Кога е по-добрата част от доблестта да си затваряш устата?
Мненията изобилстват по теми, вариращи от политика до религия, от взаимоотношения до климатични промени. Разговорите вече не се случват само около водния охладител по време на работа. С появата на социалните медии споделянето на тези вярвания е толкова лесно, колкото потупването с пръсти по клавиатурата и натискането на „публикуване“.Имаше време, когато „табуемите” на секса, религията и смъртта просто не се обсъждаха в учтива компания. В наши дни ръкавиците са свалени и ние се справяме с удоволствие, смеейки да отвърнем на удара на всеки, който не е съгласен с нашето фино усъвършенствано възприятие за това как трябва да бъде животът.
Троловете също са част от мръсния микс от послания. Уикипедия определя трол като „човек, който започва кавги или разстройва хората в интернет, за да разсейва и посява раздори, като публикува възпалителни и отклоняващи се, чужди или извън темата съобщения в онлайн общност (като дискусионна група, форум, чат стая, или блог) с намерението да провокира читателите да показват емоционални отговори и да нормализират тангенциална дискусия, независимо дали за забавление на трола или за конкретна печалба. "
Правя всичко възможно, за да не ги ангажирам, тъй като това е загуба на време и почти винаги ми се връзва стомаха. Очевидно не си струва усилията, защото промяната на съзнанието на този човек е малко вероятно. В редките случаи, когато някой с тази ориентация се появи на страницата ми във Facebook, аз им показвам вратата. Въпреки че, признавам, е интересно да наблюдавам взаимодействието между тях и другите, които посещават моята „пясъчник“.
Не съм сам в носенето на светоглед въз основа на възпитанието и решенията, които взех в резултат. Колкото повече остарявам, толкова повече мнения (и смея да твърдя и други) добавям към раницата си, че играя с мен, когато изляза в света, буквално или в кибер форма. Имам правила, на които се придържам, което включва:
- Без извикване на име.
- Няма гълъбови дупки въз основа на религия, култура, национален произход, представяне на пола, сексуална ориентация, цвят на кожата, социално-икономически статус или политическа партия.
- Когато бутоните ми се натиснат, обикновено си поемам дъх, преди да отговоря, ако изобщо го направя.
- Задавам си целта да кажа каквото и да било ... искам ли да бъда нали и направете другия човек или хора погрешно? Искам ли одобрение? Искам ли да изглеждам като умен панталон? Или искам да предложа различна перспектива като храна за размисъл? Третият вариант се чувства най-удовлетворяващ душата.
Последният влезе в игра, когато „стъпвах в него“ преди няколко дни.
Някой, когото не познавам много добре, ми зададе въпрос онлайн. Очевидно въпросът беше само шега, но аз не знаех това. Мислех, че задават сериозен въпрос дали да си направят почивка в пиенето. Дадох обратна връзка въз основа на собствената си леща като терапевт / съветник по зависимости, отговаряйки с разпит с натискане на бутон за връзката им с алкохола и как нашата култура прославя пиенето, обяснявайки, че за някои, чиито семейни и социални събирания винаги включват алкохол, това е повече предизвикателство да се въздържат. Бях на ролка, на моята сапунена кутия.
Този човек беше обиден, мислейки, че това създава погрешно впечатление за тях. Взех го зад кулисите, извиних се и го обсъдих с тях и изглежда разбираме перспективата си. Ето как предпочитам да се справя с разногласията - не на публично място. Седях с преживяването около ден, чувствах се наказан и ми се искаше първоначално да направя различен избор.
Научен урок: По-добрата част от доблестта е да не реагирате.
Мисля за Трите порти, през които трябва да преминат нашите думи, преди да бъдат изразени:
- Любезно ли е
- Вярно ли е?
- Необходимо ли е?
Има моменти, в които съм вещ в преминаването на всичките три от тези тестове и понякога, подобно на най-новия опит, очевидно не съм.
Другото ръководство, към което това може да се приложи, идва от Дисни-мъдрост, т.е. Ако не можете да кажете нищо хубаво, не казвайте нищо. Майка ми го сподели отдавна с мен. Понякога това се връща, когато позволявам на моята съзависима, приятна за хората персона да поеме. Предпочитам да бъда дипломатичен, отколкото „приятен“ в общуването си. Обмислям как ще се получи това, което ще кажа. Поставям си въпроса как ще кацне при мен, ако някой друг изрази същото мнение, дадено по същия начин. Бих ли се обидил? Също така взема предвид семейството на произход.
Когато категорично не съм съгласен с друг човек, си напомням, че ако живеех живота на този човек, имах взаимодействията, които те правеха, и развивах един и същ мироглед, бих могъл да направя същите избори, които и те. Той е полезен, когато се изправяте директно с някой, чиито ценности ги карат да поддържат разрушителна, недалновидна система. Несъмнено е трудно да не ги демонизирам, когато отстояват много неща, срещу които се противопоставям. Има моменти, когато трябва буквално или преносно да стисна ръка над устата си, за да избегна потенциално вредни думи, които да изплюя. Дори този отявлен пацифист има мисли за война. Превръщането на някого във враг, който вижда живота през различни лещи, засилва другостта, чрез която ние разглеждаме хората с различни мнения като „не като нас“ и следователно достойни за пренебрежение и неуважение.
Да бъдеш внимателен слушател е част от процеса. Присъствието с друг, докато споделят историята си, може да се отдаде на по-дълбоко разбиране. Много от нас, включително и аз понякога, слушаме, за да отговорим. Може би вече формулираме какво искаме да кажем, докато другият говори. Тогава трябва да пренасоча вниманието си към човека пред мен, по телефона или в кибер-вселената.