Кога се обръщаме към суеверията и прелестите?
Изглежда, че много хора имат късмет, може би чифт чорапи или бижу. Ново изследване показва, че е по-вероятно да се обърнем към суеверия или щастлив чар, за да постигнем цел на изпълнението, а не към цел на обучение, особено когато има високи нива на несигурност.
Целите за изпълнение са когато хората се опитват да бъдат оценявани като успешни от други хора.
„Например, ако съм музикант, искам хората да ръкопляскат, след като свиря. Или ако съм студент, искам да получа добра оценка “, каза водещият автор Ерик Хамерман, доктор по медицина, от университета Тулейн.
Целите за изпълнение обикновено са външно мотивирани и се възприемат като податливи на влияние от външни сили. Учебните цели често се оценяват вътрешно, което означава, че е по-малко вероятно те да бъдат засегнати от външни сили, обясни той.
„Например, един музикант иска да стане компетентен като китарист и да осъзнае, че е усвоил музикално произведение“, каза той.
За своето проучване Хамърман и д-р Кари Мореудж в Бостънския университет проведоха шест експеримента, за да проверят дали видът на целта за постигане ще промени вероятността от суеверно поведение.
Първо проучване изследва зависимостта от късмета чрез тестване на предпочитанията за предмети, които са установени като късметлии или късметлии в поредица опити за кондициониране. Изследователите помолиха участниците да направят избор кой предмет да използват в преследването на целта за постигане.
При второ проучване участниците избраха дали да видят „чар за късмет“, преди да преследват целта за постигане.
В трето проучване участниците бяха разпределени на случаен принцип или към състояние на суеверие, при което бяха информирани, че писалката е свързана с предишен успех (късмет) или контролно състояние (не е направена препратка към миналата му история). След това участниците бяха помолени да оценят предпочитанията си да използват предмета в изпълнение или учебна цел.
В четвърто проучване аватарите за видеоигри бяха свързани с успех или неуспех в сценарий на игра и участниците бяха наблюдавани, за да видят дали имат предпочитание между аватарите, когато преследват изпълнение или учебна цел.
Последните две проучвания изследват двигателите и последиците от ефекта, според изследователите. В проучване пет, кондициониращите опити установяват положителни или отрицателни връзки за редица елементи. След това участниците трябваше да изберат елемент, който да използват за постигане на изпълнение или цел на обучението.
Проучете шест възложени участници да използват предмет, който преди е бил установен като късметлия или нещастник, и измерват тяхната увереност в постигането на изпълнение или цел на обучение.
Първите четири проучвания показват, че хората използват суеверно поведение, за да помогнат за постигането както на хронични, така и на временни цели за изпълнение, но не и за помощ при постигане на учебна цел, според изследователите.
„Предишни изследвания показват, че когато дадена цел има голяма несигурност (т.е. не съм сигурен дали ще успея да я постигна), хората са по-склонни да се обърнат към суеверие“, каза Хамерман.
„Когато целите за изпълнение станат по-несигурни, хората използват суеверие, за да им помогнат. Увеличаването на несигурността на учебните цели обаче не влияе върху това дали хората се обръщат към суеверия или не “,
Участниците, които са готови да преследват цел за изпълнение, преди да вземат тест, са имали по-силно предпочитание към писалка за късмет, отколкото писалка, свързана положително с интелигентността, докато участниците, които са готови да преследват учебна цел, не показват по-силно предпочитание към нито една писалка, според резултатите от проучването .
Шесто проучване установи, че участниците, на които е възложено да използват аватар с късмет, а не с късмет, показват повишена увереност в постигането на цел за изпълнение, но не и цел за учене.
Хамерман предупреждава, че изследването не изследва дали вярата в суеверията оказва влияние върху действителните резултати.
„Ние показваме, че използването на суеверие увеличава доверието на хората в постигането на целите за изпълнение и със сигурност е възможно при определени обстоятелства повишеното доверие да доведе до подобряване на представянето“, каза той.
„Ние обаче признаваме, че суеверието не е рационален начин за действително подпомагане на постигането на такива цели и целта на изследването не е да препоръча суеверието като метод за постигане на целите.“
Докато участниците може да са изпитвали по-голяма увереност, не е отчетено подобрение на ефективността на тестовете в проучвания едно, четири и пет, добави той.
Изследването е публикувано през Бюлетин за личността и социалната психология.
Източник: Общество на личността и социалната психология