Питейни дневници: За отхвърлянето на зависимостта и драмата
Наскоро бях поканен от Карън Остен Гершберг и Лия Одзе Епщайн, които пишат и съставят забавния блог „Пиещи дневници“, за да донеса своите два цента за това къде съм с цялото пиене. Вижте останалите интересни парчета на www.drinkingdiaries.com.
Изминаха 20 години, откакто използвах водка като аспирин - за да притъпя болката си. Всъщност бях трезвен 17 години повече, отколкото пиех, тъй като напуснах, преди да навърша достатъчно възрастни, за да купя нещата. Така че мозъкът ми трябва да е свикнал да поръчвам Perrier с вар и да поклащам учтиво глава, докато бутилката с мерло ми идва. Трябва да съм толкова свикнал да пия безалкохолни напитки в часовете за коктейли, че да не мисля за алкохол.
Но истината е, че бившите пияници трябва да се възстановяват през целия си живот. Подобно на оцелелите от рак, те живеят в състояние на ремисия, където смирено признават, че болестта им нетърпеливо чака момент на уязвимост, за да направи изненадващо посещение.
И това изненадващо посещение може дори да не включва алкохол.
Лицето на пристрастяването се превръща в различни животни. Моят го прави с избирането на всеки нов президент на САЩ. Точно когато си помисля, че съм се научил как да запълня дрънкащия си център с молитва и медитация, с любовта на семейството и приятелите си, получавам тази неоспорима болка и посягам още веднъж към нещо, което да ме „завърши“, както би казал Джери Магуайър.
Зависимите правят това.
Защо?
Крейг Накен, автор на „Пристрастяващата личност“, обяснява:
Пристрастяването е процес на изкупуване на фалшиви и празни обещания: фалшивото обещание за облекчение, фалшивото обещание за емоционална сигурност, фалшивото чувство за изпълнение и фалшивото чувство за близост със света ... Както всяко друго голямо заболяване, зависимостта е опит, който променя хората по постоянен начин. Ето защо е толкова важно хората в възстановяване да присъстват редовно на дванадесет стъпки и други срещи за самопомощ; пристрастяващата логика остава дълбоко в тях и търси възможност да се утвърди отново в една и съща или в различна форма.
Това означава, че въпреки че пих само в продължение на три години, завинаги ще имам „проблем с мисленето“, който, ако не внимавам, може да изхвърли куп нежелана болка в скута ми. Това означава, че докато създавам важни взаимоотношения, винаги трябва да помня склонността си да смесвам интензивността с интимността - че приливът, който изпитвам от отбелязването на 100 последователи в Twitter, по никакъв начин не може да замести интимността, която споделям със съпруга и децата си - че въпреки че се чувства, че кариерата на високо ниво може да осигури свят на блясък, който няма да ме отегчи или разочарова, че всяко отличие, което спечеля, ще бъде краткотрайно и ненадеждно високо и не трябва да се разчита на него.
Интензивността не е същото като интимността.
Nakken повтаря тази логика няколко пъти в своята книга. „Зависимият има интензивно преживяване и вярва, че това е момент на интимност“, пише той.
Едва през последните две години от възстановяването си от, ами почти всичко, разбрах тази грешка. Предполагам, че част от мозъка ми е програмиран да преследва тръпката, независимо колко хора съм наранил (включително и аз), за да я получа. Преследвам прилива на адреналин, високия допамин, което е подобно на шума, който получавам от изпушването на цяла цигара на три вдишвания, след като стоях далеч от белодробни ракети за една или повече години. Той третира вътрешността ми на синини по същия начин, както Kids ’Tylenol прави крампи на крака на сина ми. Пристрастяващият обект притъпява тъпите емоции, с които преживявам по-голямата част от живота.
Жадувам за драма, въпреки че знам, че не е добре за мен. И създавам смут, въпреки че осъзнавам, че това пречи на спокойствието, което търся.
Миналата седмица приятелка ми изпрати парче, наречено „Разсейване на драмата“, което тя намери в DailyOm. Разпознах мъдростта в този параграф:
Драмата обаче, катастрофална, може да бъде вълнуваща и стимулираща. Но трелът на пандемониума в крайна сметка започва да осуетява душата и да вали енергията на всички, които я прегръщат. За да спрем този процес, трябва да разберем корена на нашата пристрастеност към драмата, да сме наясно с реакциите си и да сме готови да приемем, че спокойният, радостен живот не трябва да бъде скучен.
Как се отнасяме към зависимостта и прекъсваме цикъла на лудостта, така че да не сме затънали в драмата през целия си живот?
Разпознавайки го, за начало. Започнах да правя това безброй пъти на ден, когато съзнанието ми се насочва към обезболяващи агенти - хора, места и неща, които вдъхновяват интензивността на мисълта или емоцията, които ми дават физиологично повишаване на допамина за минута, точно както би направил моят водка или продължително вдишване на трева или много дълго вдишване на Marlboro.
„Себе си“, ще кажа няколко дни, „Нека направим тази мисъл още една стъпка ... Представете си, че получавате тръпката си ... ето ви ... тялото ви получава шума ... сега седнете там за секунда по-дълго ... и се запитайте ... щастливи ли сте? Не, не мислех така. "
Ще си напомня, че имам всичко необходимо, за да бъда щастлив.
Понякога отново ще си записвам приоритетите. Подобно на 349-ия път, само за да може мозъкът ми да осъществи тази връзка между мисълта и подложката и писалката. „Този път Опра ли влезе в десетката? Не мислех така. " И така нататък.
И аз се вслушах в съветите на DailyOm:
Когато се изправите срещу емоционалния си отговор на драмата и целта, която тя служи в живота ви, можете да я отхвърлите. Всеки път, когато съзнателно решите да не участвате в драматични ситуации или да общувате с драматични хора, вие създавате пространство във вашето вътрешно същество, което е изпълнено със спокойна и спокойна неподвижност и се превръща в актив в стремежа ви да водите по-центриран живот.
Отхвърлям го отново и отново. Понякога е мерло. Но често не е така. Просто ми се струва същото.
Тази статия съдържа партньорски връзки към Amazon.com, където се плаща малка комисионна на Psych Central, ако е закупена книга. Благодарим ви за подкрепата на Psych Central!
