Мъдростта на несигурността: Обещанието и опасностите да бъдеш в момента

Когато чета Мъдростта на несигурността от философа Алън Уотс по време на колежа през 60-те години, това обърна света ми. Той изкопа вкъщи точка, която е толкова проста, колкото и стряскаща: животът съществува само в настоящия момент. Вместо да преследваме сляпо щастие, което непрекъснато ни убягва, трябва да се отворим за това, което е тук сега.

Както казва Уотс,

„Ако щастието винаги зависи от нещо, което се очаква в бъдеще, ние гоним волята, която някога се изплъзва от нашето схващане, докато бъдещето и ние самите не изчезнем в бездната на смъртта.“

Много просто, много задълбочено, но подвеждащо?

Будистката психология отразява подобна гледна точка. Ние създаваме страдание, като се придържаме към начина, по който бихме искали нещата да бъдат, вместо да помним какво е. Често „това, което е“ е нещо неприятно или неудобно - тъга, страх или скръб. Изпитваме несигурността на това да не знаем дали сме обичани и разбрани или несигурност относно бъдещата ни сигурност.

Голяма част от живота ни се ръководи от стремежа към сигурност. Уотс предполага, че трябва да прегърнем неизбежната несигурност, за да се чувстваме сигурни:

Желанието за сигурност и чувството за несигурност са едно и също нещо. Да задържиш дъха си означава да загубиш дъх. Обществото, основано на стремежа към сигурност, не е нищо друго освен състезание за задържане на дъх, в което всички са опънати като барабан.

Готовността да се освободим ни позволява да присъстваме по-пълно с ритъма на живота.

Уотс изтъква някои убедителни точки, подсилени от мъдростта на немския психоаналитик Ерих Фром: „Задачата, която трябва да си поставим, не е да се чувстваме сигурни, а да можем да толерираме несигурността.“

Популярността на практиките на внимателност свидетелства за нарастващото признание за нуждата ни да живеем повече в настоящия момент. Има всеобхватен копнеж да изпитате повече жизненост, присъствие и връзка.

Има ли скрита опасност да бъдете прекалено много в настоящето?

Лесно е да разберете погрешно какво всъщност означава да бъдете в сега. Забелязах тенденция при някои хора да полагат толкова много усилия, за да бъдат в настоящето, че да загубят връзка с настоящия момент. Това може да се превърне в завладяващо пътуване с глава, отколкото всъщност да се живее в момента.

Друга потенциална ловувка е, че можем погрешно да вярваме, че да живееш в момента означава да се въздържаш от планиране за бъдещето. Може също да си помислим, че изпитването на емоции като страх или нараняване ни изважда от настоящето. Може да си мислим, че не сме духовни, ако изпитваме основни човешки чувства.

Съществена част от присъствието е да разгледаме бъдещите си нужди и да планираме разумно, както и да освободим място за пълната гама от човешки чувства. Нашите чувства често сигнализират за съобщения, които тялото ни се опитва да ни даде. Страхът може да ни подсказва да избягваме определена ситуация или да започнем пенсионна спестовна сметка. Посещаването на чувствата, които възникват в настоящия момент, може да бъде надеждно ръководство за живота ни.

Както е изразено в моята книга, Танцувам с огън:

Популярните духовни книги ни насърчават да бъдем в момента, но те често пренебрегват важен аспект на „да бъдем тук сега“ - да освободим място за чувствата и копнежите, които се случват в момента.

Ако разберем „да бъдем в момента“ като освобождаване на място за пълния спектър от нашето човешко преживяване, тогава може да сме по-спокойни около нашия опит. Понякога това, което изпитваме, не е много безопасно или сигурно, както предполагат Уотс и Фром. Казвайки го по друг начин, ние често се чувстваме уязвими; да бъдеш човек означава да си уязвим.

Постигането на по-голяма комфорт с нашата уязвимост всъщност ни помага да се чувстваме по-сигурни. Вместо да се борим с живота, ние вървим с него. Откриваме повече вътрешен мир, докато приемаме нашия опит точно такъв, какъвто е.

изображение от Pixabay

Тази статия съдържа партньорски връзки към Amazon.com, където се плаща малка комисионна на Psych Central, ако е закупена книга. Благодарим ви за подкрепата на Psych Central!