Близка среща с Thich Nhat Hanh
Първоначално нямах никакво чувство, но след секунди след като сълзите започнаха като фонтан, почувствах нещо като неутешима болка - дълбока скръб, която нарастваше по силата си. Беше толкова дълбоко и трогателно, колкото всяка емоция, която някога съм изпитвал.
В рамките на кратък миг бях преминал от удоволствие от обяда си в тротоарно кафене в един прекрасен късен летен ден в Бостън до плачеща и мръсна бъркотия. Какво, по дяволите, ставаше?
Не можах да се измъкна от тази спина. Беше смущаващо. Сложих обвивката си и веднага покрих очите си, леко ги разтрих. Когато ги отворих, за мое учудване в това кафене на открито имаше още четирима или петима души, които плачеха. Може би в тази област седяха 50 души: Десет процента от нас плачеха.
Но откъде идваше? Изглежда нищо в мислите или опита ми не го предизвиква.
Току-що завърших една сутрин на лекция на Джон Кабат-Зин в Медицинското училище в Харвард. Той говори красноречиво за това как Намаляването на стреса, основано на вниманието (MBSR), техниките, които той е пионер в медитацията, се е утвърдило в много области по света от бизнеса до образованието; от терапия до лекарство; и във физическото и психическото здраве. Той подчерта изключителния брой изследователи и направените изследвания и отдели време, за да подчертае работата на Барбара Фредриксън, една от водещите изследователи на положителни емоции.
Имаше много интересен нов материал за това как медитацията, особено медитацията на вниманието, е била полезна за постигането на много положителни промени за практикуващите. Темата му беше озаглавена Много врати - една стая: Дълбоките трансформиращи последици от внимателността, и той описа многото практики за медитация, които биха могли да доведат до трансформация.
Д-р Дейвид А. Силберсвайг, професор по психиатрия и декан на академичните програми в Харвардското медицинско училище, също говори тази сутрин върху невробиологичен модел на внимателност. Имаше над хиляда присъстващи и презентацията с неговата встъпителна реч беше точно това, което се надявахме да чуем: основано на доказателства обосновка за внимателност. С други думи - няма за какво да се плаче.
Програмата беше спонсорирана от Харвардското медицинско училище в продължение на два дни, за да научи как да включи медитацията на вниманието в психотерапията. Но не просто дойдохме да чуем за най-новите изследвания.
Ден втори ще включва Thich Nhat Hanh, може би най-известният жив Дзен Учител. Отличава се с поезията и писането си, както и със своя мир и активизъм за правата на човека. Неговата работа за насърчаване на вътрешната трансформация чрез медитация на вниманието е предизвикала вдъхновение по целия свят. Мартин Лутър Кинг-младши го беше номинирал за Нобелова награда за мир.
Когато вдигнах поглед от плачещото си джапа, видях и почувствах, че Thich Nhat Hanh върви към мен. Той беше с десетина монашества в кафявите си одежди, които се движеха по тротоара към хотела. Стотици хора вървяха отзад, а още десетки заедно правеха снимки.
Той мина покрай два фута от мен и когато видях дълбоко спокойното му лице, моето ридание достигна дълбочина, която не бях изпитвал преди. Тогава улових погледа на един от монасите, който се разхождаше близо до него. Нейната широка, заразна усмивка ми даде да разбера две неща: Да, той беше и да изживяването на моята болка беше необходимо за трансформация.
Върнах се на следобедните лекции, направих си бележки и излязох за салата за вечеря. Бях се върнал в хотелската си стая в седем часа, записах няколко бележки за тази статия и медитирах. Бях в леглото към 19:30. и не се събуди 12 часа.
Презентацията на Thich Nhat Hanh, Изцеление на сърцето с внимателност, обясни, че като сме в настоящия момент, ние не се губим в бъдещите си или минали мисли. Като се самоусъвършенстваме с каквото и да е, което кипи и се случва, оставайки присъстващи, ние смекчаваме сърцето и ума си. Изцелението идва в резултат на това, че задържаме болката си. Всъщност той каза, че медитацията на вниманието е като майка, която държи плачещо бебе, докато се почувства в безопасност и може да се успокои. Той посочи конкретно, като каза, че трябва да бъдем в контакт с болката си директно чрез медитация на вниманието, защото това всъщност ще намали страданието ни, като същевременно ни позволи да изпитаме радост и щастие. Медитирах повече от 25 години, но някак си никога не бих допуснал това ниво на болка.
По-късно през деня той доведе над 1000 от нас на разходка през Бостън до парка. Бях по средата на тълпата в тази тиха, разхождаща се медитация. Беше интересно да чуем клаксоните и ядосаните шофьори, които бяха спрени, за да можем да пресечем улицата.
Thich Nhat Hanh беше на около 200 или повече ярда пред мястото, където вървях, когато той спря и започна да се удвоява обратно към средната част на дългата редица проходилки. Спряхме да се извиваме около него, докато той продължаваше да върви. Както се оказа, той седна и започна посредничеството си точно срещу мястото, където бях аз, на около 15 фута разстояние.
Сълзите от предния ден започнаха отново. Миг след като седнахме, потопът от сълзи отстъпи място на това познато сега дълбоко чувство на скръб. Останах с него и за изненадващо кратък период от време усещах цялост и радост, излъчвани отвътре. Бях си затворил очите за преживяването и когато ги отворих, лъчезарната усмивка на Thich Nhat Hanh чакаше.
Промених практиката си на медитация от този ден, за да позволя повече приемане на дискомфортните чувства и открих по-голям достъп до чувството за повече радост и щастие.
Може би моята трансформация вече може да започне.
