Защо получаването е толкова трудно?

Разхождайки се по оживена улица, шапката ми взриви от порив на вятъра. Когато един любезен мъж го взе, за да ми го върне, почувствах любопитна смесица от неудобни чувства.

Получаването е тема, за която пиша. Често забелязвам в терапевтичната си практика колко трудно хората получават. Може би си мислите, че досега бих владеел изкуството да получавам, тъй като пиша толкова много за това. Сега тук бях в ситуация, в която някой ми даваше нещо - не само шапката ми, но и добротата му. Забелязах неловко, извито чувство в тялото си. Импулсът ми беше да се спусна и да си взема шапката, преди той да успее, предавайки посланието, че мога да се грижа за себе си, благодаря ви много!

За щастие успях да забележа дискомфорта си и да съм любопитен от това. Вместо да завърша движението си към шапката, реших за частица от вниманието да забележа какво се случва вътре в мен. Съчетанието от чувства и мисли, препускащи през мен, беше нещо подобно:

• Не исках да му създавам неудобства.
• Не исках да се притеснявам.
• Не исках някой да се старае да се грижи за мен.
• Не исках да бъда някакъв нуждаещ се човек, който не знаеше как да се грижи за себе си.

Тук бях типичният западен човек, обучен да бъде независим, да не се нуждае от нищо, да бъде „силен“ човек и да не е патетично зависим.

Но след това нещо се измести в мен. Отдалечвайки се малко от ситуацията, вместо да остана реактивен, забелязах чувство на развеселеност от случилото се току-що. Тук съм като терапевт, който пише за получаване, но там, където каучукът отговаря на пътя, не съм особено добър в това от всеки друг. Тогава се чудех, защо е толкова трудно за мен (и другите) да получавам?

Забелязах чувство на срам, свързано с реакцията ми на помощ. Срамът е онова болезнено чувство, че си опорочен, дефектен или жалък. Това е усещането за „какво не ми е наред?“ Ако човек види моите недостатъци и слабости, ще загубя уважение и достойнство. Ще бъда съден в отрицателна светлина. Поразен от чувство за унижение и срам, ще искам да изчезна, за да се предпазя от излагане на слабост или безполезност. Загребването на шапката ми, преди да го направи, беше защитна реакция на моя срам.

Тогава се появи друга мисъл. Това са просто стари чувства, които се активират. Действителната реалност вероятно е много различна от начина, по който я гледам. Чудех се как ще отговоря, ако човекът, който ми помогна, загуби шапката си. Сигурен съм, че бих реагирал по същия начин като него. Ще се радвам да предложа помощ, не защото мислех, че е безпомощен, а защото е добре да направя любезно дело.

В такъв момент на доброта има определен вид връзка, особено ако другият човек може да приеме милостта ми любезно. Със сигурност не бих го осъдил или бих помислил, че е слаб или жалък. Всъщност бих се радвал да бъда полезен.

Тъй като успях да направя пауза и да забележа реакциите си, започвайки с забавление, което ми даде известно необходимо разстояние от ситуацията, поех дълбоко дъх и си позволих да получа не само шапката, но и добродушното му намерение към мен. Усмихнах се. Благодарих му. Продължих с по-дълбоко чувство на смирение относно това колко трудно е да се получи.

Също така осъзнах, че точно като мен, той вероятно се чувства добре да бъде полезен. Предварителното предприемане на действието му би било вид обида. Това би било отричане и избягване на човешката връзка.

Тръгнах си с подновено намерение да забелязвам възможности за получаване, дори ако се чувства малко неловко или неудобно - и да се наслаждавам на човешкия контакт, който се случва, когато има поток на даване и получаване.

Може би всички ще се почувстваме малко по-свързани и по-малко самотни, ако се откажем от убеждението, че трябва да сме независими и да нямаме нужда от никого. Може би бихме могли да живеем с малко повече радост и да добавим духовно богатство към живота си, ако приемем нашата взаимозависимост, наслаждавайки се на възможностите да отпуснем охраната си и да получим топлите намерения на другите с благодат и смирение.