Практика за несъдене, без стремежи и стълбовете на внимателността
Постигам бавен, но стабилен напредък в научаването как да „танцувам под дъжда“, концепция, която обясних миналата седмица за подход към резистентна към лечение депресия и хронична болка с приветлив дух, вместо с бойно сърце.
Ежедневната медитация е трудна. Мразя го през голяма част от времето. Все пак усещам ново вътрешно спокойствие - нещо, което трябва да преживея през по-стресиращите часове от живота си.
Днес говорим за седемте основополагащи основи на внимателната практика, които според Кабат-Зин съставляват основните стълбове на практиката на внимателност, както се преподава в MBSR.В неговата книга Пълен катастрофен живот, Кабат-Зин описва всеки:
Неоценяване: Не се увличаме от нашите идеи и мнения, харесвания и антипатии.
Търпение: Разбиране и приемане, че понякога нещата трябва да се развият по свое време.
Ум за начинаещи: Виждане на нещата със свежи очи, с ясен и разхвърлян ум.
Доверие: Доверете се на вашата интуиция и собствения ви авторитет.
Без стремеж: Опитвайте се по-малко и бъдете повече.
Приемане: Примиряване с нещата такива, каквито са.
Отпускане: Оставяне на нашия опит да бъде това, което е.
Това са нашите указания за инструкции - да се култивираме съзнателно, докато седим да правим официалните си медитации и в усилията си да внесем вниманието в ежедневието.
Сред най-предизвикателните за мен са основите на „не-съдене“ и „не-стремеж“.
Несъдимо.
Вътрешният критик, който живее в главата ми без наем, е един шумен и неприятен наемател. Той има какво да каже за всичко и имам предвид всичко, Правя и казвам, от начина, по който сортирам мръсното пране в уморена съботна сутрин, до това колко парчета плодове консумирам на ден, от моя не толкова последователен модел на дисциплиниране на децата до моята небрежна проза.
Преценяващият ум може да направи 10-минутна медитация да изглежда по-дълга от кореновия канал. Веднага след като вниманието ви се отклони от дъха ви, левия ви пръст или каквото и да сте концентрирани, вие чувате обвинението за себе си като медитационен дебил. Опитвате се да внесете обвинителния акт просто като мисъл и да се върнете към дъха. Но ако сте като мен, започвате да съдите съдийството и след това преценявате, че съдите съденето.
Около минута от това и бихте искали никога да не сте чели изследването, което казва, че медитацията на вниманието може да облекчи и предотврати депресията и безпокойството.
Кабат-Зин пише: „Когато откриете, че умът преценява, не е нужно да го спирате да прави това и би било неразумно да се опитвате. Всичко, което се изисква, е да сте наясно с това, че се случва. Няма нужда да съдите съдийството и да правите нещата още по-сложни за себе си. "
Без стремеж.
Без стремеж няма смисъл, ако сте потопени в хиперконкурентна, обсебена от цели култура, каквато сме повечето от нас. Един мой приятел, който се обучава да плува по Ламанша, просто залепи стикер „Плувай 25.0“ на задната част на колата си.
Казах му: „Добре, че там пише ПЛУВАНЕ, защото не бихте искали някой да мисли, че сте пробягали само 25 мили и не сте стигнали останалата част от 1,2 мили до финалната линия на маратон.“
Аз съм ориентиран към целите човек и живея в кътче на света, което ражда превъзхождащи, така че идеята да отделя половин час, за да не правя нищо (медитацията е неправене), ме кара да се чувствам неудобно.
Потрепвам. Нагласявам краката си. Изпъвам врата си. Виждам, че дългият списък със задачи се появява във визията ми, докато затварям очи, и правя всичко възможно да го оставя. Още по-страшен е животът, който не се стреми.
Триш Маджари, моят инструктор по MBSR се нарича „възстановяващ се стремител“. Преди двайсет години тя беше потопена в успешна кариера като генетичен съветник. Твърде много напъни и стремежи доведоха до диагностициране на синдром на хронична умора и фибромиалгия.
В продължение на пет години тя не можеше да работи на пълен работен ден. Практиката на внимателната медитация и практиката на внимателност й позволи да си възвърне живота. Сега тя е толкова запалена по този въпрос, че е посветила кариерата си, за да помага на другите да станат „възстановяващи се борещи се“.
Аз принадлежа към нейното стадо. Инвалидизиращата депресия, която ме обзе миналото лято, забави много от биологичните ми системи. Продължителната когнитивна мъгла прави невъзможно постигането на това, което преди бях в състояние да правя за кратки периоди от време.
Преди катастрофата успях да извадя по десет публикации в блога седмично. Сега се радвам да публикувам три. При медитация няма числа или цели.
Кабат-Зин пише:
[Медитацията] няма друга цел освен вие да бъдете себе си. Иронията е, че вече сте. Това звучи парадоксално и малко налудничаво. И все пак този парадокс и лудост може да ви насочва към нов начин да видите себе си, такъв, в който се опитвате по-малко и сте повече.
Всяка от седемте основи разчита една на друга и влияе колко лесно се култивираме останалите. Например, ако мога да култивирам приемането на това къде съм с хронично заболяване, мога по-добре да се откажа от целите, които някога съм си поставил, и да практикувам „не-стремеж“. И ако мога да обърна внимание на мислите си, без да ги осъждам, мога по-лесно да развия основно доверие в себе си и в чувствата си.
Докато прилагам всяка от седемте към моите официални практики за медитация, те също се превръщат в основа, върху която да надграждам всеки момент на събуждане.
Тази статия съдържа партньорски връзки към Amazon.com, където се плаща малка комисионна на Psych Central, ако е закупена книга. Благодарим ви за подкрепата на Psych Central!
