с други деветгодишни момичета, които са харесвали момчета. Не можех да разбера как сестрите ми могат да губят четвърт на глупава видеоигра, когато в Камбоджа имаше гладуващи деца. Здравейте? Дайте ги на УНИЦЕФ!
Сега гледам назад с нежност към нараняващото момиче, което бях, и ми се иска някой да е успял да разпознае, че съм много депресиран.
Не че щях да приема помощта. Вярвах, заедно с всички останали възрастни в живота си, че меланхолията и чувствителността ми са част от моя „специален“ грим, че те са подаръци за празнуване, а не неврози за лечение. И трябва ли да взема лекарства, които ми помогнаха да се смея и да играя и да проектирам страхотни шноли като другите момичета, е, тогава щях да загубя дълбочината си.
На уебсайта на PBS „Този емоционален живот“ - мултиплатформен проект, съсредоточен върху документален филм от три части, който ще бъде излъчен в началото на 2010 г., организиран от психолога от Харвард и автор на бестселъра Даниел Гилбърт - психологът Пола Блум обсъжда темата за дълбокото спрямо битието депресиран. В публикацията си в блога „Депресирана ли съм или просто дълбока?“, Тя пише:
Понякога хората бъркат депресията с философията. Ако имах долар (добре, може би 2 долара) за всеки път, когато чуя „Не съм депресиран, просто съм реалист“, „Всеки, който не е депресиран, не обръща внимание“ или „Животът няма смисъл и аз ще умра, как мога да бъда щастлив? " Вероятно бих могъл да подкрепя твърд навик на лате. Депресията може да има такъв ефект върху вашия мироглед.
Има няколко основни екзистенциални реалности, с които всички се сблъскваме: смъртност, самота и безсмислие. Повечето хора са наясно с тези неща. Приятел умира внезапно, колега се самоубива или някои самолети летят във високи сгради - тези събития разтърсват повечето от нас и ни напомнят за основните реалности. Разправяме се, скърбим, държим по-здраво децата си, напомняме си, че животът е кратък и следователно трябва да му се радваме, и след това продължаваме напред. Постоянното невъзможност да оставим екзистенциалните реалности настрана, за да живеем и да се наслаждаваме на живота, да ангажираме околните или да се грижим за себе си, може да е признак на депресия.
Всички понякога се натъжаваме, борим се да заспим, да загубим апетит или да се фокусираме трудно. Означава ли това, че сме депресирани? Не е задължително. И така, откъде знаеш разликата? Отговорът, както при повечето психологически диагнози, се свежда до една дума: функциониране. Как спиш и се храниш? Изолираш ли се от другите? Спрял ли си да се наслаждаваш на нещата, на които си се радвал? Трудности при фокусиране и концентрация? Раздразнителен? Уморен? Липса на мотивация? Чувствате ли се безнадеждно? Чувствате се прекалено виновни или безполезни? Преживяването на някои от тези неща може да е признак на депресия.
Питър Крамер, клиничен професор по психиатрия в университета Браун, посвещава цяла книга на този въпрос. Той пише „Срещу депресията“ в отговор на разочарованието си от многократния задаване на един и същ въпрос: „Ами ако Прозак беше на разположение по времето на Ван Гог?“
В есе на Ню Йорк Таймс „Няма нищо дълбоко в депресията“, което е адаптирано от „Против депресията“, Крамер пише:
Депресията не е перспектива. Това е болест. Съпротивлявайки се на това твърдение, можем да попитаме: Виждайки жестокост, страдание и смърт - не трябва ли човек да бъде депресиран? Има обстоятелства като Холокоста, при които депресията може да изглежда оправдана за всяка жертва или наблюдател. Осъзнаването на вездесъщият ужас е съвременното състояние, нашето състояние.
Но тогава депресията не е универсална, дори в ужасни времена. Макар и склонен към разстройство на настроението, великият италиански писател Примо Леви не беше депресиран през месеците си в Аушвиц. Лекувал съм шепа пациенти, които са преживели ужасите, произтичащи от война или политическа репресия. Те стигнаха до депресия години след като претърпяха изключителна лишения. Обикновено такъв човек ще каже: „Не го разбирам.Преминах - ”и тук той ще посочи едно от срамните събития на нашето време. „Преживях това и през всички тези месеци никога не съм усещал това.“ Това се отнася до безмилостната мрачност на депресията, аза като куха обвивка. Да видиш най-лошите неща, които човек може да види, е едно преживяване; да страдате от разстройство на настроението е друго. Именно депресията - а не съпротива срещу нея или възстановяване от нея - намалява себе си.
Обхванат от голямо зло, човек може да бъде мъдър, наблюдателен и обезверен и въпреки това да не е депресиран. Устойчивостта дава своя собствена мярка за прозрение. Не би трябвало да имаме проблеми да се възхищаваме на това, на което се възхищаваме - дълбочина, сложност, естетичен блясък - и стоене на четириъгълник срещу депресията.
Думите на Крамер са утешителни за депресивен човек, който изразходва 90 процента от енергията си на ден в борба с мисли, че е депресирана, защото й липсва издръжливост, за да бъде оптимист. Всъщност, първия път, когато прочетох Крамер, изпитах дълбоко облекчение. Все пак продължавам да твърдя, че част от дълбочината ми, причинена от депресия, е нещо добро. Не в дните, в които изпитвам мъчителна болка, разбира се. Но трябваше ли да бъда от онези деветгодишни, които се вълнуваха от кой цвят лента мога да използвам, за да направя моите шноли и пропилях квартирата й върху Pacman ... е, не бих писал този блог.
Тази статия съдържа партньорски връзки към Amazon.com, където се плаща малка комисионна на Psych Central, ако е закупена книга. Благодарим ви за подкрепата на Psych Central!
