5-те начина, по които тъжим
Още в средата на ХХ век Елизабет Кюблер-Рос идентифицира петте етапа на скръбта - отричане, гняв, договаряне, депресия и приемане - и те останаха.
Според Сюзън Бергер, изследовател и практикуващ в областта на здравето и психичното здраве в продължение на повече от двадесет и пет години, тези пет етапа могат да работят добре за умиращите. Но за хората, които са останали, за да изплатят загубата? Не толкова успешно.
В нейната новаторска книга, Петте начина, по които скърбим: Намиране на личния ви път към изцеление след загубата на любим човек,, Бергер предлага пет типа идентичност, които представляват различни начини за създаване на смисъл от загубата на любим човек в опит да предефинират целта на живота, причина да продължат да растат духовно и емоционално и да намерят смисъл в този живот.
Ето 5 типа идентичност, които според Бергер представляват различни начини за претърпяване на загуба:
- Номадите се характеризират с набор от емоции, включително отричане, гняв и объркване относно това какво да правят с живота си. Номадите все още не са разрешили мъката си. Те често не разбират как загубата им се е отразила на живота им.
- Мемориалистите се ангажират да съхраняват паметта на своите близки, като създават конкретни паметници и ритуали, за да ги почетат. Те варират от сгради, изкуство, градини, стихове и песни до фондации на името на любимия човек.
- Нормализаторите поставят основен акцент върху своето семейство, приятели и общност. Те са ангажирани да ги създават или пресъздават поради чувството им да са загубили семейство, приятели и общност, както и начина на живот, който ги съпътства, когато техният близък умря.
- Активистите създават смисъл от загубата си, като допринасят за качеството на живот на другите чрез дейности или кариери, които им дават цел в живота. Основният им фокус е върху образованието и подпомагането на други хора, които се занимават с проблемите, причинили смъртта на техния близък, като насилие, неизлечимо или внезапно заболяване или социални проблеми.
- Търсачите гледат навън към Вселената и задават екзистенциални въпроси за връзката си с другите и света. Те са склонни да възприемат религиозни, философски или духовни вярвания, за да създадат смисъл в живота им и да им осигурят чувство за принадлежност, което те никога не са изгубили или са загубили, когато техният близък умре.
В нейната книга е основната тема, че скръбта може да бъде врата за надежда. Към края на първата си глава Бергер споделя трогателен цитат, открит в книгата на авторката на бестселъри Барбара Кингсолвър, Блудно лято, от млад учен Лука, който успя да управлява семейната ферма и да изпълнява другите си задължения, след като внезапно овдовя. Прекрасен е, мисля, този цитат и говори за това как всички оцелели могат да бъдат преобразени в своята скръб:
Първо му бях ядосан, че умира и ме оставя тук. Ядосан, сякаш не бихте повярвали. Но сега започвам да мисля, че не е трябвало да бъде целият ми живот, той беше просто тази ВРАТА за мен. Толкова съм му благодарен за това.
Трогателно е и описанието на Бергер за собственото й изцелително пътуване:
Пътят ми за разбиране, както този на евреите в пустинята, отне четиридесет години. Сега разбирам какво голямо влияние оказаха смъртта на баща ми и седемнадесет години по-късно майка ми върху мен и семейството ми. Прекарах голяма част от живота си, задавайки въпроси защо това се е случило, какъв ефект е оказала смъртта им върху мен и семейството ми и какъв принос бих могъл да направя за тези, които са имали подобен опит. Научих уроци за живота и смъртта и тези уроци ме водеха - за добро и лошо - през целия ми живот. Те са променили начина, по който виждам себе си, света и мястото си в него. Сигурен съм, че смъртта на баща ми и майка ми послужиха като катализатори, които ме насочиха към определен път в живота ми, повлияха кой съм станал, изборите, които направих, и начините, по които съм живял живота си. В резултат на това вярвам, че съм по-мъдър, по-утвърждаващ живота и по-смел човек, отколкото бих бил иначе.
Нейната книга е безценен ресурс за тези, които се борят с мъката или за всеки, който просто иска да разбере по-добре процеса на скръб. И мисля, че нейното писане и прозрения могат да бъдат преведени и на живот с хронични заболявания, защото в известен смисъл това е и скръб: да се научим да живеем в рамките на нашите здравни ситуации.
Тази статия съдържа партньорски връзки към Amazon.com, където се плаща малка комисионна на Psych Central, ако е закупена книга. Благодарим ви за подкрепата на Psych Central!