На дивана с д-р Майкъл Еделщайн
Страници: 1 2 3 Всички
Д-р Майкъл Р. Еделщайн е лицензиран клиничен психолог с над 25 години опит. Той е на частна практика в Сан Франциско и е автор на Триминутна терапия: Променете мисленето си, променете живота си, книга за самопомощ за преодоляване на често срещани емоционални и поведенчески проблеми.
В своята практика д-р Еделщайн е специализиран в лечението на тревожност, депресия, проблеми в отношенията и зависимости и е един от малкото практикуващи терапия с рационално емоционално поведение (REBT) в района на залива. Той е професионален съветник за SMART Recovery (SR) и е служил като специалист по рационално възстановяване (RR). Той е сертифициран секс терапевт и е служил като психолог-консултант в Националната лига за спасяване на живот, Inc., най-старият център за превенция на самоубийствата в САЩ.
Д-р Еделщайн е ръководител на обучението и сътрудник на Института Алберт Елис. Той притежава диплома по когнитивно-поведенческа терапия от и е в Съвета на съветниците на Националната асоциация на когнитивно-поведенческите терапевти. Бил е президент на Асоциацията за поведенческа и когнитивна терапия. Той също така пише популярната колона със съвети „Попитайте д-р Майк“, която се появява в Разузнавач от Сан Франциско.
Д-р Джон Грохол: Д-р Еделщайн, отдавна сме чували за ABC на когнитивната поведенческа терапия, но във вашата книга вие говорите за триминутна терапия, използвайки ABCDEFs на REBT. Какво е REBT и можете ли да ни преведете през ABCDEF?
Д-р Майкъл Еделщайн: Разбира се, Джон. И просто искам да ви благодаря, че ме поканихте да участвам в това интервю.
REBT означава рационална емоционална поведенческа терапия. Той е измислен от Алберт Елис през 1955 г. и оттогава насам се появяват различни когнитивни терапии за поведение, най-вече тези, разработени от Аарон Бек и Дейвид Бърнс. И REBT казва, че никога не самите ситуации ни разстройват или смущават или ни карат да се чувстваме тревожни, депресирани, ядосани или действаме по пристрастяващ начин, а по-скоро е нашето мислене за тези ситуации.
Идеите ни са тези, които използват понятия, мисли, възгледи, мнения в главата ни, това, което си казваме за онези неблагоприятни ситуации, които причиняват нашите проблеми, а не самите ситуации. И това е много мощна идея, защото това означава, че ако се чувствате тревожни, депресирани или ядосани, вие имате контрол. Вие създавате това. Вие се чувствате по този начин. Така че можете да създадете тези чувства. И на това се основава когнитивната поведенческа терапия и Рационалната емоционална поведенческа терапия.
И Алберт Елис възприе тази теория или всъщност я измисли и я отнесе до прост ABCDEF, който споменахте.
И нека вземем проблем. Да предположим, че вашият партньор ви критикува несправедливо, според вас, и вие се ядосвате. Така че нека видим как можем да приложим модела ABCDEF към това. И аз наричам това триминутното упражнение.
Д-р Грохол: Добре.
Д-р Еделщайн: И така, A означава активиране на събитие или премеждие. И така, А е „Съпругата ми ме критикува несправедливо.“
Тогава Б е това, което си казвате за него. Сега B обикновено започва с разумна идея, като „Предпочитам той или тя да не ме критикува несправедливо. Не ми харесва. Това е неприятно, разочароващо. Иска ми се да не го направи. " И това предпочитание води до подходящи негативни емоции, като недоволство, разочарование, безпокойство, разочарование.
И това са подходящи отрицателни емоции, тъй като те не са дисфункционални, за да се чувстват по този начин; ако бъдете критикувани несправедливо, има смисъл да имате някаква негативна реакция. Няма смисъл да се чувствате вцепенени или щастливи от това, така че има смисъл да имате по-премерен или разумен отговор на това.
Но тогава, като несъвършени хора, ние приемаме нашите силни предпочитания и се убеждаваме, че те са абсолютни задължения, задължения, задължения, закони на Вселената, нещата абсолютно трябва да бъдат такива. Затова предпочитам: „Бих предпочел половинката ми да не ме критикува“ и безумно се убеждавам: „Следователно тя не трябва да ме критикува несправедливо. Тя трябва да е честна. И тя не е добра, тя е гнила, заради несправедливото си отношение. "
И ние наричаме това B ирационално убеждение. И че ирационалната вяра в B води до C, нежелани емоционални последици: гняв, негодувание, враждебност, злоупотреба със съпруга, такива неща. Така че B е причината за C. Моето искане е тя да се отнася справедливо с мен, а не с A, активиращо събитие, нейното несправедливо отношение.
Д-р Грохол: Разбрах те.
Д-р Еделщайн: Така че, ако погледнем В, „Тя не трябва да се отнася несправедливо с мен“, целта ми е разумна, да се отнасят с мен справедливо. Това има смисъл. Просто задължителното за това е токсичната част, която ме вкарва и ме ядосва.
Така че въпросът е, как мога да запазя целта си, да бъда третиран справедливо от моя партньор, но да се отърва от взискателното, заповядващото и задължителното за това? И отговорът е да продължим към D.
D означава оспорване или поставяне под съмнение на ирационалната вяра. И за да направите това, това е прост процес. Просто вземаме това, което имаме в Б, „Тя не трябва да ме критикува несправедливо“, и просто поставяме „Защо?“ или „Какви са доказателствата?“ пред него и получаваме добър въпрос: „Защо тя не трябва да се отнася несправедливо с мен? Къде са доказателствата, че тя винаги трябва да бъде справедлива в критиките си? Къде е написано, че моят партньор трябва да бъде разбиращ, честен, мил и внимателен? " Така че това е добър въпрос.
И след това продължаваме към Е. Е означава ефективно ново мислене или отговор на въпроса. И ако се замислите, помислите и помислите, обикновено никога няма да намерите доказателства за задължително. Тъй като вие не управлявате Вселената, доколкото знам - не видях в вестника тази сутрин, че някой от нас е избран за владетел на Вселената - няма причина някой да трябва или трябва да действа така, както ние искаме да се.
Така че това е, което бихме могли да сложим в Е: „Няма причина тя абсолютно да се отнася справедливо с мен, въпреки че бих предпочел да се отнася с мен справедливо.“ И тогава, колкото повече имате в Е, толкова по-убедително е да бъде, стига това, което пишете в Е, да има смисъл, а не да е в небето.
Така че можете да добавите още неща, като „Неприятно е да се третират несправедливо, но не и краят на света“. „Не обичам да ме третират несправедливо, но определено мога да го понеса.“ „Преживях несправедливо отношение в миналото и ще го преживея и в бъдеще.“ „Не ме лоши нечестното отношение към мен, а по-скоро нереалистичното ми мислене за това и мога да променя мисленето си.“
„За да имаме предимствата на добрите взаимоотношения с партньор, партньор, приятел или дори колега, е необходимо да имаме недостатъците. Това е неизбежно. " „Все още мога да имам щастлив живот, въпреки че понякога се държа несправедливо, макар че бих бил по-щастлив, ако всички по света винаги се държаха справедливо с мен.“
Така че изписвате всички причини, поради които мъстта е фалшива и се саморазрушава. И тогава, ако правите това редовно, дори ежедневно, веднъж или два пъти или три пъти на ден, вие практикувате изписването на тези триминутни упражнения и подсилвате ефективното ново мислене, след това, поради учебния процес, който казва „ Укрепването е кралският път към ученето “, вие бавно или не толкова бавно стигате до F, вашето ново чувство: загриженост, разочарование, недоволство, разочарование или ако е голям проблем, голямо недоволство, голямо безпокойство, голямо разочарование. Но не гняв, не негодувание, не враждебност, защото сте прогонили мъстта.
Тази статия съдържа партньорски връзки към Amazon.com, където се плаща малка комисионна на Psych Central, ако е закупена книга. Благодарим ви за подкрепата на Psych Central!
Страници: 1 2 3 Всички
