Учене от ирландците

Имах честта да присъствам на беседа днес от натуралиста Дейвид Сибли, който е автор на известния Пътеводител на Сибли за птиците. Той направи живота си, наблюдавайки птици и говори за непреходния характер на подобна дейност - птиците днес са до голяма степен същите, както преди 1000 години. Те редовно пътуват на големи разстояния, без да се съобразяват с националните граници.

И все пак нашите усилия за опазване на околната среда в наши дни - запазването на естествено местообитание тук или там за X видове - е оцветена юрган, която не спира основния тласък за необходимостта от тези усилия. Този тласък? Неустойчив световен растеж; ние просто сме по неустойчив екологичен път за природните ресурси на нашата планета. Земята просто не може да поддържа 3 или 4 Съединени американски щати и все още (напр. Китай, Индия, ЕС и др.) Се работи.

Сибли тук уместно цитира Хенри Дейвид Торо: „Има хиляди хакване на клоните на злото, който удря в основата“. Така че докато имаме Световния фонд за дивата природа и природозащитата и още дузина организации, работещи по клоновете, никой не е изправен пред корена.

Което ме води до ирландците.

Прекарах само една кратка седмица в Ирландия по-рано този месец и въпреки това все още оставам изумен от пътуването си. Не пътувах до големите градове на Ирландия Дъблин или Белфаст, вместо да се придържам към югозападните и южните централни райони на страната, райони, характеризиращи се с простия си селски и селскостопански характер и малки градове. Но за разлика от средния запад на Америка - управляван от и големи от огромни корпоративни селскостопански операции, възложени на единствените останали фермери - огромното мнозинство от земята на Ирландия се притежава и обработва от малки семейни фермери, отглеждащи млечни крави, говеда, овце и различни животни. Това е начинът, по който до голяма степен е бил от стотици години и остава непроменен през 21-ви век.

Разбира се, тук и там има повече жилищни сгради и ирландците ще ви разказват с радост приказки за германци, които се опитват да живеят в Ирландия, само за да се отдалечат след година или две, защото не могат да понасят спокойствието, по-бавен (и по-малко регламентиран) начин на живот там. Но като цяло Ирландия (и без това по-голямата част от земята) е на практика същата, както преди 100 години. Пътищата са малки, живите плетове са навсякъде, а фермерските полета осеяват пейзажа, докъдето стига окото (дори нагоре по стръмни планински ъгли).

Ирландците, които срещнах на запад и югозапад, са прости, истински хора. Пъбовете са еквивалентни на магазините за понички в Америка, освен че идват с алкохол (а нашите магазини за понички идват само с холестерол). Но за разлика от нашите местни магазини за понички, много хора в ирландски пъб с удоволствие ще ви ангажират в разговор, без да знаят нищо за вас. Не мога да ви кажа колко пъти сме разговаряли с хора по всякакви теми, просто изглеждаше, че те са социални и нямат нищо против да си чатят непознати. Може би така изживяват дните си, не знам. Но ми се стори освежаващо и разказващо.

Понякога се чувствам задушен в Америка. Аз съм в средата на четенето на задълбочена история на Американската революция и дори само преди 220 години Америка беше много, много различно място от днешното. Индустриалната революция в Америка (в края на 1800 и началото на 1900) променя голяма част от структурата на Америка, а завръщането на ветераните от Втората световна война променя останалата част от нея. Семейната ферма тръгна по пътя на птицата Додо и животът в предградията се превърна в новата американска мечта. Днес това означава семейства с двойни доходи, живеещи в безименна разработка, търсещи кариера, работещи за безименна корпорация, за да печелят още повече печалби за безименни акционери, чийто единствен интерес е максимизиране на споменатите печалби преди всичко.

Нещо се загуби в революцията на Америка, в акцента върху технологиите и модернизацията и междудържавните магистрали, които пресичат голямата ни нация.Загубихме способността да се свързваме с нашите ближни, особено с тези, които не познаваме лично. Загубихме способността да изразяваме прости ежедневни емоции, потискайки ги зад фасада от социални лица, които поставихме за работа, училище, партита и дори нашите приятели и значими други. Твърде често придаваме по-голяма стойност на нещата (напр. „Получихте ли новата чанта на BMW или Coach?“) Върху хората. А хората, които ценим в Америка извън собственото си семейство и приятели (ако имате късмет, тъй като твърде много от нас просто отстъпват от семейството и приятелите си), са по-странни знаменитости, които нито се нуждаят, нито заслужават.

Понякога се чувствам изгубен в обществото, в което живея, добрият гражданин на САЩ, какъвто трябва да бъда. Чувствам се по-у дома в странни страни като Ирландия, защото ирландците като че ли не са загубили връзката си със самия живот - не просто с близките си, а с останалите в общността си, със земята, от която живеят, и до връзката им с природата.

Ако можем да научим нещо от Сибли, Торо и ирландците, това е, че не можем просто да приемем за даденост връзките си с околната среда. Нашият живот е пряко свързан със земята, от която живеем, и колкото по-скоро научим и приемем този урок, толкова по-близо ще бъдем да живеем по-пълен и синхронен живот.