Ураганът Санди: Благодарност, съпричастност и еволюция
~ Джон Кенеди
Живея на водата на брега на Джърси и докладите за урагана "Санди" не трябваше да се приемат с лека ръка. Хванах последния влак от Вашингтон и се върнах към дома. Всичко на дока трябваше да бъде обезопасено или премахнато и вече валеше. От станция Амтрак се втурнах надолу по парка Garden State Park.
Дъждът беше безмилостен.
Отидох направо през къщата до задната част, подготвен да работя под дъжда, за да спася нещата си. Бях се нанесъл в къщата си само месеци по-рано и тъй като пътувам много, едва познавах съседите. Водата бързо се покачваше. Дърветата вече бяха паднали и всички вече бяха евакуирани. Градът излъчваше червен сигнал. Трябваше да вляза и да изляза - бързо.
Влязох в предната врата и изтичах отзад, за да изляза на дока. Но това, което видях, ме спря.
Моите съседи, Том и Айлийн, бяха извършили доброта над всичко, което можех да очаквам. Бяха премахнали ВСИЧКИ мебели, включително маси, столове, подложки за възглавници, възглавници и каквото и да е останало, и ги докараха до къщата под защитното покритие на верандата. След това те осигуриха всичко, което трябваше да бъде завързано.
Това не беше десетминутна работа. Ако трябваше да го направя сам, щеше да отнеме почти час, за да преместя и обезопася всяка част.
Знаех, че предстои потоп от почти библейски размери, но това, което не знаех, беше, че по-големият прилив ще бъде в всеобхватната доброта, алтруизъм и благодарност сред хората. Грижата ни подтиква да действаме.
Едуард О. Уилсън, социобиолог и почетен професор от Харвардския университет вярва, че стремежът ни към оцеляване благоприятства алтруизма, когато участва нашата група, нашата общност. С други думи, ние се придвижваме от състезанието срещу другите в нашата група (егоизъм) към подпомагането им, когато служи на еволюцията. Спираме да се състезаваме и започваме да помагаме, когато чиповете паднат. Или, по думите му „индивидуалният подбор насърчава греха, докато груповият избор насърчава добродетелта“.
Като психолог, живеещ в окръг Монмут, веднага бях потопен в травматична работа. Терапевтичната общност нямаше как да не бъде залята. Нищо, дори 11 септември не съответстваше на силната и продължителна болка, която хората споделяха. Монмут имаше най-голямата загуба на хора в терористичната атака и много от тях бяха пряко засегнати. Но с урагана всеки с когото разговаряхте беше в беда.
Един от хората, с които разговарях, беше първият реагиращ. Когато бреговата стена се счупи в Sea Bright, той напусна дома си в Union Beach, следващия град, за да отговори. По време на вълната той стана част от спасителен екип, който спаси четирима души, хванати в капан в дома им. Деветнадесет часа по-късно армейско превозно средство го караше обратно у дома - но те не можаха да го намерят. Нямаше го. Не само повредени. Си отиде. Колата му също. Всичко. Си отиде. Те дори не можаха да намерят циментовата плоча, върху която бе построен домът му, защото беше заровен под могили от изместен пясък. Всичко, което притежаваше, беше в къщата. Нищо оцелял.
Как се справи? Той каза, че е късметлия, че не е в къщата, и ги помоли да се обърнат и да го пуснат обратно и да направи каквото може, за да помогне на хората в Sea Bright.
През следващите няколко седмици работих с около 50 души, които бяха дълбоко засегнати от бурята. Независимо от тяхната история възникна колективно песнопение: „Имахме късмет“, казаха те. Понякога някой предлагаше вариант: „Бяхме много късметлия. " Но чувството за късмет мотивира всеки човек да помага на другите. Емпатията движи алтруизма.
Джереми Рифкин е писал в Емпатична цивилизация че да съпреживяваш означава да цивилизираш, а да цивилизираш означава да съпреживяваш. Той твърди, че няма съпричастност на небето или утопия, тъй като съпричастността се основава на честотата на човешката борба и нашата обща нестабилност на живота. Без съществената обща връзка на смъртността и борбата няма емпатично осъзнаване. Вместо нарцисизъм, материализъм и агресия, той разглежда емпатията, състраданието и хуманизма като основни двигатели.
След бурята има безброй истории за благодарност и благодарности, последвани от истории за тези, които чувстват благодарност, помагайки на другите. Тези, които имаха малко щети, бяха благодарни, че нямаха повече и бяха готови да споделят късмета си, като дарят времето си, парите си или дрехите си за други. Тези, които загубиха дома си и бизнеса си, бяха благодарни за живота си и след това дариха времето си, за да помогнат на работниците в комуналните услуги да се нахранят, или армията или Националната гвардия да получат съобщения у дома. Благодарността в почти всеки случай отстъпва място на алтруизма, който от своя страна вдъхновява другите.
Тъй като прекъсването на електрозахранването продължи и бензинът стана оскъден, имаше промяна към по-голямо споделяне и безкористност. Един мъж имаше голям фризер, пълен със бургери от сьомга, които бързо се размразяваха. Той изпрати съобщение до квартала и каза на всички да донесат хляб и приятелите им. Той запали бензиновия си грил и прекара следобеда в готвене за 30 души.
Някои от ресторантите в района обединиха колективните си ресурси и започнаха да готвят за хората от въоръжените сили, Националната гвардия и комуналните работници. Те биха могли лесно да се обединят, просто за да запазят храната, която имаха, но вместо това направиха директни усилия да готвят и приготвят за другите. Три хранения на ден бяха осигурени в много райони от екип от ресторантьори, които направиха всичко това. Тези с генератори пускат своите приятели и съседи да се местят. Тези с пари дават пари на тези, които не могат да използват банкоматите. Много хотели намалиха цените си, за да останат хората да останат по-дълго. Verizon не таксува за вътрешни разговори или текстови съобщения по време на бурята или периода на възстановяване. Местната ми пералня и химическо чистене наеха допълнителни хора и останаха отворени до късно, за да се уверят, че хората имат чисти дрехи.
Виждал съм опустошение по новините в други части на страната от торнадо, наводнения, урагани, земетресения и други подобни. Докато изпитвах симпатия, никога не изпитвах истинска съпричастност.
Сега никога няма да видя изображения на природно бедствие и няма да бъда преместен. Най-трогателният момент за мен беше ходенето до известен хотел в крайбрежната зона, в който бяха настанени стотици извънградски комунални работници. Плочи от Охайо, Мисисипи, Вашингтон, Вирджиния, Пенсилвания, Делауеър, Кентъки бяха осеяни на паркинга. В нощта, в която минавах, имаше повече табели извън града от тези от Ню Джърси: Хора, идващи да ни помогнат. Това беше уникално. Ние винаги бяхме тези, които ще помагаме на другите. Сега те успяха да върнат услугата.
Първият отговорил, споменат по-горе, остана в приютите, докато някои от приятелите му го настаниха. Той отседна при тях, когато му говорих за изпитанието му. След като му помогна да започне работата по скръбта, за да се справи, когато бедствие натисне бутона за нулиране в живота ви - той ми предложи израз, който съм чувал много пъти през последните няколко седмици.
"Имах късмет", каза той. „Имах шанс да помогна за спасяването на нечий живот. Някои от колегите ми бяха извън града, когато бурята настъпи, и не получиха този шанс. Имах голям късмет. "
