Правенето на селфи прави ли ви лош човек?
Така че виждате как хората снимат себе си на своите iPhone и Droids и други смартфони, правейки всякакви неща по света. Вървя по улицата. Ядене на храна. Излиза с приятели. Разглеждайки нещо интересно. Подготовка за излизане по-рано вечерта.
Вие го кажете, някой е щракнал снимка на себе си, който го прави (или предстои да го направи, или веднага след като го направи).
Правенето на селфита напоследък накара някои хора да се размият. Психологът Шери Търкъл поема водещата роля в обвинението срещу тази конкретна форма на гледане на пъпа във вчерашната Ню Йорк Таймс.
Сега ще сгрешите - макар че бих ви простил, ако сте забравили - ако вярвате, че правенето на „селфита“ е ново. Докато терминът за правене на самостоятелни снимки е нов, хората си правят селфита вече над петдесет години.
Тъй като технологията се подобри и камерите станаха по-малки, по-леки и по-преносими, нарастването на това поведение също естествено се радва на подем. Спомням си, че като млад тийнейджър имах преносима камера, която бих взел със себе си, за да документирам преживяванията си, докато отивах на почивка със семейството си в далечни екзотични места като водопада Ниагра или холандската държава в Пенсилвания по пътя от където съм израснал.
Сега, когато камерите ни са с нас през цялото време, страхотно ли е, че хората се радват да ги използват, за да документират живота си - знаете ли причината, поради която хората първо купуват и използват камери?
Но докато аз просто виждам естествена историческа прогресия, която бавно продължава почти век, Търкъл вижда нещо много по-коварно:
Селфито, както всяка снимка, прекъсва преживяването, за да отбележи момента. По този начин той споделя нещо с всички останали начини, по които прекъсваме деня си, когато пишеме по време на час, на срещи, в театъра, на вечери с приятели. […]
Технологията не прави нещата само за нас. Той ни прави неща, променяйки не само това, което правим, но и това, което сме. Селфито ни привиква да поставяме себе си и околните „на пауза“, за да документираме живота си.
Мда. И точно това правехме ние, децата, за забавление и приключения през 70-те години. Сега обаче технологията го направи, за да можете да го правите всеки ден, вместо само по специални поводи или ваканционно пътуване. А за някои именно тази „ежедневност“ на правенето на снимки е проблем за тях.
Но не го купувам, само защото правим нещо по-често, това автоматично е лошо нещо. Технология прави променят живота ни - постоянно и неоспоримо. Автомобилът промени всичко в живота ни, както и радиото, телефонът и телевизорът.
Повечето от нас виждат това като технологичен и обществен напредък. Но както имаше онези, които се страхуваха от смъртта на използването на коня като наш основен транспорт, има и такива, които се страхуват от смъртта на Тип на разговор и връзка, с които са израснали като равни на смъртта на разговора и връзката, точка.
Търкъл може да не го осъзнава, но изглежда, че участва в обща логическа заблуда, наречена „Апелиране към традицията“ - че нещата са били по-добри, както винаги сме ги правили. Тъй като новият начин на свързване - многозадачни разговори между тези с вас лице в лице и тези с вас на практика - не се вписва в традиционния начин на свързване, той по своята същност е по-малко форма на връзка.
Изводът, с много малко доказателства (извън сърдечните анекдоти), е, че тази форма на връзка е по-ниска от старата форма на връзка. Без емпиричните научни данни, които да подкрепят това твърдение, не бих могъл да кажа. Но със сигурност не бих бил толкова убедителен по отношение на такива вярвания, каквито изглежда Търкъл:
В наши дни, когато хората са сами или изпитват момент на скука, те са склонни да посегнат към устройство. В киносалон, на знак за спирка, на касата в супермаркет и, да, на панихида, посеганието към устройство става толкова естествено, че започваме да забравяме, че има причина, добра причина, за да седнем все още с нашите мисли: Прави чест на това, за което мислим. Прави чест на нас самите.
Освен че Turkle пренебрегва един важен момент - той все още е нашият избор кога, къде и как да останем сами. Ако искаме да останем сами на опашката и да бъдем с мислите си, някои от нас все още го правят (виждам го всеки ден). Ако ние, от друга страна, предпочитаме да се забавляваме за няколко минути, защото стоенето в безкрайна пощенска линия, докато чакаме да изпратим пакет, само поражда мисли за „Некомпетентни хора, защо не отворят друга лента?“ - наистина ли е толкова лошо? Всъщност се откъсвам от негативна мисъл, която може да доведе до негативно настроение и се разсейвам с нещо положително, като Думи с приятели.
Не съм единственият, който разбра, че Търкъл изглежда вярва, че има един истински начин за връзка в нейния свят. Джейсън Файфер, от Fast Company, отбелязва:
И тук Търкъл задава своя сламен човек: Има идеален, чист и непрекъснат начин, по който хората трябва да се свързват. Нека му дадем име: Perfect Talk. Както ще видите, докато преглеждаме нейното есе, Търкъл винаги открива, че технологията блокира способността ни да постигнем „Перфектната беседа“. Това е сърцевината на нашата загуба, нещо, от което технологията ни е ограбила.
Feifer върши по-задълбочена и възхитителна работа в отделянето на операта на Turkle, отколкото аз тук, затова ви препоръчвам да се насочите към нея и да я прочетете сега: Google ви прави по-умни, Facebook ви прави по-щастливи, селфитата ви правят A По-добър човек
Ето оригиналното издание на Шери Търкъл: Документираният живот
