Убеждения за паметта: Интервю с Дан Саймънс

В скорошно проучване на населението на САЩ изследователите Даниел Саймънс и Кристофър Чабрис оцениха често срещаните вярвания относно паметта. Те открили, че често срещаните вярвания често не съответстват на научните открития. Наскоро имах възможност да попитам Саймънс за някои от последиците от проучването.

Какво мотивира това проучване за разбиране на паметта?

Нашата цел при провеждането на проучването беше да допълним изследването, което бяхме направили за нашата книга, Невидимата горила. Книгата се фокусира върху ежедневните илюзии, случаи, в които интуитивните вярвания на хората за това как работи умът са дефектни. При написването на книгата осъзнахме, че никой никога не е провеждал национално проучване, за да измери колко широко разпространени са тези вярвания. Нашите PLoS One хартия отчита резултатите от подмножество на елементите в проучването, които са най-свързани с паметта. Избрахме нашите артикули, като се позовахме на редица по-мащабни проучвания, които задаваха въпроси за едни и същи принципи, така че имахме основателна причина да подозираме, че тези елементи ще разкрият значително несъответствие между обществените вярвания и утвърдената наука.

Много вярвания относно паметта противоречат на научните открития. Кои са някои от ключовите фактори, допринасящи за това недоразумение?

Мисля, че илюзии като тази и другите, в които обсъждаме Невидимата горила, са всеобхватни, защото се основават на ежедневния ни опит. Рядко имаме опит да ни противопоставят вярванията. Това е една от причините, поради които видеото с горилата прави толкова ефективна демонстрация - хората са принудени да се изправят срещу погрешно убеждение за това какво ще и какво не ще забележат. За паметта ние изпитваме жизнеността на нашите спомени. Припомняме ги свободно и с лекота. И с това чувство на плавност идва неоправдано чувство за сигурност. Те се чувстват прави. И рядко срещаме документални доказателства, че нашите спомени са погрешни. Ако мислите, че знаете къде точно сте били и какво сте правили, когато за първи път сте чули за атаките на 11 септември, най-вероятно няма да имате основания да се съмнявате в точността на паметта си. Само в онези редки случаи, когато някой ви показва горилата, сте принудени да се изправите срещу собствените си грешки. Това се случва рядко в ежедневието ни, така че нямаме причина да не вярваме на спомените си.

Изглежда, че разбирането на науката за паметта трябва да бъде подчертано в съдебните заседания. Как бихте предложили съдебните заседатели да бъдат информирани за погрешимостта на паметта, особено за последиците по отношение на свидетелските показания?

Добра първа стъпка би била да се разрешат показания от експерти по паметта в случаите, за които доказателствата зависят от спомените на очевидци. Това, което показва това проучване, е, че съдебните заседатели вероятно имат погрешни убеждения относно точността и пълнотата на паметта и се доверяват на уверени свидетели повече, отколкото би трябвало. Експертните показания понякога се забраняват с мотива, че това, което експертите трябва да кажат, е просто здрав разум. Това проучване предоставя някои преки доказателства срещу това предположение.

Какви са широките последици от констатациите от тази линия на изследване?

Мисля, че най-широкото значение е същото, което подчертаваме Невидимата горила - мислим, че знаем как работи собственият ни ум, но интуицията ни за това как мислим, разсъждаваме, виждаме и помним често се заблуждава. И тези погрешни интуиции имат важно значение за всичко - от закона до шофирането до бизнеса.

Научете повече за Невидимата горила и илюзиите за памет на уебсайта на авторите.