Високо религиозните хора са по-малко състрадателни?
В три експеримента изследователите откриха, че силно религиозните са по-малко мотивирани от състрадание, когато помагат на непознат, отколкото атеистите, агностиците и по-малко религиозните хора.
Парадоксално, но социалните учени установиха, че състраданието постоянно кара по-малко религиозните хора да бъдат по-щедри. За силно религиозните хора обаче състраданието до голяма степен не е свързано с това колко са щедри.
Констатациите ще бъдат публикувани в юлския брой на списанието Социална психология и наука за личността.
Експертите казват, че резултатите оспорват широко разпространеното предположение, че проявите на щедрост и милосърдие са до голяма степен задвижвани от чувства на съпричастност и състрадание.
В изследването се установи, че връзката между състраданието и щедростта е по-силна за онези, които се идентифицират като нерелигиозни или по-малко религиозни.
„Като цяло откриваме, че за по-малко религиозните хора силата на емоционалната им връзка с друг човек е от решаващо значение за това дали ще помогнат на този човек или не“, каза социалният психолог от Университета в Бъркли д-р Роб Уилър, съавтор на изследването .
„По-религиозните, от друга страна, могат да основат своята щедрост по-малко в емоциите и повече в други фактори като доктрина, общинска идентичност или репутация.“
Състраданието се определя в изследването като емоция, изпитвана, когато хората виждат страданието на другите, което след това ги мотивира да помогнат, често на личен риск или цена.
Докато изследването изследва връзката между религията, състраданието и щедростта, то не изследва пряко причините, поради които силно религиозните хора са по-малко принудени от състраданието да помагат на другите.
Изследователите обаче предполагат, че дълбоко религиозните хора могат да бъдат по-силно ръководени от чувство за морално задължение, отколкото техните по-нерелигиозни колеги.
„Ние предположихме, че религията ще промени начина, по който състраданието влияе на щедрото поведение“, казва водещият автор на изследването Лора Саслоу, д-р.
Саслоу каза, че е била вдъхновена да разгледа този въпрос, след като алтруистичен, нерелигиозен приятел се оплака, че е дарил за усилията за възстановяване на земетресението в Хаити само след като е гледал емоционално разтърсващо видео на жена, спасена от развалините, а не поради логично разбиране, което помага беше необходимо.
„Интересно ми беше да открия, че това преживяване - атеистът, силно повлиян от емоциите си, за да прояви щедрост към непознати - беше възпроизведено в три големи, систематични изследвания“, каза Саслоу.
В първия експеримент изследователите анализираха данни от национално проучване от 2004 г. на повече от 1300 възрастни американци. Онези, които се съгласиха с такива твърдения като „Когато видя, че някой се възползва, се чувствам някак защитен към тях“, също бяха по-склонни да проявяват щедрост в случайни прояви на доброта, като например отдаване на вещи и предлагане на място на претъпкан автобус или влак, установиха изследователи.
Когато разгледаха доколко състраданието мотивира участниците да бъдат благотворителни по начин, като даване на пари или храна на бездомник, невярващите и тези, които са оценени с ниска степен на религиозност, излязоха напред.
„Тези констатации показват, че въпреки че състраданието е свързано с [хората, които са по-социални] както сред по-малко религиозни, така и сред по-религиозни индивиди, тази връзка е особено стабилна за по-малко религиозни индивиди“, казват изследователите.
Във втория експеримент 101 възрастни американци гледаха едно от двете кратки видеоклипа, неутрално видео или сърцераздирателно, което показваше портрети на деца, страдащи от бедност. След това всеки от тях получи по 10 „лабораторни долара“ и им беше наредено да дадат всяка сума от тези пари на непознат.
Изглежда, че най-малко религиозните участници са мотивирани от емоционално заредения видеоклип да даде повече от парите си на непознат.
„Видеото, предизвикващо състрадание, оказа голям ефект върху тяхната щедрост“, каза Уилър. „Но това не промени значително щедростта на повече религиозни участници.“
В последния експеримент над 200 студенти бяха помолени да съобщят колко състрадателни са се чувствали в този момент. След това те играеха „игри на икономическо доверие“, в които им даваха пари да споделят - или не - с непознат.
В един кръг им беше казано, че друг играч на играта им е дал част от парите си и че те са свободни да ги възнаградят, като върнат част от парите, които оттогава са се удвоили.
Тези, които са постигнали ниски резултати по скалата за религиозност и високи по моментното състрадание, са били по-склонни да споделят печалбите си с непознати, отколкото други участници в изследването.
„Като цяло това изследване предполага, че въпреки че по-малко религиозните хора са склонни да имат по-малко доверие в САЩ, когато се чувстват състрадателни, те всъщност могат да бъдат по-склонни да помагат на своите съграждани, отколкото повече религиозни хора“, каза Уилър.
Източник: Калифорнийски университет - Бъркли
.jpg)
