Малко американци обмислят религиозна принадлежност на болници
Ново проучване сред близо 1500 американци установява, че само малка част от хората смятат за религиозна принадлежност на болниците, които ги лекуват, но мнозинството заяви, че не иска религиозната доктрина, определяща избора им на здравеопазване.
За проучването изследователи от Медицинския университет в Колорадо Аншутц искаха да проучат доколко американците всъщност се интересуват от религиозния характер на болниците, които избират и дали вярват, че такива места имат право да отменят медицинските си желания въз основа на религиозни вярвания.
Предишни проучвания показват, че финансовите фактори, разстоянието на пътуване и големината на болницата са най-важните фактори при избора на болница. Но нито едно от тези проучвания не беше попитало конкретно за религиозна принадлежност.
Новото проучване включваше сечение от 1446 възрастни: 51,5% мъже, 62% бели, като най-разпространената религия беше протестантската.
Констатациите, публикувани в списанието JAMA Network Open, показват, че само 6,4% отчитат религиозната принадлежност на болниците, които са избрали, но 71,4% казват, че грижата не трябва да се влияе от религиозната догма.
Това е особено вярно сред жените, на които често се отказват определени видове репродуктивни грижи в католическите болници, включително контрол на раждаемостта, лигатура на тръбите и оплождане ин витро. Възникващите опасения, свързани със транссексуалното здраве и медицинската помощ при умиране, също подчертаха конфликти в грижите за другите.
„Хората може да очакват ограничения върху абортите, но са изненадани да открият, че общи услуги като контрол на раждаемостта също са ограничени“, казва водещият автор на изследването Мариам Гуаи, д-р, доцент по акушерство и гинекология в Медицинския факултет на Университета в Колорадо.
„Те не осъзнават, че може би не получават грижи, основаващи се на науката, а по-скоро грижите, които получават, се основават на религиозна догма и доктрина.“
Освен това проучването разкрива, че 74,9% от жените и 68,1% от мъжете се съгласяват с твърдението, че тяхното здравеопазване трябва да има приоритет пред доктрините на религиозната болница.
Само 193 респонденти (13,4% от анкетираните) предпочитат религиозна болница.
Guiahi казва, че болниците, базирани на религия, особено католическите, се разрастват бързо в цялата страна, особено в Средния Запад. Много от тях се обединиха, за да създадат експанзивни здравни системи, които може да не рекламират своите религиозни основи.
Предишен анализ на уебсайта на Guiahi установи, че по-малко от една трета от католическите болници предоставят каквото и да е описание на видовете грижи, ограничени в техните заведения.
През 2016 г. 18,5% от всички болници са свързани с религия. От тях 9,4% са католически болници с нестопанска цел, 5,1% са свързани с католици и 4% са свързани с други религии. Между 2001 и 2016 г. броят на католическите болници за остри грижи нарасна с 22%. През 2016 г. десет от топ 25 здравни системи бяха католици - почти половината от тях се намираха в Средния Запад. На някои места те бяха единствените налични болници.
Очаква се доставчиците на такива заведения да спазват етичните и религиозните директиви за католическите здравни услуги, които ограничават репродуктивните грижи и грижите в края на живота.
Guiahi отбеляза „несъответствие“ между начина, по който повечето пациенти избират здравни заведения, и тяхната вяра за това как трябва да получат грижи.
„Това предполага обща липса на разбиране, специфично за понятието„ институционална съвест “и може да доведе до конфликти при предоставянето на грижи“, каза тя.
Администрацията на Тръмп създаде Отдел за съвест и религиозна свобода на Министерството на здравеопазването и социалните услуги в САЩ. Разделът разширява и налага правото на религиозните здравни заведения да отказват грижи въз основа на „институционална съвест“.
Guiahi каза, че ограничаването на грижите, основани на религиозни вярвания, може да бъде опасно, особено за жените.
„Предвид нарастването на собствеността от страна на религиозни образувания в САЩ и нарастващото внимание към възраженията на съвестта,“ каза тя, „нашите констатации сочат към необходимост от застъпничество и законодателство, което ефективно да балансира защитата на религиозните институции със защитата на пациентите.“
Източник: Университет в Колорадо, медицински университет в Аншуц
