Вярата в чистото зло води до по-строги наказателни наказания
Ново проучване установи, че вярата в „чистото зло“ влияе върху чувствата ни относно смъртното наказание.
За проучването д-р Доналд Сосие, доцент по психологически науки в Канзаския държавен университет, разгледа как вярата в чистото зло влияе върху това как хората се отнасят към извършителите на престъпления. Наскоро завърши проучването с д-р Ръсел Уебстър в колежа „Сейнт Мерис“ в Мериленд.
Приблизително на 200 участници беше дадено резюме на случай, в който убиец признал за престъплението си. След това изследователите попитаха всеки участник за неговата или нейната подкрепа за различни видове присъди, като затвор с общественополезен труд, затвор с възможност за условно освобождаване, затвор без възможност за условно освобождаване и други възможности.
„Установихме, че с нарастването на вярванията на хората в чистото зло те са по-склонни да подкрепят присъди като доживотен затвор без предсрочно освобождаване и дори смъртно наказание“, каза Сосие.
„Установихме, че това всъщност се е случило чрез нашите участници, които възприемат убиеца като демон и чувстват, че има нужда от възмездие за извършеното убийство.“
След това изследователите промениха характеристиките на убиеца, за да бъдат в съответствие със стереотипите за злото, като например убиецът да се интересува от окултното, да се подиграва с кварталните деца и да облече всички черни.
След това те промениха характеристиките, така че убиецът беше по-малко стереотипно зъл, като например относително тих, семеен човек и се интересува от къмпинг.
„Хората, които виждаха стереотипно злия човек срещу нестереотипно злия, препоръчваха по-големи присъди“, каза Сосие. „Но ако вярваха в чисто зло, нямаше значение характеристиките - по-вероятно беше да подкрепят смъртното наказание или доживотния затвор. Вярата в чисто зло надделя над нашия стереотипно зъл човек. "
Това убеждение помага да се обясни как се формират мненията на другите по време на социални взаимодействия и как вярата дали човек е „добър“ или „лош“ в основата си формира тези взаимодействия, отбеляза той.
Също така може да помогне да се обясни как съдебните заседатели или съдията е вероятно да накажат наказание за престъпление, добави той.
Въпреки че вярата в чисто зло вероятно няма да доведе до осъдителна присъда, тя може да повлияе на присъдата на съдебните заседатели, каза Сосие. Например присъдата в процеса на бомбардировача от Бостънския маратон Джохар Царнаев и стрелецът в киносалона в Колорадо Джеймс Холмс може да бъде повлияна от вярата на членовете на журито в чистото зло.
Сосиер каза, че вероятно житейският опит влияе повече от религията върху вярата в чистото зло. Когато разследват дали религиозното възпитание е свързано с вяра в чисто зло, изследователите установяват, че хората, които вярват в чистото зло, не вярват непременно в „чисто добро“.
„Тази вяра може да се промени въз основа на травми, виктимизация и тържества на човешкия успех в живота ни“, каза Сосие. „Смятаме, че това е динамична променлива и влияе на нашето социално взаимодействие и социални възприятия.“
Изследването е публикувано в списанието Личност и индивидуални разлики.
Настоящото проучване се основава на изследванията на Сосие и бивш студент, проведени, за да се измери дали злото може да бъде олицетворено и дали човек, възприет като напълно зъл, може да бъде реабилитиран. Това проучване установи, че тези, които вярват, че съществуват зли хора, вярват, че единствената резолюция е да се премахнат тези зли хора.
Сосие проследява и двете изследвания, като разглежда как хората, които вярват в чистото зло, и хората, които вярват в чисто добро, ще накажат лидерите на групировката „Ислямска държава“.
Изследването е публикувано в списанието Личност и индивидуални разлики.
Източник: Държавен университет в Канзас