Четенето на художествена литература може да засили съпричастността
Авторът на изследването д-р Кийт Отли, почетен професор от Катедрата по приложна психология и човешко развитие в Университета в Торонто, твърди, че когато изследваме вътрешния живот на персонажите на страницата, ние формираме идеи за емоциите, мотивите и вярванията на другите, извън страницата.
Това пресичане между литература и психология се разраства едва през последните няколко години, казва Оутли.
„Сега има малко шум за това“, каза той. „Отчасти защото изследователите осъзнават, че има нещо важно във въображението.“
Нова информация, открита наскоро от изследвания на мозъчните образи, също направи академичния климат отворен за тези идеи, добавя той. Оутли цитира едно проучване, в което хората са били помолени да си представят фрази (например „тъмносин килим“, „молив с оранжеви ивици“), докато са в машина за fMRI.
„Само три такива фрази бяха достатъчни, за да предизвикат максимално активиране на хипокампуса, мозъчен регион, свързан с ученето и паметта. Това сочи към силата на собствения ум на читателя “, казва Оутли. „Писателите не трябва да описват изчерпателно сценарии, за да извлекат въображението на читателя - те трябва само да предложат сцена.“
За да измери този съпричастен отговор, изследователят д-р Реймънд Мар и други от екипа в Торонто, водени от Оутли, бяха първите, които използваха „Теста за ума на очите“, в който участниците разглеждат 36 снимки на очите на хората и за всеки избират измежду четири термини, които показват какво мисли или чувства човек.
Участниците, които наскоро са чели повествователна белетристика, са по-склонни да получат значително по-високи резултати от тези, които четат нехудожествени книги. Връзката остава силна дори след като изследователите отчитат личностните и индивидуалните различия.
Подобни ефекти за повишаване на съпричастността са открити сред участниците, които са гледали измислената телевизионна драма „Западното крило“ или са играли видеоигра с повествователна история - детективската игра от първо лице Gone Home. Общото в тези медии е „ангажирането с герои, за които можем да мислим“, казва Оутли.
„Най-важната характеристика на това да бъдем хора е, че животът ни е социален“, казва Оутли. „Отличителното за хората е, че правим социални договорености с други хора - с приятели, с любовници, с деца - които не са предварително програмирани от инстинкта. Художествената литература може да увеличи и да ни помогне да разберем социалния си опит. “
Изследванията също така показват, че разказите могат дори да генерират съпричастност към различна раса или култура. В едно такова проучване беше установено, че участниците, които са прочели измислената история „Шафран сънища“ от Шайла Абдула (която се фокусира върху опита на мюсюлманка в Ню Йорк), имат намалено пристрастие във възприемането на арабските и кавказките лица в сравнение с контролират субектите, които четат неразказен пасаж.
Изследователите в тази нова област на психологията на повествователната фантастика все още имат какво да изследват. Например има въпроси около ролята на разказването на истории в човешката еволюция.
„Почти всички човешки култури създават истории, които досега бяха пренебрежително наричани„ забавление “, каза Оутли. „Мисля, че се случва и нещо по-важно.“
Какво се случва в мозъка, когато вземем гледката на друг човек? Има и въпросът колко дълго траят ефектите, стимулиращи съпричастността на разказа.
„Какво е фантастика, какво е роман, какво е кратка история, какво е пиеса, филм или телевизионен сериал? Това е част от съзнанието, която се предава от ума на ума. Когато четете или гледате драма, вие приемате част от съзнанието, което правите сами “, каза Отли. "Това изглежда вълнуваща идея."
Източник: Cell Press
