Размисли на бял психотерапевт

Имах ужасната възможност да преживея първото излагане на черно дете на расизъм. Бях на сесия с афро-американска майка, докато 4-годишният й син играеше тихо на килима. Тя ми каза, че наскоро е записала детето си в изцяло бяла предучилищна възраст и че учителите съобщават, че синът й е бил издевателстван заради цвета на кожата му.

Като чу това, малкото момче се приближи до мен и протегна ръка. "Мога ли да взема назаем вашия специален сапун, за да се отървете от това кафяво?" - попита учтиво той със сълзи на красивото му малко лице.

Работих с професор по икономика, също черен. Той ми каза, че докато се разхождал по залите на университета си по костюми, понякога го бъркали с персонал за порти. „Опитах дори ascot, за съжаление“, каза той.

Понякога като тези аз, бял психотерапевт, трябва да призная, че емпатията ще ме отведе дотук. Имам нужда от разбиране на черната история, която надхвърля 1 март. Имам нужда от смирението, за да призная, че никога няма да го постигна истински - вземете какво е да носите наследството на предците, смятани за 3/5 човек, да издържите на малките и големи Т травми, присъщи на редовните обиди и непрекъснато развиващия се институционален расизъм.

Хвалим се, че имаме черен президент. Но Барак Обама е бирациален, въпреки че това рядко се отбелязва. Все още ли работим по „правилото с една капка“? Това е идеята, че ако имате една капка черна кръв, вие сте черен, понятие, което всъщност е кодифицирано в закона в началото на 20-ти век. И да се игнорира, че расизмът е частично отговорен за коляното и яростното противопоставяне на политиките на Обама, е просто глупаво.

Участието ми в междурасови партньорства ме научи на много неща. Единият беше, че сме многорасова нация от 1600-те години насам. Следователно намаляването на цвета на американците служи за обедняването ми като бял американец.

Друго нещо, което научих, беше, че и аз съм расист; че расизмът е вплетен толкова плътно в тъканта на нашето културно съзнание, че не мога да избягам от него. Фактът, че не говоря като расист, е подвеждащ. Но мога да направя това, което W.S. Ковчег съветва и живее като възстановяващ се расист.

Знанието за това е изключително полезно, когато се сблъскам с бял клиент, който се чувства добре с неговия или нейния расизъм. Знаейки, че не мога да се отдавам на святост, мога да премина по-бързо към активно слушане. Възможно е да избера да не оспорвам расизма на моя клиент нито в момента, нито по-късно, ако това не е нито в техния интерес, нито част от нашите цели за лечение. От друга страна, вече не гледам на расизма (или хетеросексизма, или способността) като периферия към цялостното функциониране или благосъстояние на човека.

Докато расата несъмнено е социална конструкция, способността ни да оценяваме, деконструираме и реагираме на расата в крайна сметка е задача на индивида и се влияе от темперамента и емоционалното развитие. Емоционалните разстройства и дистрес ограничават реакциите ни към нови хора и ситуации, които, разбира се, могат да включват хора от различна раса.

А расизмът не може да се поддържа без страх, най-често страх, че нещо, което считам с право за свое, ще ми бъде отнето. В различни моменти от нашата история корпоративният или политическият елит на деня подклаждаше расовите страхове от белите с ниски доходи, за да предотврати съюз с чернокожи с ниски доходи. Следователно, трябва ли расизмът да се счита за тревожно разстройство? Мисля, че не, но заслужава да се отбележи, че драпетоманията, разстройство, белязано от желанието на роба да избяга, имаше сравнително дълъг живот.

Израснах в нелепо расистко семейство, където само белите англосаксонски протестанти бяха отдалечено приемливи и където словесното малтретиране и етническите оскърбления бяха безпроблемно свързани. Моята индивидуализация включваше преразглеждане на тези нагласи, процес, който вероятно не може да бъде обобщен за никой друг. От друга страна, познавали ли сте някога човек, който участва в истински личен растеж, който става по-пристрастен, отколкото по-малко?

Една пролетна вечер с приятел се изгубихме по пътя си към градско училищно събрание. Все още без GPS, спуснах прозореца и попитах указания на група чернокожи тийнейджъри. Бях запознат с общността, но веднага стана ясно, че момчетата нямат нулева познаваемост, до които се обръщат няколко бели жени. Изумените и ужасени лица им разказваха приказка, която все още разбива сърцето ми.

Получихме необходимата помощ, но едва след като успяхме да успокоим момчетата, че това не е трик. Очите им бяха същите като очите на мъничкото момче, което смяташе, че се нуждае от специален сапун.

Кредит за изображение: Греъм Кръмб, Flickr Creative Commons