Преследваща ирландска лудост: Интервю с Патрик Трейси

Днес имам честта да интервюирам ирландския автор Патрик Трейси, който написа невероятна книга „Преследващата ирландска лудост в търсене на корените на шизофренията на моето семейство“, за която той спечели наградата на Кен от Националния алианс за психични заболявания за „ изключителен литературен принос за разбирането на психичните заболявания “, най-добрата книга на Slate от 2008 г. и престижния PEN New England / LL Награда Winship за научна литература. „Преследващата ирландска лудост“ е динамично, завладяващо четиво. Това е интригуващо, информативно, поетично и завладяващо.

1) Поправете ме, ако греша. Започнахте това търсене, защото сте били толкова съкрушени от емоционалните жертви, които шизофренията вече е имала във вашето семейство, което включва две от сестрите ви, чичо ви, баба ви, вашата пра-пра-прабаба, която дойде от Ирландия. А също и защото се страхувате да предадете психичното заболяване на следващото поколение. Знам, че сте близки с племенника си, че той е като син за вас, но взехте ли решение да нямате деца поради риск от предаване на болестта?

Патрик: Да, посочих, че нямам деца. И тогава продължих да се срещам с жени, които бяха луди да ги има. Или жени, които остават без яйца и отчаяно искат деца. Като се има предвид семейната ми история, аз не бях мъжът.

Не че щях да стана лош баща - мисля, че бих могъл да бъда велик - но тъй като живеех с тежестта да вярвам, че нашата кръвна линия може да доведе до повече лудост и не можех да понеса да видя нова загуба. Бях на рога на същата дилема, на която беше майка ми. Тъй като тя видя собствената си майка и брат си да полудеят, и тъй като им беше казано, че не може да се очаква нищо по отношение на това, майка ми реши да няма деца.

Вместо това мама се насочи към кариера в закона, вдъхновена от облеклото на Шекспир Portia от Венецианския търговец. Тя беше на път към мощна юридическа кариера, без деца, а след това главата й беше обърната от баща ми. Татко беше настроен да има собствено голямо ирландско католическо пило. Те видяха двама лекари - семеен лекар в Бостън, който каза, че това се провежда в семейства и го предупреди - и втори специалист в Ню Йорк, който баща ми намери. Сигурен съм, че поправката е била, защото татко се е превъртял по този начин. Знаеше как да си пробие път. Той накара мама да ни има и когато не една, а две дъщери, включително нейното бебе, влязоха в празната шахта на асансьора - промяната беше толкова драматична - това уби майка ми. Тя не можеше да се справи. Разбира се, малцина биха могли.

Те казват, че генетиката зарежда пистолета и околната среда натиска спусъка. Моето собствено чувство е, че майка ми зарежда пистолета с грешната банка на семейството си и баща ми натиска спусъка с атмосферата на алкохолизъм, която донесе на масата.

Аз, не паднах далеч от дървото. Бях зад вратата, когато Бог издаваше шизофреничните гени, но бях отпред и център за алките. Станах пиян и когато изтрезнях, накрая установих, че новият бивш пиян аз бях решен да получа отговори. Бях алкохолно чист, но трябваше да бъда емоционално чист заради здравия си разум.

Пътуванията ми из Ирландия потвърдиха много съмнения, които имах относно високите нива на шизофрения и алкохолизъм при ирландците и ирландците. Храненият от британци глад насърчава недохранването на плода, което може да увеличи повече от два пъти при децата. Също така по-възрастните бащи - тъй като често сте били на 50, преди да наследите картофената лепенка, за да станете допустими, също могат да надхвърлят двойните ставки. Късната възраст на бащинството е пряка последица от глада. Но лично за мен не бих могъл да рискувам, защото в днешно време самият аз не съм пролетно пиле. Очевидният риск при децата на по-възрастен мъж беше последният гвоздей в ковчега за мен. Трябва да бъда отрязан!

Така феталното недохранване и късната възраст на бащинството и злоупотребата с алкохол формират трите крака на трикраката ми табуретка на ирландско безумие. Те не са го причинили - основната податливост е налице във всички нас - но са го възпалили. Обещавам ти.

2) Обичам вашето описание на шизофренията в началото на книгата: „Шизофренията не е случай на щракане напред-назад между различни личности - често срещано погрешно схващане. Шизофренията е чуването на гласове, но халюцинациите могат да се виждат, усещат и миришат, както и да се чуват. За мнозина това е страшна нощ за живота, всепоглъщащ терор, който никога не свършва. " Еха. Какво описание. Как мислите, че най-често срещаните заблуди са за болестта?

Патрик: Има само едно погрешно схващане, което трябва да бъде изяснено, и то огромно. Има широко разпространено невежество относно преживяването на гласове, имащи словесни или слухови халюцинации и това е най-често срещаното преживяване на шизофрения. Ако можехме просто да започнем да мислим за шизофренията като за чуване на гласове, това би изчистило много объркване веднага. Хората биха започнали да разбират преживяването от гледна точка на човека, който го има.

За съжаление, нашето невежество е подсилено от страх. За толкова дълго време идеята за терапевтична ангажираност със словесни халюцинации се разглежда с подозрение. Това трябва да се промени. Доказателствата са налице. Тази една промяна в отношението може да отвори наводнителните врати към изцеление и възстановяване.

Корекцията е твърдо насадена в Европа, като първият блясък на надежда идва преди дванадесет години с началото на мрежата на изслушващите гласове в Маастрихт. Оттогава техните срещи процъфтяват в Европа. По някаква причина тази по-отворена нагласа отне много повече време, за да достигне и да се изкорени в Съединените щати. Все пак ще стане - това е абсолютно неизбежно като всички неописуемо добри идеи.

Техниката, известна като „диалог“, беше считана за безотговорна, дори опасна, от основната психиатрия.Сега земята се е изместила под краката на психиатрията и всички, с изключение на най-скритите, са отворени към техниката за насърчаване на така наречените шизофреници към диалог с техните гласове. Това поставя ключа за тяхното възстановяване в собствените им ръце.

Обнадеждаващо е да се види, че все повече психиатри са отворени за този вид лечение. Хубаво е да видиш как голямата палатка подменя малкия тийпи. Нямам нищо против медикаментозната терапия и продължаването на изследванията, но за да вярвам, че медикаментите са единственият отговор, е необходима отчаяна бедност на въображението.

По едно време, ако влезете при психиатър и се оплакате, че чувате гласове, той ще каже „нищо не е, вземете тези хапчета“. Знам, че това е вярно от собственото ми семейство. Със сестрите ми, чичо ми и баба ми - които всички са живели в устната словесна халюцинация - ни казаха „не е нищо, вземи тези хапчета“.

Мисля, че можем да говорим за повечето семейства, като казваме, че нямаме нищо против хапчетата, ако работят, но имаме предвид сляпото безразличие към слуховите халюцинации. Ако някой дойде при вас със счупен нокът, последният отговор трябва да бъде „нищо не е“.

Тъжно е да си мислим, че толкова много животи са изживяни в острия край на „това е нищо“, но поне сега живеем в просветлени времена. Дори ако Америка все още не е приела движението на слуховите гласове толкова топло, колкото е било прието от нашите по-прогресивни европейски братовчеди, това отнема малко повече време. Ключовото тук е, че психиатрията от двете страни на водата сега вижда нещата по различен начин.

Кликнете тук, за да посетите уебсайта на Патрик.