Младите потребители на социални медии могат да имат нетрадиционни вярвания

Ново проучване предполага, че младежите, които използват социални медии, са по-склонни да развият подход „изберете и изберете“ за персонализиране на вярата си, отколкото тези, които не използват социалните медии. Това отношение противоречи на повечето религиозни традиции и според изследователите показва ниво на неангажираност.

„Във Facebook няма очаквания, че„ харесванията “са логически последователни и скрити от традицията“, каза изследователят на социологията на Baylor Пол К. Макклур.

„В резултат на това религията не се състои от вечни истини. . . Вместо това ефектът от Facebook е, че всички духовни възможности се превръщат в стоки и ресурси, които хората могат да приспособят, за да отговорят на техните нужди. "

Потребителите на социални медии също са по-склонни да приемат за приемливо за други от тяхната религиозна традиция да практикуват други религии, каза Макклур, кандидат за докторант в Колежа на изкуствата и науките на Baylor’s. Не е задължително обаче така наречените „духовни майстори“ да вярват, че всички религии са верни.

Изследователите откриха, че потребителите на сайтове за социални мрежи са между 50 и 80 процента по-склонни да бъдат гъвкави по отношение на различни религиозни вярвания и практики.

Изследването се появява в списанието Социологически перспективи.

Изследователите анализираха данните от телефонното проучване от Националното изследване на младежта и религията. McClure използва три вълни от телефонни проучвания с младежи и техните родители от 2002 до 2013 г. Първата вълна изследва 3290 младежи, говорещи английски и испански между 13 и 17 години и ги проследява до 22 до 29 години.

Повече от 89 процента от младите хора съобщават, че използват сайтове на социални мрежи с известна честота, според предишни изследвания.

Респондентите от анкетата отговориха на три въпроса за своята вяра:

• Кое твърдение се доближава най-много до вашите възгледи за религията?
  1. Вярна е само една религия;
  2. Много религии може да са верни;
  3. Във всяка религия има много малко истина.
• Съгласни ли сте или не с това твърдение? „Някои хора смятат, че е добре да избирате религиозни вярвания, без да се налага да приемате ученията на своята религиозна вяра като цяло.“
• Смятате ли, че е добре някой от вашата религия да практикува и други религии, или хората трябва да практикуват само една?

Респондентите от анкетата и техните родители също бяха попитани колко често са посещавали религиозни служби през последната година, без да включват сватби, кръщенета и погребения. Техният избор никога не беше; няколко пъти в годината; много пъти в годината; веднъж месечно; два до три пъти месечно; веднъж седмично; повече от веднъж седмично.

Изследването взело предвид възрастта, расата, пола, доходите, религиозната принадлежност и религиозната присъствие.

Други констатации:

• Жените са по-склонни да вярват, че всички религии са верни, за разлика от това, че само една е истина или че има много малко истина за религията.
• Религиозното присъствие - и религиозното присъствие на родителите - имат значение. Онези, които посещават редовно, са по-малко склонни да приемат, че всички религии са верни в сравнение с само една религия, но вероятността да „избирате и избирате“ се увеличава с повече време, прекарано в социалните медии.
• Женените са по-малко склонни да приемат идеята, че много религии са верни в сравнение само с една.
• Повишаването на нивото на образование е свързано с увеличаване на шансовете за избор и избиране на нечии религиозни вярвания.

Изследователите твърдят, че повсеместността и използването на социалните мрежи влияят върху начина, по който младите хора мислят за религията, а може би и върху различни въпроси.

„Това, което показва това проучване, е, че социалните технологии оказват влияние върху начина, по който мислим за религиозните вярвания и традиционните институции“, каза Макклур.

„По-специално, онези, които прекарват време в сайтове за социални мрежи като Facebook, са по-склонни да мислят, че е напълно приемливо да експериментират с други религии и твърдят, че не е необходимо да останат отдадени на ученията на единствена традиция.

„По този начин нововъзникващите възрастни могат да се различават от по-старите поколения не само в използването на технологии, но и в начина, по който мислят за религията.

„Фактът, че тези две явления могат да бъдат свързани, е поразителен и заслужава допълнителни изследвания в пресечната точка на религията и технологиите.“

Източник: Университет Бейлор