Всичко, от което се нуждаете, е любов (и състрадание)

Когато вътре няма враг, враговете отвън не могат да ви наранят.

Въпреки че се занимавам с надежда чрез разбиране, горещи метеори на негативизъм пробиват атмосферата на моето спокойствие и от време на време ме дерайлират. Ревнив съм, ядосан или осъдителен, или понякога безразличен или съкрушен.

Но по-често тези неудобни чувства изобщо не са метеори. Те не мислят през ума ми и не се врязват в психиката ми. По-скоро те са гъста, мътна мъгла от мисли и чувства, които бавно, но непрекъснато затъмняват оптимизма ми. И това е само половината от него. Тогава се чувствам зле, че имам мисли. Това го влошава. Сега, независимо от формата, в която идват, конфликтът се премества във вътрешен театър. Утежнявам се от всичко, което ме е накарало на първо място, и съм се забъркал. Аз съм един човек, който се бори с феерия, придържайки се към тези чувства, като същевременно се опитвам да се освободя от мръсните мисли за другите и себе си. Истинският враг е вътре в мен.

Медитацията на внимателност е предназначена да помогне. Изследванията за въздействието на тази медитация са плодотворни и убедителни. Съзерцателното осъзнаване на медитацията изглежда е в основата на това, което може да ни излекува. Но почакай. Какво е това, което е в и около и заедно и вградено в това изследване на вниманието? Това са Четирите неизмерими. В допълнение към разработването на практика на внимателно осъзнаване, будистките учения насърчават култивирането на любов, състрадание, радост и спокойствие: Fab Four, бих казал. Под неизмеримо те разбират безусловно. Но не казвайте на учен, че нещото, което той иска да разбере, е неизмеримо.

Две новаторски книги - Състрадателният инстинкт: Науката за човешката доброта от Dacher Keltner, Jason Marsh и Jeremy Adam Smith и Роден да бъде добър от Dacher Keltner могат да предложат много за разбирането на състраданието. Изследването информира перспектива, че състраданието е част от нашата биология и е необходимо за човешката еволюция. Трябва да възпитаваме състрадание към себе си и към другите за нашето оцеляване. Или, както казва Далай Лама:

Ако искате другите да са щастливи, упражнявайте състрадание. Ако искате да бъдете щастливи, упражнявайте състрадание.

Има и някои интригуващи изследвания от психологията на развитието, които поставят началото на разбирането за ролята, която състраданието играе в нашия живот и в еволюцията. Психологът Джак Ничке установи, че майките, гледащи снимки на собствените си бебета, съобщават за чувства на състрадателна любов, но повече от това мозъкът на майките показва модели на дейност, свързани с положителни емоции. Това не се случва, когато майките гледат чуждите бебета. Изглежда състраданието има пряка еволюционна стойност. Активира се в мозъка на майката от тяхното потомство.

Грижата за вашето дете е това, което позволява да се осъществи връзка и видовете да продължат. Нанси Айзенберг, Ричард Фабес и Мартин Хофман установяват, че децата, които са по-добре приспособени и са по-полезни за своите връстници, имат състрадателни родители, които използват разсъждения и индукция, а Пърл и Самюел Олинер установяват, че родителите могат да преподават с пример. Има смисъл: състрадателните родители имат деца, които ще бъдат по-алтруистични. Също така има разлика в способността за състрадание между децата, които са сигурно привързани към родителите си, и тези, които не са. Еверет Уотърс, Джудит Уипман и Алън Круф откриха, че сигурно привързаните деца са имали съчувствие към своите връстници, когато са били на три години и половина. Не е изненадващо, че Мери Мейн и Карол Джордж откриха, че децата с физически насилствени родители имат деца с по-малко съпричастност. Има и физиологични промени както при деца, така и при възрастни, когато изпитват състрадание към другите. Вместо да се бият или да бягат, пулсът им намалява, за да се подготви да се приближи и да успокои другия.

Други проучвания показват, че хората, които се навеждат напред или генерират приятелска усмивка или жест с ръка, произвеждат повече окситоцин, същия химикал, генериран от кърменето и яденето на шоколад. Състраданието към другите ни кара да се чувстваме добре, което ни кара да искаме да бъдем по-състрадателни. Вкусно. Но изследването, което ме заинтригува най-много, беше на Дахер Келтнер:

В експеримента си сложих двама непознати в стая, където бяха разделени с бариера. Не можеха да се видят, но можеха да се достигнат през дупка. Един човек докосна другия по предмишницата няколко пъти, като всеки път се опитваше да предаде една от 12 емоции, включително любов, благодарност и състрадание. След всяко докосване докоснатият трябваше да опише емоцията, която смяташе, че докосващият комуникира. Представете си себе си в този експеримент. Как мислите, че бихте могли да направите? Забележително е, че хората в тези експерименти надеждно идентифицираха състраданието, както и любовта и останалите десет емоции, от докосванията до предмишницата. Това категорично предполага, че състраданието е еволюирала част от човешката природа - нещо, което сме универсално способни да изразим и разберем.

Добре, така че сме жични, за да бъдем добри. Но как това ми помага, когато някой ме прекъсне на магистралата в Ню Джърси? Отговорът, поне за мен, беше в статия от 2005 г., публикувана от Американското психологическо общество от Марио Микулинсър и Филип Р. Шейвър за сигурността на привързаността и състраданието. Това изследване беше свързано с идеята, че ако децата се чувстват сигурно привързани, те могат да проявят повече състрадание. Други проучвания демонстрират, че възрастните със сигурно привързано разположение имат по-голямо състрадание, но тези изследователи са успели експериментално да активират представяния за сигурност на привързаността. Те имаха субекти, които си представяха, че се чувстват обичани, сигурни и защитени, или ги караха да четат любовни истории. Правейки това сами, участниците изпитваха по-малко негативизъм, по-малко заплаха и по-малко дискриминация. Субектите в тези проучвания също демонстрираха повече състрадание, съчувствие и нежност. Вече се чувствам по-добре.

Може би един или два момента, в който си позволите да почувствате чувствата, че ви обичат, може да промени настроението ви, когато се нуждае от промяна. (Другият) Fab Four от 60-те години беше прав: Всичко, от което се нуждаете, е любов; или спомени за любов, или дори няколко добри истории. Всъщност го удрят точно по главата. Както изповядваха Бийтълс, можете да се научите как да бъдете навреме - лесно е.

Световният мир трябва да се развие от вътрешния мир. Мирът не е просто отсъствие на насилие. Мирът е, мисля, проява на човешкото състрадание. - Далай Лама, 1989 г. Нобелов лауреат в мир