Разстройство в теорията на конспирацията: Разбиране защо хората вярват

Винаги, когато се случи нещо ново - независимо дали става дума за пандемия, която обхваща света, засилване на диагнозата на разстройство или внедряване на нова технология - хората имат теории. По-конкретно, конспиративни теории.

По-често такива теории се основават на съзнателни връзки между едно или повече несвързани събития. Рядко конспиративните теории имат някаква научна подкрепа. И когато го направят, това често е самотна статия или бяла книга, публикувана онлайн. Или може би просто един YouTuber, който „е казал от моя приятел, който работи в този-и-така“. Приятел-на-приятел-на-някой-който-знае (или работи там, някой в ​​органите на реда или „учен“) редовно се предлага като „доказателство“.

Какво движи конспиративните теории и драматичното им нарастване в онлайн света? И биха ли могли хората, които категорично вярват на подобни теории пред огромните доказателства, иначе да страдат от разстройство?

Теориите за конспирация са с нас, докато има конспирации. Идеята, че има обширна, коварна мрежа от хора, които извършват действия, за да предадат собствената си зловеща програма, е стара (Goertzel, 1994). Независимо дали става дума за теорията за многобройните стрелци за убийството на президента Джон Ф. Кенеди или за атентатите от 11 септември в САЩ през 2001 г., които са „вътрешна работа“, когато в света се случи нещо значимо, има малка, но нарастваща подгрупа хора които вярват, че това се случва по някаква коварна, зла причина.

Напоследък хората също обясняват повишаването на нивата на аутизъм с нещо, свързано или с психиатрични лекарства, или с детски ваксини. Новата пандемия на коронавирус в началото на 2020 г. породи фалшивото убеждение, че става въпрос или за биооръжие, проектирано от китайците, което случайно е избягало от лаборатория, или поради възхода на въвеждането на нови 5G безжични кули.

Миналата година беше публикувано научно изследване, което изследва какво знаят изследователите за теориите на конспирацията и защо изглеждат толкова разпространени в нашата онлайн ера (Goreis & Voracek, 2019).

Личностни черти, свързани с конспиративни теории

Според изследователите „Страхът и безпокойството са докладвани като положителни предсказатели на конспиративните вярвания. Тъй като хората са притеснени, страхуват се от заплашителна ситуация или имат слабо възприемано чувство на контрол върху ситуациите, те са склонни към конспирации. " Установено е, че това е особено вярно при хора, които имат нужда да упражняват контрол върху заобикалящата ги среда - те обичат усещането да бъдат контролирани през цялото време.

Теориите за конспирация са начин за осмисляне на събитията, които често, поне първоначално, изглеждат малко смислени.

Ето защо проучването също така установи, че хората, които имат силна мотивация да осмислят нещата, също са склонни да вярват повече. Защото дори ако обясненията нямат никакъв научен смисъл за индивида, липсата на високоспециализирани знания по предмета улеснява повярването им.

Установено е, че хората, които също вярват в паранормалното, са по-склонни да вярват на теориите на конспирацията. Такива хора, не е изненадващо, също са склонни да се съмняват в научните познания.

Всички вътрешни пристрастия, които хората използват като мислещи преки пътища - илюзорни корелации („Пълните луни карат хората да се държат по-диво“), пристрастия към потвърждението („Вярвам, че по-умните хора са по-щастливи и го виждам във всички умни хора, които познавам“), и пристрастия от поглед назад („Знаех го през цялото време“) - изглежда са по-силни при хората, които вярват в конспиративни теории. Тези когнитивни пристрастия предлагат лесен пряк път за умовете ни да осъществяват връзки, дори когато те не са там.

Хората, които имат повече нарцистични черти, също са склонни да вярват повече: „Нарцисизмът се свързва положително с параноично мислене, тъй като нарцисистите възприемат действията на другите, умишлено насочени срещу себе си. [... Също така] конспирациите са привлекателни за хора, на които липсва увереност и излишни характеристики за самореклама, като самочувствие. "

Нестабилността на самооценката, водеща до несигурност в себе си, също е характеристика, свързана с по-голяма вероятност да се вярва в конспиративни теории. Хора, които не се чувстват като принадлежащи към някоя и съща група - черта, която психолозите наричат принадлежност - са по-склонни да вярват в конспиративни теории (van Prooijen, 2016).

Социални и политически фактори, свързани с конспиративните теории

Тъй като модерното общество е станало по-сложно и предизвикателно за навигация, много хора се чувстват изоставащи в опитите си да се справят. Такива хора, които изпитват отчуждение и недоволство от обществото, са по-склонни да подкрепят тези теории. По-лесно е да обвиняват някакъв външен фактор за собственото си ниско социално-политическо или социално-икономическо положение.

Изглежда, че всяко обществено отчуждение е свързано с по-висока вяра в подобни теории. Независимо дали става въпрос за безработица, етническа принадлежност или дори статус на връзката, мнозина, които страдат на ръба на обществото, отчитат по-силни убеждения. Формоване и др. (2016) установи, че „одобряване на конспиративни теории, свързани […] с променливите, свързани с отчуждението - изолация, безсилие, безнормие и откъсване от социалните норми.“

Всичко, което може да застраши статуквото на обществото, също изглежда свързано с тези вярвания. Групите, чиято идентичност е обвързана с традиционните обществени ценности и защитава съществуващото социално-политическо статукво, са по-склонни да вярват в конспиративни теории. Това е, което не е изненадващо, често десни авторитарни групи и такива със социална доминантна ориентация (бели супрематисти например).

Рационалното мислене и интелигентността също са обвързани с по-ниска вяра в конспиративните теории.Тези, които не са толкова способни да участват в аналитично или логическо мислене, както и тези с по-нисък интелект, често ще се обръщат към простите връзки, които предлагат тези теории (Lantian et al., 2017).

Симптоми на разстройство в теорията на конспирацията

Нарушенията се определят от съвкупност от симптоми, симптоми, които обикновено не се появяват по сходни модели в естествения свят или при други разстройства.

Не е трудно да се мисли, че хората, които силно вярват в теориите на конспирацията, могат да се класират за предложеното разстройство на теорията на конспирацията (CTD). Взети от изследването, симптомите могат да бъдат обобщени като (6 или повече, необходими за диагноза):

• Чувство за безпокойство или страх през цялото време, без особена причина
• Невъзможност за упражняване на контрол (или чувство, че не можете да контролирате) ситуацията
• Необходимост от осмисляне на сложни теми или несвързани събития, дори с малко или никаква тематична експертиза или познания
• Силен порив за установяване на връзки между поредица несвързани събития или поведения
• Вяра в паранормални обяснения на научния феномен
• Прекомерно разчитане на когнитивни преки пътища, като илюзорни корелации, пристрастия към потвърждение и пристрастия от поглед назад
• Ниска самооценка и / или висока самоувереност
• Усещане за непринадлежност към никоя социална група; изолация от другите
• По-голямо отчуждение, разединяване или недоволство от обществото
• Вяра, че статуквото на обществото трябва да се цени преди всичко
• Наличието на симптомите значително влияе върху способността на човека да функционира в ежедневните си дейности, като например общуване с приятели, ходене на работа или училище или връзки със семейството и другите

Реално ли е разстройството на теорията на конспирацията? Е, още не. Но дайте време и кой знае? Може просто да е част от конспирацията, за да се избегне това разстройство от следващото Диагностично и статистическо ръководство за психични разстройства. 😉

Препратки

Goreis, A. & Voracek, M. (2019). Систематичен преглед и мета-анализ на психологическите изследвания на конспиративните вярвания: полеви характеристики, измервателни инструменти и асоциации с личностни черти. Граници в психологията. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2019.00205

Lantian, A., Muller, D., Nurra, C., & Douglas, K.M. (2017). ‘Знам неща, които те не знаят!’: Ролята на нуждата от уникалност във вярата в конспиративните теории. Социална психология, 48, 160-173.

Формоване, R, Nix-Carnell, S, Schnabel, A, Nedeljkovic, M, Burnside, EE, Lentini, AF, Mehzabin, N. (2016). По-добре дявола, когото познавате, отколкото свят, който не познавате? Нетолерантност към несигурността и мирогледни обяснения за вярата в конспиративни теории. Личност и индивидуални разлики, 98, 345-354.

ван Проойен, J-W. (2016). Понякога включването поражда подозрение: Несигурността и принадлежността предсказват вяра в конспиративни теории. Европейско списание за социална психология, 46, 267-279.