Може ли чувството за вина буквално да ни тежи?
Тоест, когато човек казва, че „носи вина“ или „тежи от вина“, това са просто изрази или има нещо повече от тези метафори?
Изследователят от Принстън Мартин Дей, д-р и Рамона Бобосел, д-р, доцент по психология в Университета на Ватерло, наскоро публикуваха резултатите от поредица изследвания, които започват да предлагат отговори на този въпрос.
В статия, озаглавена „Теглото на виновната съвест: Субективно телесно тегло като олицетворение на вина“ в списанието PLOS ONE, Дей и Бобосел намират доказателства, че емоционалното преживяване на вина може да се основава на субективно телесно усещане.
Изследователите вярват, че техните открития хвърлят светлина върху по-широкото разбиране за това как хората възприемат вината:
„Вграденото познание е нововъзникваща област в психологията, която изследва как нашите мисли и емоции взаимодействат с телата ни, за да насочват поведението. Вината е важна, защото играе роля в регулирането на нашето морално поведение. Тя може да ни помогне да поправим грешките си и да предотвратим бъдещи нарушения.
„Хората знаят, че чувството за вина се чувства неприятно и понякога се свързва с чувство на напрежение и съжаление. Ние обаче знаем по-малко за широката природа на вината - например как тя взаимодейства с тялото и нашите вярвания за тялото. "
Изследователите проучиха дали вината всъщност се въплъщава като усещане за тежест, като използва поредица от проучвания, които помолиха учениците и обществеността да си припомнят момент, в който са направили нещо неетично.
Хората си спомняха различни нарушения, като лъжа, кражба или измама. След това, в отделна задача, разследващите ги помолиха да оценят субективното си усещане за собственото си телесно тегло в сравнение със средното им ниво. Тоест, чувствали ли са по-малко тегло от обикновено, приблизително същото тегло или повече тегло?
След това възприятията бяха сравнени с участниците в контролни условия, които припомниха етичен спомен, спомен за неетични действия на някой друг или които не бяха помолени да си припомнят спомен.
„От въплътена познавателна рамка прогнозирахме, че припомнянето на лични неетични постъпки ще проникне в чувство за вина, което ще бъде въплътено като по-големи усещания за тежест“, казаха изследователите.
На практика изследователите установяват, че припомнянето на лични неетични постъпки кара участниците да съобщават за повишено субективно телесно тегло в сравнение с припомнянето на етични постъпки, неетични постъпки на други или липса на отзоваване.
Разследващите установиха също, че това повишено чувство за тежест е свързано с повишеното чувство за вина на участниците, а не с други негативни емоции, като тъга или отвращение.
Въпреки че хората понякога свързват важността с „тежестта“, те не откриват доказателства, че важността може да обясни тази констатация. Например етичните постъпки бяха оценени също толкова важни, колкото неетичните действия, но само неетичните, предизвикващи чувство за вина спомени доведоха до увеличаване на съобщенията за тегло.
В последно проучване разследващите изследваха възприемащите последици от тежестта на вината. Използвайки едни и същи материали, участниците бяха тествани дали припомнянето на неетични спомени би повлияло на възприеманите усилия за извършване на разнообразни помагащи поведения в сравнение с контролно състояние.
„Важното е, че някои от тези поведения включват физически усилия, като например носене на хранителни стоки горе за някого, докато други поведения не, като например даване на някой резервна промяна. Не открихме разлики между условията за възприеманите усилия на нефизичните действия “, казаха изследователите.
Обаче тези, които си припомниха неетични спомени, които могат да бъдат придружени от усещания за тежест, възприеха физическото поведение, което включва още по-големи усилия за завършване в сравнение с оценките, дадени от тези в контролно състояние.
Изследователите признават, че макар да беше вълнуващо да се намерят тези модели на резултати - които са в съответствие с въплътената теория за емоциите - това изследователско поле е все още сравнително ново изследване.
Освен това, скорошни и допълващи се открития по тази тема от независими изследователски лаборатории предполагат, че симулирането на преживяването на тежестта на вината, като например с тежка раница, изглежда е свързано с регулиране на моралното поведение.
„Такива резултати са обнадеждаващи и се надяваме, че тази новоизследователска линия ще ни доведе до по-цялостно разбиране на същността на вината“, каза Ден и Бобосел.
Източник: Принстънския университет
